今日讀經:詩119:49-56 來5
耶35-36 箴26:20
默想經文:詩篇119:49-50, 52
有句俗話說:「人生不如意事,十常八九。」也就是十件事情中,有八到九件是不如意的事情。在不如意當中,常常需要被安慰。我們也常常遇到傷心失意的人、在各樣患難中的人。這個時候,我心中最渴望的,是能夠有安慰的話給人,能看到他們再展笑顏。
今天的詩篇中,詩人兩次說到「得安慰」。他說:「求祢記念向祢僕人所應許的話,叫我有盼望。這話將我救活了;我在患難中,因此得安慰。」「耶和華啊!我記念祢從古以來的典章,就得了安慰。」
前幾天看到GoodTV裡的一個見證,有一位女孩小學喪父,中學時母親患癌症,她一個人陪伴母親,在醫院進進出出。有一個夜裡,她到了醫院的頂樓,那時候,她幼年唱的歌浮現,歌詞是:「...我的恩典夠你用.......」她的心因為這首詩歌,再度得著了力量,使年幼的她能夠繼續陪伴母親走過最後的歲月。上帝記念祂所應許的話,那話就救活了女孩,使她在患難中,因此得安慰。
因為上帝的信實,祂所應許的話語,就使人在患難中有盼望,並因此得安慰。然而,除了相信上帝會記念祂所應許的話之外,詩人還有一個得著安慰方法,那就是:記念上帝從古以來的典章。這個方法滿特別的!為什麼詩人記念上帝的典章,就能得著安慰呢?詩人沒有說。我想可能的情況是:
當我們記念上帝的典章時,心思就跳離了患難的環境。整個人像是浸泡在公義慈愛的藥水中,像敞開在上帝的光中,所得的安慰是全面的。
在信主的過程中,透過每一天的靈修,沒有偏廢的一次又一次讀完整本聖經,心靈的安慰與醫治就在這當中不斷地進行。有許多我自己早已經遺忘的傷痛,就是這樣透過靈修,透過記念上帝從古以來的典章而得著了安慰。詩人所說的,我從沒有留意到,就算讀到也不能明白,直到我親身經歷了詩人所說的「耶和華啊!我記念祢從古以來的典章,就得了安慰。」主啊!謝謝祢,因祢的安慰,我活得更健康,也更喜樂。感謝讚美主!
2009年10月29日 星期四
2009年10月28日 星期三
誠實人必多得福
今天是公司年度的ISO認證稽核,這些年來,為著不在ISO稽核中做假,我堅持所有的文件的真實性。剛開始,上司有微詞,但他也不硬要我造假。他的原則是:只要我有時間真做最好,沒時間造假做也無妨,以能讓稽核過關為依歸。
經過一年多來的努力,上個星期,上司公開在同事面前稱讚我做的工。而今天,上司指定我去接受稽核後,稽核的老師更是對我所做的文件細膩度讚不絕口,公開在總結的會議中,在上司與眾同事面前稱讚我。
今天讀到上帝應許:「誠實人必多得福」,我的心裡好感謝上帝。不是我做得多麼好,因為稽核老師也有發現我的缺點,然而,他沒有著眼於那些缺失,因為上帝保護了我。上帝差派了一位研發出身的稽核老師來,因他懂得開發流程中的細節,而能賞識我所做的。當我在文件的製作上守住祂誠實不欺的教導,祂就透過上司與稽核老師來肯定我所做的祂喜悅。
「誠實人必多得福(箴言28:20a)」這句話是真的!...天父上帝,我得著了祢的祝福了!謝謝祢。^_^
經過一年多來的努力,上個星期,上司公開在同事面前稱讚我做的工。而今天,上司指定我去接受稽核後,稽核的老師更是對我所做的文件細膩度讚不絕口,公開在總結的會議中,在上司與眾同事面前稱讚我。
今天讀到上帝應許:「誠實人必多得福」,我的心裡好感謝上帝。不是我做得多麼好,因為稽核老師也有發現我的缺點,然而,他沒有著眼於那些缺失,因為上帝保護了我。上帝差派了一位研發出身的稽核老師來,因他懂得開發流程中的細節,而能賞識我所做的。當我在文件的製作上守住祂誠實不欺的教導,祂就透過上司與稽核老師來肯定我所做的祂喜悅。
「誠實人必多得福(箴言28:20a)」這句話是真的!...天父上帝,我得著了祢的祝福了!謝謝祢。^_^
倚靠耶和華的,必得豐裕
箴言29:25b 倚靠耶和華的,必得豐裕。
這是今天的箴言。越接近年底,就越清楚看到今年度的財務缺口。因為去年底的全球金融風暴,公司今年度沒有任何多的獎勵金,也沒有加薪,我的財務就出現了缺口。由此可見我的財務規劃的根基是錯誤的!但無論如何,缺口就是在那裡。這也使我的心有些浮躁。
今天的箴言再一次告訴我,倚靠耶和華的,必得豐裕。我只要倚靠祂,不用急也不用怕,祂應許豐裕的。^_^ 我要抓住這個應許,得豐裕!感謝天父。
這是今天的箴言。越接近年底,就越清楚看到今年度的財務缺口。因為去年底的全球金融風暴,公司今年度沒有任何多的獎勵金,也沒有加薪,我的財務就出現了缺口。由此可見我的財務規劃的根基是錯誤的!但無論如何,缺口就是在那裡。這也使我的心有些浮躁。
今天的箴言再一次告訴我,倚靠耶和華的,必得豐裕。我只要倚靠祂,不用急也不用怕,祂應許豐裕的。^_^ 我要抓住這個應許,得豐裕!感謝天父。
2009年10月27日 星期二
《靈修心得》09-49. 我所喜樂的
今日讀經:詩119:33-40 來3
耶31-32 箴26:17
默想經文:詩篇119:35
詩篇119篇,是詩篇中最長的一篇,它共分為22段,每一段8節,而每一段的第一個字母,正好按著希伯來文的字母順序排列,可說是匠心獨俱。這是我最喜愛的一篇詩。我喜愛它是因為詩人不停地頌讚上帝的話語,向上帝傾心吐意,每一句都令我讚嘆:說得真好啊!!
就好像今天特別思想的一句話:「求祢叫我遵行祢的命令,因為這是我所喜樂的。(NASB) Make me walk in the path of Your commandments, For I delight in it.」什麼是詩人喜樂的?遵行上帝的命令這件事是詩人喜樂的。既然是詩人喜樂的,他自己應該就會自動自發去做了啊!為什麼詩人還要求上帝叫他做呢?
