這個月發生了好多好多的事！許多特別要感恩的事
(1) 3/15-2:7門徒訓練（二）開始
(2) 3/16-開始參加晨禱會
(2) 3/17-乳房定檢結果OK
(3) 3/19-得牧者許可於晨禱會後在教會練琴
(4) 3/21-新朋友借我摩托車兩年
(5) 3/14 & 21順利帶領兒主課程
(6) 3/24-開始新的兼差畫圖
(7) 3/04-台北半日遊，檢查+與國華打乒乓球
(8) 3/21-順利於成主課中分享彼得的人物查經心得
(9) 速讀聖經進行了11天，讀完創世記、民數記
撒母耳記上、馬太福音、路加福音、羅馬書
哥林多前後書、以弗所書、腓立比書
彼得前後書，共計11卷
這個月有兩件很難過的事情
一是大伯父以及與我們朝夕相處十多年的愛犬Nico在25日上午過世了。
二是我期望換工作部門沒有如願。
原本計畫在三月要做的幾件事
(1) 體重降至58公斤以下。==>只降到59公斤
(2) 穩定地作息時間。==>因參加晨禱會緣故，穩定許多
(3) 部落格分享量達10篇以上。==>感謝主！託門訓的福，達成了！
(4) 騎腳踏車上班或去教會達5天。==>只有騎了4天
(5) 靈修筆記電腦化。==>沒有成功
(6) 求上帝祝福我的財務，能開源節流。==>感謝主！有新的兼差了。
2010年的第一季即將過去。展望4月，我期望：
(1) 體重穩定下降
(2) 恢復走跑步機的運動
(3) 住所大樓漏水問題順利解決
(4) 找到合宜的靈修方式（時間、地點）
(5) 新兼差繪圖20張以上
(6) 開始聖經一對一陪讀
2010年3月26日 星期五
《靈修2010》03-上帝對領袖的要求
今日讀經：申命記17-19；詩篇45
默想經文：申命記17:14-20
聖經開始的五卷經文，作者是摩西，因此被合稱為摩西五經。申命記是這五卷經文的最後一卷，這時候，以色列民已經經過40年在曠野的生活，再一次來到迦南地旁，預備要進入上帝應許賜給他們的迦南美地。摩西此時也已年邁，即將要卸下四十年的領導生涯，他唯恐以色列民忘記最重要的事情，因此，他在卸任前，再一次向以色列民重申上帝的誡命，於是寫成了申命記。
申命記中有許多段落，在前面的卷章中都有出現，但也有少部份到申命記中才寫出來。像今天所讀的申命記17:14-20，這是一段關於立王的指示。上帝原本的心意並不希望以色列民立王，單單以祂為他們的王。然而，祂顧念人的軟弱，也就同意以色列百姓可以立王。
這一段經文提到幾個立王的重點：首先，所立的王必須是上帝揀選的，而且他必須是以色列民。其次提到王不可以做的四件事，以及他要做的事情。然後，上帝就給合格的王和他的子孫在國位上年長日久的應許。
上帝說一個王不可以做什麼事？(1) 不可為自己加添馬匹、(2) 不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹、(3) 不可為自己多立妃嬪、(4) 不可為自己多積金銀。上帝要王做什麼？王要為自己抄錄律法書，要平生誦讀。好學習敬畏耶和華他的神。
上帝不許一個王為自己做四件事中，頭兩件事都與「加添馬匹」有關。「加添馬匹」是什麼意思呢？在當時，「馬匹」是軍力的一種象徵，而「軍力」是保護王位進而侵略鄰國的力量。上帝首先禁止王為了保護自己進行軍事的擴張、以及不合祂心意的結盟。如此一來，一個王要如何維持他的王位呢？...他只能單單倚靠揀選他的上帝了。
很有意思的是上帝要王做的事：若是照著上帝對以色列人的規劃，他們每人每年要三次朝見上帝，這些時候就要聽祭司利未人宣讀上帝的律法書。也就是說，在上帝的規劃下，祂的子民對祂的律法絕不會陌生，然而，這樣的學習強度似乎不夠造就一個合上帝心意的王者，畢竟，在上掌權者會遇到的誘惑比一般平民百姓大得多了。因此，在那個沒有印刷術的年代中，上帝特要王為自己抄錄一本律法書，使他可以不用到會幕或聖殿裡，只要在王宮中，就可以誦讀上帝的話。誦讀的目的，在於學習敬畏上帝、謹守遵行上帝的話，並且使王避免驕傲，偏離誡命。
