從野花到奇葩

今天有幸得著稱讚，開心之餘，我笑著對姐姐說：「我是你在（網）路上撿到的奇葩！」這些年有機會使用文字服事上帝，也在文字的事奉中得著許多肯定，使我的信心大增，才敢在私下的玩笑話語中，自封為奇葩。
　
然而，這句玩笑話也帶著我的思緒回想起過往。過去的我，當然談不上什麼奇葩，頂多只是路旁一朵不起眼的小野花。許多人經過，不會在意，也不會留心，甚至一個不小心，還會踩了它。那時的我，生命起起伏伏，沒有什麼可稱道的。
　
沒有想到，有一天，姐姐進到我的生命中，她欣賞我、愛我，不帶任何目的。即使我清楚表明不會信教，她仍然真誠相待。有一天，耶穌進到我的生命中，祂接納我、愛我，不論我犯了多少的錯，祂仍視我為珍寶，祂要我悔改。今天，一朵小野花膽敢說自己是奇葩，那是因為有人視她為奇葩，並且以奇葩的待遇對待她、栽培她、澆灌她，直到她真的長成為奇葩。
　
成為奇葩以後自然倍受關注，但奇葩卻不知，人們是不是因著她的奇特而特別關愛她？如果她只是一朵小野花，人們還會愛她嗎？然而，有一件事是她知道的：創造她的上帝與栽培她的人都知道她的本相如何，他們都按著她的本相接納了她，並且愛她。
　
絕大多數時候，這朵花仍然在路邊安靜地看著人來人往，不同的是：她的心中充滿對人對上帝的感恩，不管別人的眼光如何，她知道上帝的愛不會改變，有人愛她，她永遠是他們眼中的奇葩！^_^

　

一樣曠野三樣情

今天有機會聽聞啟蒙我的姐姐提到服事的點滴。她提到需要暫停回覆課程群組的提問，以專注預備一個講台服事。為此，她向群組發出「退到曠野去」的訊息。不多時，群組中有成員發出「記得要出曠野，千萬別迷失在曠野裡」的回應。
　
讀到這樣的回應，我的心中感覺到一股說不出的奇怪，於是仔細推敲。這一推敲之下才發現，當一個人說要「退到曠野去」時，他所引用的典故，是耶穌自己或祂帶著門徒，刻意離開人群的舉動。祂與門徒進到曠野，為要歇息，要禱告親近神（可1:35, 6:31-32；路4:42, 5:16）。
　
然而，當我們叮嚀人「要出曠野，別迷失在曠野裡」時，所使用的典故，卻是以色列人出埃及時，因為悖逆上帝、不信、犯罪，而在曠野漂流近40年，那些年當中，雖然上帝的雲柱火柱約櫃會幕仍然與他們同在，但絕大多數出埃及的成年以色列男子都死於曠野，沒能出來。
　
一樣曠野兩樣情！帶著信心，為了親近上帝而積極主動地退到曠野去，不應與犯罪悖逆的曠野漂流相提並論！然而，或許是對聖經的一知半解，或許只是玩笑話語的無心之失，又或許那回應僅是彰顯出發言者當下的思緒......以至於不能分辨這一樣曠野當中，兩樣截然不同的情境。
　
思想自己若早幾年處在回應者的光景下，也許我也會有相同的回應。然而今天，再次細想兩個典故之後，我發現可以有更好的回應：那就是跟隨帶領，進入曠野！如同門徒跟隨耶穌一樣。一起去曠野親近上帝、一起去禱告，去守望！一樣曠野，這是第三樣情：跟隨帶領，與之同行，成為相互扶持、彼此激勵、同行天路的夥伴。
　

你沒有興趣嗎？

昨晚，一位友人在Line上問我是否考慮參加一個四天三夜的敬拜特會，我說不會參加。她略感疑惑地詢問：「你沒有興趣嗎？」
　
看到這個問題，我啞然失笑。原因在於：現在的我，許多事情已經不能單單因為興趣而決定參加與否了。考量的因素除了時間，就是它是否與服事有直接相關。在服事上有必要的，我就必要參加。由於我的服事主要在教導，不在敬拜，所以我選擇參加的，多屬於教導的課程。更甚者，由於我的服事專注於查經，從兒童查經、成人1對1、成人小組，都使用歸納式查經，於是我除了參加BSF英文查經班，繼續讓別人帶我用歸納法查經，再來就是參加聖經詮釋的課程，聽專家學者講述當今聖經詮釋的發展。
　
事實上，我還有一大部分的服事在編輯教材，所以，和教材有關的課程需要去上，和教材有關的書籍，需要去閱讀。再加上寫作、編輯等所需的時間，在在都是不得了的量！
　
信主以來，抉擇的過程中，我一路上放棄了司琴的練習，放棄了參與營會課程，放棄了聯絡感情式的牧區聯合聚會（保留最初的小家以維持情感上的需求），甚至是所謂個人靈命成長的課程與退修會，也無法吸引我，因為它會花費我大量的時間，而對於服事的幫助卻相對非常有限。

再回到興趣的問題上，我必須說：相較之下，現在所專注的，更是我興趣之所在！讀經、發現亮光、與人分享，從起初到如今，仍是最令我興奮與喜樂的事！回首來時路，先從廣泛的興趣開始探索自我，建造各樣的能力，至終走上專一教導寫作，我深知一路上架構的能力，都是今日必備的。為此，我感謝主！