從這裡,我看到了詩人與上帝之間的親密關係。從詩人的角度去看,能夠找到一件喜樂去做的事,已經夠令人滿足了!如果,這件事,再出於愛的吩咐與叮嚀,那真是雙倍的喜樂!好像一個孩子若是喜歡彈琴,不需要父母吩咐就會彈了,但若是父母再來點吩咐,那吩咐就如同鼓勵一般,會讓孩子彈得更起勁。
那麼,若是從上帝的角度看呢?詩人不是因為不會遵行而求上帝命令他遵行;他是樂於遵行,而再向上帝求。多麼多的世人不遵行祂的命令!如今有一個人不單單喜樂遵行祂命令,還向祂再要,上帝豈不喜悅呢!
越咀嚼詩人的話,越能體會詩人對上帝話語那深刻的愛!那愛也激動我的心,使我跟著詩人唱和吟詠:「天父上帝,求祢叫我遵行祢的命令,因為這是我所喜樂的!」阿們!
耶31-32 箴26:17
默想經文:詩篇119:35
詩篇119篇,是詩篇中最長的一篇,它共分為22段,每一段8節,而每一段的第一個字母,正好按著希伯來文的字母順序排列,可說是匠心獨俱。這是我最喜愛的一篇詩。我喜愛它是因為詩人不停地頌讚上帝的話語,向上帝傾心吐意,每一句都令我讚嘆:說得真好啊!!
就好像今天特別思想的一句話:「求祢叫我遵行祢的命令,因為這是我所喜樂的。(NASB) Make me walk in the path of Your commandments, For I delight in it.」什麼是詩人喜樂的?遵行上帝的命令這件事是詩人喜樂的。既然是詩人喜樂的,他自己應該就會自動自發去做了啊!為什麼詩人還要求上帝叫他做呢?
從這裡,我看到了詩人與上帝之間的親密關係。從詩人的角度去看,能夠找到一件喜樂去做的事,已經夠令人滿足了!如果,這件事,再出於愛的吩咐與叮嚀,那真是雙倍的喜樂!好像一個孩子若是喜歡彈琴,不需要父母吩咐就會彈了,但若是父母再來點吩咐,那吩咐就如同鼓勵一般,會讓孩子彈得更起勁。
那麼,若是從上帝的角度看呢?詩人不是因為不會遵行而求上帝命令他遵行;他是樂於遵行,而再向上帝求。多麼多的世人不遵行祂的命令!如今有一個人不單單喜樂遵行祂命令,還向祂再要,上帝豈不喜悅呢!
越咀嚼詩人的話,越能體會詩人對上帝話語那深刻的愛!那愛也激動我的心,使我跟著詩人唱和吟詠:「天父上帝,求祢叫我遵行祢的命令,因為這是我所喜樂的!」阿們!
10/24-門徒訓練進度
10/24-下午,門徒訓練的課程在排除困難之後終於再次展開。姐姐帶著我禱告,向上帝獻上感謝。因為是上帝讓我們的課程堅持至今,在過程中,我們中斷了好多次,而上帝依然不放棄我們。...這實在是恩典!!
課程進到第十課的查經,一開始課本提問:「得魚」和「得人」有什麼共同點?這是出自馬太福音第四章,我很熟悉的經文。只是,我從來沒有想過這個問題。我想得到的只有:得人與得魚都不能單靠經驗,需要倚靠上帝。
然而,姐姐告訴我這當中還有許多共同點,例如:《特性》魚和人都不會主動讓我們得著,想得著的人就必須主動出擊;《地點》都要找有魚和有人的地方去得;《工具》不同的魚要用不同的工具去補,不同的人,也各有不同適合他們的方法去得....
聽姐姐講許多共同點,條條在情在理,我真是聽到瞠目結舌!我只有一個感想:我的腦袋真的還沒被磨練到,她還不能靈活運轉。...還待磨練啊!!
接著,姐姐問我:妳認為在跟從耶穌時會涉及到什麼?...這又讓我的腦子打結,又回答不出來了。姐姐引用路加福音5:4提到,把船開到水深之處,下網打魚。所以跟從耶穌時會涉及水深之處。《水深之處》是有危險的,是要付出更多代價的,但是那兒有魚。那絕對不是教會,而是在居家附近、上班等地方。耶穌說「下網打魚」表示要主動,不能等人來。...我又一次聽到傻眼~好豐盛紮實的道!!
接著我們分享討論最激勵我去做見證的原因。在姐姐看我們做見證為的是《要討上帝喜悅》在激勵著,為要跟上帝的關係良好,就會鞭策著。那是屬於責任感,為了要完成上帝所期望的事情。為了要完成人所期望的事情,就是一種責任。沒有責任的人,生活是混亂的、無法管制的。所以,為要跟上帝關係良好,這是最好的責任,因為可以激勵我們做好多事情。
姐姐的分享讓我看到她生命深層的一股力量。我看到她在許多的艱難困苦中,完成許多的事情。所做事情的品質與速度每一次都令我大開眼界。我想,原因都在於她要愛上帝、要跟上帝關係良好、要完成上帝所期望的事情那股責任感在驅使著她吧!這也是她生命得力的秘訣吧!
雖然一開始,我並不清楚是什麼原因激勵我做見證;然而,在姐姐的引導下,我慢慢看到隱藏在我內心深處的渴望:我要跟祂的關係良好,我要愛祂。因為遵行祂的命令就是愛祂,那麼,祂要我去做見證,我就去做。因為我要愛祂。
上星期的兩篇心得...就我自己看是普通的,其實,說白一點,根本是乏善可陳的。第一篇姐姐看了還以為是心情故事(*_* 真夠糟的!)姐姐鼓勵我:下個禮拜要用心寫哦!