我現在身處在一個民主的國家，我的國家沒有「王」，那麼，這段經文要如何用在我的生活中呢？
「王」是一個國家領導者，我想，擔任任何領域的領導者，最重要的也是這些學習吧！對我而言，我在教會擔任一個小組長，這也是領導的角色。我不能為了鞏固自己的地位而結黨（不添馬匹），我需要有道德上的模範（不貪財、不好色），我更需要在平常固定的主日聽道、主日學之外，更多的誦讀上帝的話語。這為的不是別的，只是身為領導的人，上帝要幫助我避免向弟兄姐妹心高氣傲。
親愛的天父，謝謝祢在申命記中，再一次向我申述祢對領導者的要求。我特別學到了不為自己加添馬匹，以及要平生誦讀祢的話。求祢幫助我，持守祢向我啟示的話語亮光。叫我所帶領的小家，能夠榮耀祢的名。阿們！
默想經文：申命記17:14-20
聖經開始的五卷經文，作者是摩西，因此被合稱為摩西五經。申命記是這五卷經文的最後一卷，這時候，以色列民已經經過40年在曠野的生活，再一次來到迦南地旁，預備要進入上帝應許賜給他們的迦南美地。摩西此時也已年邁，即將要卸下四十年的領導生涯，他唯恐以色列民忘記最重要的事情，因此，他在卸任前，再一次向以色列民重申上帝的誡命，於是寫成了申命記。
申命記中有許多段落，在前面的卷章中都有出現，但也有少部份到申命記中才寫出來。像今天所讀的申命記17:14-20，這是一段關於立王的指示。上帝原本的心意並不希望以色列民立王，單單以祂為他們的王。然而，祂顧念人的軟弱，也就同意以色列百姓可以立王。
這一段經文提到幾個立王的重點：首先，所立的王必須是上帝揀選的，而且他必須是以色列民。其次提到王不可以做的四件事，以及他要做的事情。然後，上帝就給合格的王和他的子孫在國位上年長日久的應許。
上帝說一個王不可以做什麼事？(1) 不可為自己加添馬匹、(2) 不可使百姓回埃及去，為要加添他的馬匹、(3) 不可為自己多立妃嬪、(4) 不可為自己多積金銀。上帝要王做什麼？王要為自己抄錄律法書，要平生誦讀。好學習敬畏耶和華他的神。
上帝不許一個王為自己做四件事中，頭兩件事都與「加添馬匹」有關。「加添馬匹」是什麼意思呢？在當時，「馬匹」是軍力的一種象徵，而「軍力」是保護王位進而侵略鄰國的力量。上帝首先禁止王為了保護自己進行軍事的擴張、以及不合祂心意的結盟。如此一來，一個王要如何維持他的王位呢？...他只能單單倚靠揀選他的上帝了。
很有意思的是上帝要王做的事：若是照著上帝對以色列人的規劃，他們每人每年要三次朝見上帝，這些時候就要聽祭司利未人宣讀上帝的律法書。也就是說，在上帝的規劃下，祂的子民對祂的律法絕不會陌生，然而，這樣的學習強度似乎不夠造就一個合上帝心意的王者，畢竟，在上掌權者會遇到的誘惑比一般平民百姓大得多了。因此，在那個沒有印刷術的年代中，上帝特要王為自己抄錄一本律法書，使他可以不用到會幕或聖殿裡，只要在王宮中，就可以誦讀上帝的話。誦讀的目的，在於學習敬畏上帝、謹守遵行上帝的話，並且使王避免驕傲，偏離誡命。
我現在身處在一個民主的國家，我的國家沒有「王」，那麼，這段經文要如何用在我的生活中呢？
「王」是一個國家領導者，我想，擔任任何領域的領導者，最重要的也是這些學習吧！對我而言，我在教會擔任一個小組長，這也是領導的角色。我不能為了鞏固自己的地位而結黨（不添馬匹），我需要有道德上的模範（不貪財、不好色），我更需要在平常固定的主日聽道、主日學之外，更多的誦讀上帝的話語。這為的不是別的，只是身為領導的人，上帝要幫助我避免向弟兄姐妹心高氣傲。
親愛的天父，謝謝祢在申命記中，再一次向我申述祢對領導者的要求。我特別學到了不為自己加添馬匹，以及要平生誦讀祢的話。求祢幫助我，持守祢向我啟示的話語亮光。叫我所帶領的小家，能夠榮耀祢的名。阿們！
2010年3月25日 星期四
破碎 vs. 破繭
昨天早上，我向公司爭取的一件事情落了空，這使得我必須面對一個我極不願意面對情況。我的情緒因此起了大波浪......