10月31日作業:
一、兩篇靈修心得(星期四以前交)
二、第十課總結
三、2:7系列第一冊完結感想
姐姐說:「下個禮拜作業沒有查經,妳就做個總結,放多心思寫心得。」交代了作業,細細叮嚀之後,姐姐給了我祝福。結束課程後,姐姐沒有休息的時間,接著就趕出門去接孩子了...感謝主!這真是得來不易的一課!謝謝姐姐的付出。
課程進到第十課的查經,一開始課本提問:「得魚」和「得人」有什麼共同點?這是出自馬太福音第四章,我很熟悉的經文。只是,我從來沒有想過這個問題。我想得到的只有:得人與得魚都不能單靠經驗,需要倚靠上帝。
然而,姐姐告訴我這當中還有許多共同點,例如:《特性》魚和人都不會主動讓我們得著,想得著的人就必須主動出擊;《地點》都要找有魚和有人的地方去得;《工具》不同的魚要用不同的工具去補,不同的人,也各有不同適合他們的方法去得....
聽姐姐講許多共同點,條條在情在理,我真是聽到瞠目結舌!我只有一個感想:我的腦袋真的還沒被磨練到,她還不能靈活運轉。...還待磨練啊!!
接著,姐姐問我:妳認為在跟從耶穌時會涉及到什麼?...這又讓我的腦子打結,又回答不出來了。姐姐引用路加福音5:4提到,把船開到水深之處,下網打魚。所以跟從耶穌時會涉及水深之處。《水深之處》是有危險的,是要付出更多代價的,但是那兒有魚。那絕對不是教會,而是在居家附近、上班等地方。耶穌說「下網打魚」表示要主動,不能等人來。...我又一次聽到傻眼~好豐盛紮實的道!!
接著我們分享討論最激勵我去做見證的原因。在姐姐看我們做見證為的是《要討上帝喜悅》在激勵著,為要跟上帝的關係良好,就會鞭策著。那是屬於責任感,為了要完成上帝所期望的事情。為了要完成人所期望的事情,就是一種責任。沒有責任的人,生活是混亂的、無法管制的。所以,為要跟上帝關係良好,這是最好的責任,因為可以激勵我們做好多事情。
姐姐的分享讓我看到她生命深層的一股力量。我看到她在許多的艱難困苦中,完成許多的事情。所做事情的品質與速度每一次都令我大開眼界。我想,原因都在於她要愛上帝、要跟上帝關係良好、要完成上帝所期望的事情那股責任感在驅使著她吧!這也是她生命得力的秘訣吧!
雖然一開始,我並不清楚是什麼原因激勵我做見證;然而,在姐姐的引導下,我慢慢看到隱藏在我內心深處的渴望:我要跟祂的關係良好,我要愛祂。因為遵行祂的命令就是愛祂,那麼,祂要我去做見證,我就去做。因為我要愛祂。
上星期的兩篇心得...就我自己看是普通的,其實,說白一點,根本是乏善可陳的。第一篇姐姐看了還以為是心情故事(*_* 真夠糟的!)姐姐鼓勵我:下個禮拜要用心寫哦!
10月31日作業:
一、兩篇靈修心得(星期四以前交)
二、第十課總結
三、2:7系列第一冊完結感想
姐姐說:「下個禮拜作業沒有查經,妳就做個總結,放多心思寫心得。」交代了作業,細細叮嚀之後,姐姐給了我祝福。結束課程後,姐姐沒有休息的時間,接著就趕出門去接孩子了...感謝主!這真是得來不易的一課!謝謝姐姐的付出。
2009年10月22日 星期四
《靈修心得》09-48. 學講道理
今日讀經:詩118:19-29 多2
耶21-22 箴26:1-2
默想經文:提多書2:1
提多和提摩太一樣,都是保羅帶領出來的同工。他和提摩太分別被保羅留在不同的地方繼續把傳道的事工辦到完全。保羅到一個地方去宣教,不是只開了佈道大會,讓很多人信主就算了。他還進一步幫助這些初信的人,抵擋錯謬的言語、建立新生活的習慣,並為他們選擇合適的人擔任長老與監督來帶領並堅固信徒。這也是保羅留提多在革哩底的原因。
保羅對於提多,有一個要求:「你所講的總要合乎那純正的道理」。那時候,提多所在的革哩底有許多人不服約束,說虛空話欺哄人(多1:10),又有猶太人荒謬的言語,以及離棄真道之人的誡命(多1:14)......面對市面上散佈的各樣話語,保羅要求他的同工講道的時候,要合乎純正的道理。
我對保羅這句教導很有感覺。因為,道理人人會講,問題是:所講的是真理?還是歪理?從小我就是個倔強的人,也頗有一些小聰明,我總是有成篇的理來支持自己。因為這樣,我的生活裡沒有絕對的是非曲直。這樣的我,常在遇事時,無法果決的下判斷。信主以後,我開始讀聖經,我相信聖經是上帝的話,也相信上帝的話是絕對的真理,然後,我開始學習運用真理來辨別是非。
我發現:純正的道理還沒有滲透到我生活的各個層面裡。很多時候,我說話還是滿隨興的。今天讀到這節經文,意識到我需要留意所說的話,「所講的總要合乎那純正的道理」。有時候,我的舊性情還在,還為會了自己的面子強辯。雖然這種情況往往只發生在生活中,尚未出現在領會與教導時,我覺得還是需要留意。
親愛的天父,謝謝祢提醒我留意所說的話,求祢給我智慧和能力,讓我不管是在生活中,或在小組裡帶領,或在兒童主日學教導,所講的合乎祢那純正的道理。阿們!
耶21-22 箴26:1-2
默想經文:提多書2:1
提多和提摩太一樣,都是保羅帶領出來的同工。他和提摩太分別被保羅留在不同的地方繼續把傳道的事工辦到完全。保羅到一個地方去宣教,不是只開了佈道大會,讓很多人信主就算了。他還進一步幫助這些初信的人,抵擋錯謬的言語、建立新生活的習慣,並為他們選擇合適的人擔任長老與監督來帶領並堅固信徒。這也是保羅留提多在革哩底的原因。
保羅對於提多,有一個要求:「你所講的總要合乎那純正的道理」。那時候,提多所在的革哩底有許多人不服約束,說虛空話欺哄人(多1:10),又有猶太人荒謬的言語,以及離棄真道之人的誡命(多1:14)......面對市面上散佈的各樣話語,保羅要求他的同工講道的時候,要合乎純正的道理。
我對保羅這句教導很有感覺。因為,道理人人會講,問題是:所講的是真理?還是歪理?從小我就是個倔強的人,也頗有一些小聰明,我總是有成篇的理來支持自己。因為這樣,我的生活裡沒有絕對的是非曲直。這樣的我,常在遇事時,無法果決的下判斷。信主以後,我開始讀聖經,我相信聖經是上帝的話,也相信上帝的話是絕對的真理,然後,我開始學習運用真理來辨別是非。
我發現:純正的道理還沒有滲透到我生活的各個層面裡。很多時候,我說話還是滿隨興的。今天讀到這節經文,意識到我需要留意所說的話,「所講的總要合乎那純正的道理」。有時候,我的舊性情還在,還為會了自己的面子強辯。雖然這種情況往往只發生在生活中,尚未出現在領會與教導時,我覺得還是需要留意。
親愛的天父,謝謝祢提醒我留意所說的話,求祢給我智慧和能力,讓我不管是在生活中,或在小組裡帶領,或在兒童主日學教導,所講的合乎祢那純正的道理。阿們!
2009年10月17日 星期六
《靈修心得》09-47. 仍歸安樂
今日讀經:詩116:1-7 提後2:1-13
耶11-12 箴25:18-19
默想經文:詩篇116:7
這個星期如同在打仗,沒有一天在11點以前入睡,經常過了12點還有一堆的事情沒有完成。每天都在驚呼:時間怎麼過得那麼快!!一眨眼就到下班時間了,事情還成堆...
今天星期六,在猶太人的習俗裡,今天是安息日。而上帝今天也透過詩人提醒我:「我的心哪!你要仍歸安樂,因為耶和華用厚恩待你。」
NASB版聖經說:Return to your rest... 回到你的休息所
NIV版聖經說:Be at rest once more...再一次安心歇息
感謝主用厚恩待我,讓我回到休息所,放下許多重擔,再一次安心歇息!^_^ 感謝主,這是很開心,也很充實的一天!
耶11-12 箴25:18-19
默想經文:詩篇116:7
這個星期如同在打仗,沒有一天在11點以前入睡,經常過了12點還有一堆的事情沒有完成。每天都在驚呼:時間怎麼過得那麼快!!一眨眼就到下班時間了,事情還成堆...
今天星期六,在猶太人的習俗裡,今天是安息日。而上帝今天也透過詩人提醒我:「我的心哪!你要仍歸安樂,因為耶和華用厚恩待你。」
NASB版聖經說:Return to your rest... 回到你的休息所
NIV版聖經說:Be at rest once more...再一次安心歇息
感謝主用厚恩待我,讓我回到休息所,放下許多重擔,再一次安心歇息!^_^ 感謝主,這是很開心,也很充實的一天!
10/17-門徒訓練進度
昨天姐姐批改第十課作業時,就我所提出輪子檢查部分的問題,給我詳細的指導。我在應用輪子檢查時,改變了評分的標準。我對各個項目評價的鬆緊不一,以致於檢查不能真實反應我的情況。姐姐認為那做法不腳踏實地,最終仍會遇到瓶頸。
因為姐姐今天下午有接送,所以課程臨時調到早上。今早,就僅簡單地口頭報告各項作業進度。由於我上週的跟得很辛苦,兩篇靈修心得到最後一刻才完成,所以,姐姐沒有時間詳閱。有鑑於此,姐姐暫停了大部份作業,但姐姐聲明,暫停僅止於不需報告,如果時間允許,自己就繼續做。直到姐姐覺得我做得不會辛苦之後,就會恢復要求。
因此,來臨這個星期,我需要報告的作業只有兩個
一、兩篇靈修心得(星期四以前交)
二、第十課~~查經『見證』
希望接下來一週,我可以安排好時間,好投入門徒訓練中。阿們!
因為姐姐今天下午有接送,所以課程臨時調到早上。今早,就僅簡單地口頭報告各項作業進度。由於我上週的跟得很辛苦,兩篇靈修心得到最後一刻才完成,所以,姐姐沒有時間詳閱。有鑑於此,姐姐暫停了大部份作業,但姐姐聲明,暫停僅止於不需報告,如果時間允許,自己就繼續做。直到姐姐覺得我做得不會辛苦之後,就會恢復要求。
因此,來臨這個星期,我需要報告的作業只有兩個
一、兩篇靈修心得(星期四以前交)
二、第十課~~查經『見證』
希望接下來一週,我可以安排好時間,好投入門徒訓練中。阿們!
2009年10月16日 星期五
《靈修心得》09-46. 不以為恥
今日讀經:詩115:9-18 提後1
耶9-10 箴25:17
默想經文:提後1: 8, 12, 16
聖經正典所收錄的保羅書信中,最後一卷就是提摩太後書了。保羅知道時日不多,他在這封信裡用他的一生給提摩太許多的勉勵。
保羅的書信中,曾提到五次不以為恥,當中有四次出現在這一章的經文中。保羅不以什麼為恥?他不以福音為恥(羅馬書1:16)、不以受苦難為恥(v.12)。因為這麼一個基本態度,保羅在宣教上就有能力,也因此而使福音廣傳。保羅在這封信中,也以他自己的生命勉勵提摩太,他要提摩太不要以為主作見證為恥。(v.8a)
保羅有一個朋友阿尼色弗,不以他的鎖鍊為恥,保羅在患難中得見阿尼色弗的真情,就使他覺得暢快。(v.16)保羅也要提摩太,不要以他的被囚為恥;他更進一步要提摩太按上帝的能力,與他為福音同受苦難(v.8b)
兩種不以為恥,一是不以上帝的福音為恥,一是不以人的苦難為恥。因為這樣的生命態度,就使得保羅成為福音大能的勇士,成為一個對人有影響力的人。他也將這樣的態度傳授給提摩太。
讀到這裡,我不禁思想自己的生命。為什麼缺乏影響力?有一回,在公司裡,遇個難題解決時,我開心地脫口說出:「感謝...」,那個「主」字,就硬生生地被我吞下肚去。同事見了這個情況,卻幫我說了「感謝主」。不管是嘲諷或是通達,未信的她竟說出口。「不以為恥」的勇氣是我最缺乏的。
親愛的天父,我不要以為祢作見證為恥。我知道祢賜給我的不是膽怯的心,而是剛強、仁愛、謹守的心。謝謝祢,因祢已經幫助了我,我要勇敢為祢作見證。阿們!