因這波浪太大，我承受不住，中午就緊急找了人述說並禱告。昨晚聚會時，我的心情已稍微平復了些。我向小家的家人們說：我正在經歷一段破碎的歷程。沒想到，一位知道內情的家人卻說：她覺得是「破繭」。聽她這麼說，我笑了，也開玩笑地回應：「到時候沒破出來，就胎死腹中」....
無論如何，我很喜歡她的說法。一字之差，給人的感受完全不同。我覺得，基督徒太愛用「破碎」這個詞了，以至於把焦點放在「破碎」過程中的痛苦，而沒有看到上帝在這過程中向我們所施的恩典，以及這過程之後所要向我們展現的美意。「破繭」這個詞幫助我看到整個生命蛻變的歷程，使我在這個過程中，因著化蝶的美好盼望，而願意有更多的配合與努力。
我感謝上帝，祂興起人與環境為我效力。這件事情對於我的性格而言，是有益處的。一方面，祂這麼做，是拿走了我這些年經驗累積下來，我所倚靠的才能，使我必須單單倚靠祂的能力與保護。另一方面，因著再沒有可以倚靠的，就迫使我必須謙卑下來，重新學習。因此，雖然我仍含著淚，我仍要感謝，讚美我的主！
2010年3月24日 星期三
門徒訓練（二）-02-第二課上
這一課進行的速度很快，因為上個星期指定的作業並不算多，當中的背經指導與查經部份我都熟悉，沒有特別的問題，就能夠快快帶過。
我主要的問題，出在靈修心得部份。因為那篇文章只是抓住經文當中的一個詞句，就憑著私意發展，雖然沒有歪曲真理，卻已經不能稱為靈修心得。姐姐特別叮嚀：「記住，不要習慣拿經文中的幾個詞彙就自行發展。要發展也要看全文是如何發展的， 那樣的發展才會是從上帝而來的話，而不是憑自私意。」
最後是禱告記錄表的部份，我還不太抓得著訣竅，不知道怎麼寫，就僅寫了四項。姐姐告訴我，除了緊急重要的項目不能停止之外，有些項目禱告一個星期之後，可以更換新的事項。一星期後，若發現之前的事項禱告不足，就可以再繼續禱告。
就這樣，姐姐帶著我一一檢視過上星期的作業之後，接著交待了下星期的作業。然後，如往常由我向上帝獻上感恩的禱告，再由姐姐祝禱結束這次的課程。這一課看似簡單，其實得來不易，因為姐姐抱病帶著疲憊的身體來帶領的。這樣的情況下，姐姐仍然以清晰的思路及話語來帶領...這是多麼不易！又是何等恩典！感謝主！
下週作業：
1. 查經：在基督裡成長(第5題到第13題)
2. 最少一篇靈修心得
3. 背經：基督是中心(林後5:17, 加2:20),
然後應用在生活上,下週分享
4. 繼續禱告紀錄表, 下週分享
我主要的問題，出在靈修心得部份。因為那篇文章只是抓住經文當中的一個詞句，就憑著私意發展，雖然沒有歪曲真理，卻已經不能稱為靈修心得。姐姐特別叮嚀：「記住，不要習慣拿經文中的幾個詞彙就自行發展。要發展也要看全文是如何發展的， 那樣的發展才會是從上帝而來的話，而不是憑自私意。」
最後是禱告記錄表的部份，我還不太抓得著訣竅，不知道怎麼寫，就僅寫了四項。姐姐告訴我，除了緊急重要的項目不能停止之外，有些項目禱告一個星期之後，可以更換新的事項。一星期後，若發現之前的事項禱告不足，就可以再繼續禱告。
就這樣，姐姐帶著我一一檢視過上星期的作業之後，接著交待了下星期的作業。然後，如往常由我向上帝獻上感恩的禱告，再由姐姐祝禱結束這次的課程。這一課看似簡單，其實得來不易，因為姐姐抱病帶著疲憊的身體來帶領的。這樣的情況下，姐姐仍然以清晰的思路及話語來帶領...這是多麼不易！又是何等恩典！感謝主！
下週作業：
1. 查經：在基督裡成長(第5題到第13題)
2. 最少一篇靈修心得
3. 背經：基督是中心(林後5:17, 加2:20),
然後應用在生活上,下週分享
4. 繼續禱告紀錄表, 下週分享
2010年3月22日 星期一
2010年3月20日 星期六
《見證2010》上帝的意念
詩篇40篇，是大衛的詩。大衛是合上帝心意的，他的詩句當中也句句流露出他對上帝信任。詩篇40:5提到「耶和華我的神啊！祢向我所行的奇事，並祢向我們所懷的意念甚多，若要陳明，其事不可勝數。」「上帝向我們所懷的意念」是什麼意思呢？NIV版的翻譯是“The things you planned for us no one can recount to you.”原來，上帝向我們所懷的意念，就是祂為我們所做的計畫。