耶9-10 箴25:17
默想經文:提後1: 8, 12, 16
聖經正典所收錄的保羅書信中,最後一卷就是提摩太後書了。保羅知道時日不多,他在這封信裡用他的一生給提摩太許多的勉勵。
保羅的書信中,曾提到五次不以為恥,當中有四次出現在這一章的經文中。保羅不以什麼為恥?他不以福音為恥(羅馬書1:16)、不以受苦難為恥(v.12)。因為這麼一個基本態度,保羅在宣教上就有能力,也因此而使福音廣傳。保羅在這封信中,也以他自己的生命勉勵提摩太,他要提摩太不要以為主作見證為恥。(v.8a)
保羅有一個朋友阿尼色弗,不以他的鎖鍊為恥,保羅在患難中得見阿尼色弗的真情,就使他覺得暢快。(v.16)保羅也要提摩太,不要以他的被囚為恥;他更進一步要提摩太按上帝的能力,與他為福音同受苦難(v.8b)
兩種不以為恥,一是不以上帝的福音為恥,一是不以人的苦難為恥。因為這樣的生命態度,就使得保羅成為福音大能的勇士,成為一個對人有影響力的人。他也將這樣的態度傳授給提摩太。
讀到這裡,我不禁思想自己的生命。為什麼缺乏影響力?有一回,在公司裡,遇個難題解決時,我開心地脫口說出:「感謝...」,那個「主」字,就硬生生地被我吞下肚去。同事見了這個情況,卻幫我說了「感謝主」。不管是嘲諷或是通達,未信的她竟說出口。「不以為恥」的勇氣是我最缺乏的。
親愛的天父,我不要以為祢作見證為恥。我知道祢賜給我的不是膽怯的心,而是剛強、仁愛、謹守的心。謝謝祢,因祢已經幫助了我,我要勇敢為祢作見證。阿們!
2009年10月15日 星期四
《靈修心得》09-45. 真道
今日讀經:詩115:1-8 提前6
耶7-8 箴25:16
默想經文:提前6:10, 12, 20, 21
提摩太前書,是保羅寫給提摩太的書信。說起保羅和提摩太,他們親如父子,情同師徒,並且在傳揚福音的事上,彼此同工。保羅寫信時,提摩太在以弗所,是保羅勸他留在那裡,繼續進行宣教的事工。
以弗所是一個異教之風盛行的地方,而提摩太年紀輕,因此,保羅的書信中,一方面可以讀到隨處流露令人感動的舐犢之情,一方面也可以看到保羅的叮嚀與堅固。
這封書信中,有一個詞不斷地出現,那就是『真道』。整本和合本聖經它只出現在新約當中,共出現39處,然而,單單提摩太前書它就出現13次!而這個詞,英文版聖經中常以「faith(信仰、信心)」這個詞表示。在這封書信中,保羅並沒有對基督信仰的內容多做說明與解釋,因為收信者是他視如己出的同工,他肯定提摩太是清楚信仰基督信仰的內涵的。他以這個為基礎,進一步提出兩件事:
(一)真道面臨的挑戰:
‧有人丟棄良心,就在真道上如同船破了(提前1:19)
‧有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前4:1)
‧有人貪戀錢財,就被引誘離了真道(提前6:10)
‧有人自稱有敵真道似是而非的學問,就偏離了真道(提前6:20-21)。
(二)如何持守真道:
‧要存清潔的良心,固守真道的奧秘(提前3:9)
‧要為真道打那美好的仗,持定永生(提前6:12)
‧要保守所託付你的,躲避世俗的虛談
和那敵真道似是而非的學問(提前6:20)
【關於良心】在剛信主時,有很多次,我對聖經抱持褻慢不敬的心態。不是讀經時感到不耐煩而打瞌睡,就是對經上的話語有很多的意見。那時候,我的心還不清潔,不能察驗何為上帝善良、純全、可喜悅的旨意。經過姐姐一次又一次教訓我、調整我的心態。如今,我讀聖經時,常能感到離上帝很近,更一層深似一層地體會到上帝的信實與慈愛。──清潔的良心會帶出恭敬的態度!
【固守真道】真道的奧秘都在聖經中。有了對的態度後,持守靈修,持守讀經,堅定地行出所讀到的真理。曾經有一段時間,我與姐姐相約在讀經時列出上帝的命令去執行。那段時間,我覺得成長很快。這樣固守到如今,我發覺:我越來越能分辨一些似是而非的學問。--另外,固守真道也可使自己免於錢財的誘惑。因為聖經教導什一奉獻與守安息日,這些都可以幫助我們脫離錢財的綑綁。
【躲避試探】明知道不合宜的場所、敵真道的書籍,不要自以為信心堅定而涉入。連保羅都要叮嚀提摩太躲避了,千萬別太自信,也不要好奇。
【美好的仗】真道面臨的挑戰從古至今沒有少過,身處在這樣的環境中,要持守真道,就要有爭戰的心理準備!為真道打的仗,是一場不妥協的仗。時間:一生一世。所得到的報償,是公義的冠冕。
親愛的天父,今天孩子思想了保羅所說的關於真道的一些信息。看到真道所面臨的挑戰,有邪靈、鬼魔、錢財、似是而非的學問......真的只要一不小心,就會偏離了祢的真道。但我謝謝祢,因為從我信主以來,祢就多方的保護我。我相信祢的旨意純全善良,我願意持守讀經,藉此建立辨識力,能遠離似是而非的學問,好持定永生,為真理打美好的仗,將榮耀歸予祢。阿們!
耶7-8 箴25:16
默想經文:提前6:10, 12, 20, 21
提摩太前書,是保羅寫給提摩太的書信。說起保羅和提摩太,他們親如父子,情同師徒,並且在傳揚福音的事上,彼此同工。保羅寫信時,提摩太在以弗所,是保羅勸他留在那裡,繼續進行宣教的事工。
以弗所是一個異教之風盛行的地方,而提摩太年紀輕,因此,保羅的書信中,一方面可以讀到隨處流露令人感動的舐犢之情,一方面也可以看到保羅的叮嚀與堅固。
這封書信中,有一個詞不斷地出現,那就是『真道』。整本和合本聖經它只出現在新約當中,共出現39處,然而,單單提摩太前書它就出現13次!而這個詞,英文版聖經中常以「faith(信仰、信心)」這個詞表示。在這封書信中,保羅並沒有對基督信仰的內容多做說明與解釋,因為收信者是他視如己出的同工,他肯定提摩太是清楚信仰基督信仰的內涵的。他以這個為基礎,進一步提出兩件事:
(一)真道面臨的挑戰:
‧有人丟棄良心,就在真道上如同船破了(提前1:19)
‧有人離棄真道,聽從那引誘人的邪靈和鬼魔的道理(提前4:1)
‧有人貪戀錢財,就被引誘離了真道(提前6:10)
‧有人自稱有敵真道似是而非的學問,就偏離了真道(提前6:20-21)。
(二)如何持守真道:
‧要存清潔的良心,固守真道的奧秘(提前3:9)
‧要為真道打那美好的仗,持定永生(提前6:12)
‧要保守所託付你的,躲避世俗的虛談
和那敵真道似是而非的學問(提前6:20)
【關於良心】在剛信主時,有很多次,我對聖經抱持褻慢不敬的心態。不是讀經時感到不耐煩而打瞌睡,就是對經上的話語有很多的意見。那時候,我的心還不清潔,不能察驗何為上帝善良、純全、可喜悅的旨意。經過姐姐一次又一次教訓我、調整我的心態。如今,我讀聖經時,常能感到離上帝很近,更一層深似一層地體會到上帝的信實與慈愛。──清潔的良心會帶出恭敬的態度!
【固守真道】真道的奧秘都在聖經中。有了對的態度後,持守靈修,持守讀經,堅定地行出所讀到的真理。曾經有一段時間,我與姐姐相約在讀經時列出上帝的命令去執行。那段時間,我覺得成長很快。這樣固守到如今,我發覺:我越來越能分辨一些似是而非的學問。--另外,固守真道也可使自己免於錢財的誘惑。因為聖經教導什一奉獻與守安息日,這些都可以幫助我們脫離錢財的綑綁。
【躲避試探】明知道不合宜的場所、敵真道的書籍,不要自以為信心堅定而涉入。連保羅都要叮嚀提摩太躲避了,千萬別太自信,也不要好奇。
【美好的仗】真道面臨的挑戰從古至今沒有少過,身處在這樣的環境中,要持守真道,就要有爭戰的心理準備!為真道打的仗,是一場不妥協的仗。時間:一生一世。所得到的報償,是公義的冠冕。
親愛的天父,今天孩子思想了保羅所說的關於真道的一些信息。看到真道所面臨的挑戰,有邪靈、鬼魔、錢財、似是而非的學問......真的只要一不小心,就會偏離了祢的真道。但我謝謝祢,因為從我信主以來,祢就多方的保護我。我相信祢的旨意純全善良,我願意持守讀經,藉此建立辨識力,能遠離似是而非的學問,好持定永生,為真理打美好的仗,將榮耀歸予祢。阿們!
2009年10月10日 星期六
10/10-門徒訓練進度(下)
很奇妙的一件事:受肯定的其中兩篇,令姐姐覺得有講道的味道,正好是帖撒羅尼迦前書1、2章。在三年多前,我曾經為了“可能帶領小家查經”的原因而讀到很有感覺,正好就是那兩章。事隔多年,我已經忘了當初的感覺與亮光,卻沒有想到,會寫出受肯定的心得來。這是巧合嗎?當然不是!姐姐說:因為曾經針對要教導人而預備,自然就比較有系統,比較像講道。
對此,我對上帝大起敬畏之心。因為,惟有祂能夠使我曾經撒的種,在我自己都不知情的情況下,讓它結果。三年多前所撒的種,竟讓我今天能夠收割,這是何等叫人驚嘆敬畏!!這也鼓勵我在今天要更努力播種,更致力於讀經。
從這次批改回來的心得中,也讓我看到許多有待努力的地方。33%的不良品+33%待改善品+33%良品....不得不承認:小扇子出產的心得品質,真的是良莠不齊!
由於查經的部份問題並不多,批改完作業後,姐姐就繼續給與下星期六的作業:
一、繼續背誦五金句
二、進行會話式禱告
三、兩篇靈修心得
四、第十課~~完成『以輪子生活做為個人的省察』以及『為什麼要背經?』
五、繼續輪子檢查表
六、傳福音禱告名單
感謝主!給我一位做工徹底的好姐姐來帶領我。即使沒有上課,但作業的批改已經讓我學到飽足。求主記念姐姐辛勤付出的,賜福給姐姐,也幫助我繼續按著門訓的進度操練成長。阿們!
對此,我對上帝大起敬畏之心。因為,惟有祂能夠使我曾經撒的種,在我自己都不知情的情況下,讓它結果。三年多前所撒的種,竟讓我今天能夠收割,這是何等叫人驚嘆敬畏!!這也鼓勵我在今天要更努力播種,更致力於讀經。
從這次批改回來的心得中,也讓我看到許多有待努力的地方。33%的不良品+33%待改善品+33%良品....不得不承認:小扇子出產的心得品質,真的是良莠不齊!
由於查經的部份問題並不多,批改完作業後,姐姐就繼續給與下星期六的作業:
一、繼續背誦五金句
二、進行會話式禱告
三、兩篇靈修心得
四、第十課~~完成『以輪子生活做為個人的省察』以及『為什麼要背經?』
五、繼續輪子檢查表
六、傳福音禱告名單
感謝主!給我一位做工徹底的好姐姐來帶領我。即使沒有上課,但作業的批改已經讓我學到飽足。求主記念姐姐辛勤付出的,賜福給姐姐,也幫助我繼續按著門訓的進度操練成長。阿們!
10/10-門徒訓練進度(中)
九篇心得(No.36--44)中,有三篇問題較大,是我完全沒辦法修改的:
【37. 解除項上軛】因為忽略了註解的小字,也沒有查考仔細,解經完全錯謬。我深深感受到:讀經時,特別是要解釋經文時,不可以忽略到註解的小字。因為聖經裏面沒有一個字是多餘的。
【39. 為此歡喜】雖成功處理了我的情緒,但因為使用上遠離了經文原意,被姐姐叮嚀不可用這樣的例子教導初信或未信者。
【36. 你幾時到我這裡來呢?】也僅止於抒發情感,忽略了經文中最重要的教導:離開主,行智慧的事是不可能的。
有三篇是我可以再進一步改善的:
【38. 不可給魔鬼留地步】我沒有寫出如何給魔鬼留地步、為何宣告斬斷的罪會捨不得離去、那些是什麼罪...
【43. 用尊貴守著自己】盼望能看到如何用聖潔守著身體、用尊貴守護自己...