這是很奇妙的一件事！我們的生命是上帝所計畫的。那麼，上帝計畫有什麼特徵呢？在耶利米書29:11，上帝說：「我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」上帝的計畫是要賜給我們平安，而不是降災禍。然而，因為上帝的意念高過我們的意念（以賽亞書55:9），所以我們遭遇到困難險阻時，不知道上帝怎麼藉這種事情賜平安，就會有許多負面思想與負面反應了。
剛剛讀過出埃及記，我們可以看到以色列人向上帝的抱怨是多麼多！他們每一次遭遇困難，或是看到艱難，他們都認為上帝是要藉此害死他們。他們向上帝陳明的，並不是上帝向他們懷的意念。因著他們不能體會上帝的意念，以致於他們在曠野裡漂流了四十年，他們失去多麼多的祝福！
當我成為基督徒之後，我開始學習認識上帝的意念，認識祂藉各樣方式對我表達的平安與愛。前不久，醫生在我定期的超音波檢查上發現有變化，因此來電要我回醫院再做進一步的檢查。這好像無雲的風雨，在我的心中起了一陣浪潮。那當下，我的心惴惴不安，擔心、焦慮種種負面的思想襲來。
感謝主！祂藉著這件事讓我重新意識到生命的優先順序，將我從混亂的生活中帶到祂的面前，藉著禱告與家人和友人的關心代禱，我的思緒漸漸清晰，因為知道有上帝可以靠。不安與憂慮也卸下，以致於我可以唱著詩歌躺上檢驗台，還沒有看到報告的結果，就能歡喜快樂地回家。能夠體會上帝的意念，是一件多麼蒙福的事！
如何正確地體會上帝的意念呢？羅馬書8:28說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」每件事情都有很多方向，只要從「得益處」的方向思考，就離上帝的意念不遠了。
親愛的天父，謝謝祢向我所懷的意念，我深信祢所賜的是平安的意念，是叫我得益處的。求祢幫助我體會祢那善良、純全、可喜悅的旨意，我要帶著感恩的心向祢陳明，我也樂意照祢的旨意行。阿們！
這是很奇妙的一件事！我們的生命是上帝所計畫的。那麼，上帝計畫有什麼特徵呢？在耶利米書29:11，上帝說：「我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」上帝的計畫是要賜給我們平安，而不是降災禍。然而，因為上帝的意念高過我們的意念（以賽亞書55:9），所以我們遭遇到困難險阻時，不知道上帝怎麼藉這種事情賜平安，就會有許多負面思想與負面反應了。
剛剛讀過出埃及記，我們可以看到以色列人向上帝的抱怨是多麼多！他們每一次遭遇困難，或是看到艱難，他們都認為上帝是要藉此害死他們。他們向上帝陳明的，並不是上帝向他們懷的意念。因著他們不能體會上帝的意念，以致於他們在曠野裡漂流了四十年，他們失去多麼多的祝福！
當我成為基督徒之後，我開始學習認識上帝的意念，認識祂藉各樣方式對我表達的平安與愛。前不久，醫生在我定期的超音波檢查上發現有變化，因此來電要我回醫院再做進一步的檢查。這好像無雲的風雨，在我的心中起了一陣浪潮。那當下，我的心惴惴不安，擔心、焦慮種種負面的思想襲來。
感謝主！祂藉著這件事讓我重新意識到生命的優先順序，將我從混亂的生活中帶到祂的面前，藉著禱告與家人和友人的關心代禱，我的思緒漸漸清晰，因為知道有上帝可以靠。不安與憂慮也卸下，以致於我可以唱著詩歌躺上檢驗台，還沒有看到報告的結果，就能歡喜快樂地回家。能夠體會上帝的意念，是一件多麼蒙福的事！
如何正確地體會上帝的意念呢？羅馬書8:28說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處。」每件事情都有很多方向，只要從「得益處」的方向思考，就離上帝的意念不遠了。
親愛的天父，謝謝祢向我所懷的意念，我深信祢所賜的是平安的意念，是叫我得益處的。求祢幫助我體會祢那善良、純全、可喜悅的旨意，我要帶著感恩的心向祢陳明，我也樂意照祢的旨意行。阿們！
2010年3月18日 星期四
百年國慶預備
明年中華民國就創建一百年了！昨天，信箱裡傳來一封信，信中說：
我們的國家在準備100週年的國慶。文建會向外界發出邀請，請大家提供慶祝100年國慶的企劃案。然而，上千份的計劃書中，有90%是由佛教徒提供，另外10%是無信仰者提供的，竟沒有一份是由基督徒團體提出。
文建會的負責人是位主內的弟兄。他著急地連絡周神助牧師及寇紹恩牧師，表示「基督徒為何對國家大事毫無反應？」我們的國家是由一群基督徒（孫中山、陸皓東...）開始的，如今我們卻不是如此敏銳於國家或社會的動向。他解釋，顏清標他們強力預備要在民國100年時，使媽祖成為台灣的象徵，照今年電音三太子火紅的速度，是很有可能日後媽祖便成為台灣對外的國際形象......