【44. 保羅、西拉、提摩太】盼望能看到有實際的行動,如給同工禮物,在聚會中設計額外的環節來讚美同工。
另外三篇是受肯定的,只有用字的修飾與提問的解答。
【40. 承受他人勞碌所得】
【41. 作信主之人的榜樣】
【42. 向保羅學教導】
其實,除了37篇完全錯謬了之外,其他的即使有需要修改,姐姐也有許多的肯定,例如:想像力豐富、不錯的領誤、思考方向不錯、寫得不錯、處理情緒不錯....
有三篇是我可以再進一步改善的:
另外三篇是受肯定的,只有用字的修飾與提問的解答。
其實,除了37篇完全錯謬了之外,其他的即使有需要修改,姐姐也有許多的肯定,例如:想像力豐富、不錯的領誤、思考方向不錯、寫得不錯、處理情緒不錯....
10/10-門徒訓練進度(上)
10/10-門徒訓練進度
今天因為是中華民國國慶日,所以門徒訓練放假一次。嗯~~這個理由感覺上有點兒牽強。講白了,主因還是在於我前幾天與姐姐起了爭執,消磨了姐姐已經疲憊的心力,使姐姐不能恢復今天的課程,而導致今天的停課。
課雖然停了,可是仍然有進度的。事實上,上課只佔門徒訓練中的一小部份。門徒訓練的重點在於每天對課程所學的實踐,所以,作業的部份佔了大部份。上課只是追蹤作業沒有涵蓋到的一小部份,以及有一些提問與討論。而這部份,因我與姐姐常在網上見,平常就可以做了。
這麼說來,為什麼還要上課呢?對我而言,上課最特別而無可取代的部份,在於禱告。開始時,姐姐的禱告;以及結束時,姐姐的祝福。常常在我的心裡起奇妙的化學變化。那些禱告在我的心中,常泛起一股難以言喻的甜美。
話說回來,這個星期的門訓有什麼進度呢?首先是:姐姐批改好了我交出的所有作業,包括了查經,以及這段期間內我書寫的九篇心得。九篇耶!! 好比國文老師批改作文,又比國文老師做的份量多了許多:不單單看用字遣詞,還要看心得內容有沒有偏離聖經原意;除此之外,就我心得中的提問為我解答;這些都做了,還看心得有沒有生命經歷的分享與受感後的實際行動。若是沒有,還為我提出適切可行的方針。當我收到批改回來的九篇心得,真是看到傻眼!批改到令我心服口服。
今天因為是中華民國國慶日,所以門徒訓練放假一次。嗯~~這個理由感覺上有點兒牽強。講白了,主因還是在於我前幾天與姐姐起了爭執,消磨了姐姐已經疲憊的心力,使姐姐不能恢復今天的課程,而導致今天的停課。
課雖然停了,可是仍然有進度的。事實上,上課只佔門徒訓練中的一小部份。門徒訓練的重點在於每天對課程所學的實踐,所以,作業的部份佔了大部份。上課只是追蹤作業沒有涵蓋到的一小部份,以及有一些提問與討論。而這部份,因我與姐姐常在網上見,平常就可以做了。
這麼說來,為什麼還要上課呢?對我而言,上課最特別而無可取代的部份,在於禱告。開始時,姐姐的禱告;以及結束時,姐姐的祝福。常常在我的心裡起奇妙的化學變化。那些禱告在我的心中,常泛起一股難以言喻的甜美。
話說回來,這個星期的門訓有什麼進度呢?首先是:姐姐批改好了我交出的所有作業,包括了查經,以及這段期間內我書寫的九篇心得。九篇耶!! 好比國文老師批改作文,又比國文老師做的份量多了許多:不單單看用字遣詞,還要看心得內容有沒有偏離聖經原意;除此之外,就我心得中的提問為我解答;這些都做了,還看心得有沒有生命經歷的分享與受感後的實際行動。若是沒有,還為我提出適切可行的方針。當我收到批改回來的九篇心得,真是看到傻眼!批改到令我心服口服。
2009年10月9日 星期五
2009年10月7日 星期三
《靈修心得》09-44. 保羅、西拉、提摩太
今日讀經:詩108:7-13 帖後1
賽57-58 箴24:27
默想經文:帖後1:1
保羅經常在各處旅行佈道,將福音傳給許多人,也建立了許多教會。他離開那些教會之後,常常會安排再回去看看,堅固那些教會。但許多時候,他不能親自去堅固時,就常使用書信。他的書信裡有許多的教導,也有許多的勸勉,他也在書信中述說他的經歷與對收信人的豐富情感。
新約聖經中收錄了保羅13卷書信,當中有7卷是他與同工連名的書信,雖然有連名,一般人還是認為這13卷書信的作者都是保羅。我也和一般人一樣,讀到書卷開頭的署名,會不假思索地讀過去。然而,不知怎地,今天讀到這三個名字時,我愣了一下,停了下來。
「保羅、西拉、提摩太...」這三個人是保羅第二次旅行佈道的團隊組成。他們一起去到帖撒羅尼迦,又一起經歷了那地的逼迫與動亂而離開。離開後,聽說那兒的逼迫,保羅派了提摩太回去堅固他們,提摩太到了帖撒羅尼迦後,回到保羅團隊裡回報消息,然後,有了帖撒羅尼迦前後兩卷書。
保羅大可以自己寫信,為什麼要和同工連名呢?
首先,這顯示了保羅不是單打獨鬥,他不是孤軍奮戰的!即使他可以算是佈道團的團長或召集人,但他絕對不是一個人!
其次,這顯示出保羅帶領團隊的團結與同心,他們是三股線絞成的繩子。而這樣的團結不但會發揮力量,也成為團隊服事的榜樣。
我自己深信,西拉和提摩太在宣教的事工上,是相當有影響力的!我相信他們個人對收信者有特別的影響力。我的腦海裡不禁出現一個畫面:
保羅站在台上,對眾人傳講福音。西拉和提摩太則在台下服事人。西拉是個先知,也許在為人按手禱告;提摩太年紀輕,也許在帶領青少年團契......大家都認識站在台上講道的保羅,但也許沒有機會和保羅有進一步的交通;但西拉與提摩太就不一樣了,他們有機會與一些信徒建立友誼。少年人聽到有信來,也許會到處說:提摩太有來信耶!!這封信對他們而言,就成了提摩太給他們的勉勵吧!