目前，寇牧師已經和一些牧者開會，有大概的企劃案，準備往上呈報，請大家為這事禱告，讓我們的國家在100年的國慶中，重新獻上給神。
今天早晨，我出門時，問上帝：「為什麼我的心這麼冷漠？為什麼我無法為靈魂的得救禱告，我也不像許多愛主的人那樣為著國度的事情迫切地禱告？我的心怎麼了？我的信仰出了什麼問題？」在我前往晨禱的路上，我求主指教我。
今早，領會的傳道人帶領我們為這件事禱告時，我竟泣不成聲，台灣...只有不到4%的基督徒啊！2300萬人，有多麼多靈魂尚未得救！這塊地土上每年都經歷著颱風、水災、和地震等災害和各式農災而哭泣。禱告會後，上帝讓我知道：我沒有什麼問題，只是因為我的情感容易泛濫潰堤，我的身體承受不了。因此祂保護了我，沒有把太多這類的擔子加在我的身上。
感謝主，在關鍵的位子上放了一位愛主的弟兄，賜基督徒團體仍有機會向國家來提案。求主賜福，讓我們的提案能被採用，願這片地土蒙上帝的悅納與賜福。阿們！
我們的國家在準備100週年的國慶。文建會向外界發出邀請，請大家提供慶祝100年國慶的企劃案。然而，上千份的計劃書中，有90%是由佛教徒提供，另外10%是無信仰者提供的，竟沒有一份是由基督徒團體提出。
文建會的負責人是位主內的弟兄。他著急地連絡周神助牧師及寇紹恩牧師，表示「基督徒為何對國家大事毫無反應？」我們的國家是由一群基督徒（孫中山、陸皓東...）開始的，如今我們卻不是如此敏銳於國家或社會的動向。他解釋，顏清標他們強力預備要在民國100年時，使媽祖成為台灣的象徵，照今年電音三太子火紅的速度，是很有可能日後媽祖便成為台灣對外的國際形象......
目前，寇牧師已經和一些牧者開會，有大概的企劃案，準備往上呈報，請大家為這事禱告，讓我們的國家在100年的國慶中，重新獻上給神。
今天早晨，我出門時，問上帝：「為什麼我的心這麼冷漠？為什麼我無法為靈魂的得救禱告，我也不像許多愛主的人那樣為著國度的事情迫切地禱告？我的心怎麼了？我的信仰出了什麼問題？」在我前往晨禱的路上，我求主指教我。
今早，領會的傳道人帶領我們為這件事禱告時，我竟泣不成聲，台灣...只有不到4%的基督徒啊！2300萬人，有多麼多靈魂尚未得救！這塊地土上每年都經歷著颱風、水災、和地震等災害和各式農災而哭泣。禱告會後，上帝讓我知道：我沒有什麼問題，只是因為我的情感容易泛濫潰堤，我的身體承受不了。因此祂保護了我，沒有把太多這類的擔子加在我的身上。
感謝主，在關鍵的位子上放了一位愛主的弟兄，賜基督徒團體仍有機會向國家來提案。求主賜福，讓我們的提案能被採用，願這片地土蒙上帝的悅納與賜福。阿們！
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