保羅從沒有忽略他的服事團隊,他的書信裡面經常提到他的同工,也常在書信中提到同工,並請收信人照顧同工。今天的經文,讓我重新審視同工的力量,福音能夠廣傳,不是因為一個保羅,而是除了保羅之外,還有一群同工與他一同勞苦、一同分擔、也一起分享喜悅。
親愛的天父,謝謝祢!祢不只給我們一個保羅,還給了一群與保羅同心作工的弟兄姐妹,成為我們的榜樣。謝謝祢給我一個小家的同工,求祢幫助我,不要做獨行者,要記得有同工。在帶領時,不忘了同工的付出;在被帶領時,不忘了與帶領者同心。阿們!
賽57-58 箴24:27
默想經文:帖後1:1
保羅經常在各處旅行佈道,將福音傳給許多人,也建立了許多教會。他離開那些教會之後,常常會安排再回去看看,堅固那些教會。但許多時候,他不能親自去堅固時,就常使用書信。他的書信裡有許多的教導,也有許多的勸勉,他也在書信中述說他的經歷與對收信人的豐富情感。
新約聖經中收錄了保羅13卷書信,當中有7卷是他與同工連名的書信,雖然有連名,一般人還是認為這13卷書信的作者都是保羅。我也和一般人一樣,讀到書卷開頭的署名,會不假思索地讀過去。然而,不知怎地,今天讀到這三個名字時,我愣了一下,停了下來。
「保羅、西拉、提摩太...」這三個人是保羅第二次旅行佈道的團隊組成。他們一起去到帖撒羅尼迦,又一起經歷了那地的逼迫與動亂而離開。離開後,聽說那兒的逼迫,保羅派了提摩太回去堅固他們,提摩太到了帖撒羅尼迦後,回到保羅團隊裡回報消息,然後,有了帖撒羅尼迦前後兩卷書。
保羅大可以自己寫信,為什麼要和同工連名呢?
首先,這顯示了保羅不是單打獨鬥,他不是孤軍奮戰的!即使他可以算是佈道團的團長或召集人,但他絕對不是一個人!
其次,這顯示出保羅帶領團隊的團結與同心,他們是三股線絞成的繩子。而這樣的團結不但會發揮力量,也成為團隊服事的榜樣。
我自己深信,西拉和提摩太在宣教的事工上,是相當有影響力的!我相信他們個人對收信者有特別的影響力。我的腦海裡不禁出現一個畫面:
保羅站在台上,對眾人傳講福音。西拉和提摩太則在台下服事人。西拉是個先知,也許在為人按手禱告;提摩太年紀輕,也許在帶領青少年團契......大家都認識站在台上講道的保羅,但也許沒有機會和保羅有進一步的交通;但西拉與提摩太就不一樣了,他們有機會與一些信徒建立友誼。少年人聽到有信來,也許會到處說:提摩太有來信耶!!這封信對他們而言,就成了提摩太給他們的勉勵吧!
保羅從沒有忽略他的服事團隊,他的書信裡面經常提到他的同工,也常在書信中提到同工,並請收信人照顧同工。今天的經文,讓我重新審視同工的力量,福音能夠廣傳,不是因為一個保羅,而是除了保羅之外,還有一群同工與他一同勞苦、一同分擔、也一起分享喜悅。
親愛的天父,謝謝祢!祢不只給我們一個保羅,還給了一群與保羅同心作工的弟兄姐妹,成為我們的榜樣。謝謝祢給我一個小家的同工,求祢幫助我,不要做獨行者,要記得有同工。在帶領時,不忘了同工的付出;在被帶領時,不忘了與帶領者同心。阿們!
2009年10月6日 星期二
《讀書心得》為小草去探險
2009年10月4日 星期日
《靈修心得》09-43. 用尊貴守著自己
今日讀經:詩107:23-32 帖前4
賽51-52 箴24:21-22
默想經文:帖前4:3-4
使徒保羅用現代的話來說,可以說是一個理論與實務並重的人。他的書信裡不但闡述了神學的理論,更多時候,他沒有停在理論上面,而是把理論化為行動。他給帖撒羅尼迦的信徒的書信中,也提到了許多生活上需要留意與實踐的事項。保羅提出的實踐,目的是要討上帝的喜悅(v.1)。
在許多實踐的項目中,有一句話特別吸引我:上帝的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體,不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。....
平常讀到這裡,想到這教導是關於性行為的部份。因為我的觀念相當保守,所以,不會有什麼問題,就沒有特別去思想它。然而,不知怎地,今天,「尊貴(NIV: honorable 可敬的)」這個詞特別吸引我。
用尊貴守著自己的身體...這表示:我的身體是可敬的,不容許別人或自己對這身子進人身攻擊或是言詞羞辱。我不禁想起:前幾天一度負面情緒興起,第一個攻擊的對象就是自己....那個時候,我並沒有用「尊貴」守著自己....
親愛的天父,謝謝祢提醒我,不單單要用聖潔守著自己的身體,還要用尊貴來守護自己。為著前幾天沒有守好自己,求祢饒恕我。謝謝祢用愛恢復我,成為聖潔、尊貴,求祢繼續幫助我,用聖潔尊貴守著自己,直到見祢面的日子。阿們!
賽51-52 箴24:21-22
默想經文:帖前4:3-4
使徒保羅用現代的話來說,可以說是一個理論與實務並重的人。他的書信裡不但闡述了神學的理論,更多時候,他沒有停在理論上面,而是把理論化為行動。他給帖撒羅尼迦的信徒的書信中,也提到了許多生活上需要留意與實踐的事項。保羅提出的實踐,目的是要討上帝的喜悅(v.1)。
在許多實踐的項目中,有一句話特別吸引我:上帝的旨意就是要你們成為聖潔,遠避淫行;要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體,不放縱私慾的邪情,像那不認識神的外邦人。....
平常讀到這裡,想到這教導是關於性行為的部份。因為我的觀念相當保守,所以,不會有什麼問題,就沒有特別去思想它。然而,不知怎地,今天,「尊貴(NIV: honorable 可敬的)」這個詞特別吸引我。
用尊貴守著自己的身體...這表示:我的身體是可敬的,不容許別人或自己對這身子進人身攻擊或是言詞羞辱。我不禁想起:前幾天一度負面情緒興起,第一個攻擊的對象就是自己....那個時候,我並沒有用「尊貴」守著自己....
親愛的天父,謝謝祢提醒我,不單單要用聖潔守著自己的身體,還要用尊貴來守護自己。為著前幾天沒有守好自己,求祢饒恕我。謝謝祢用愛恢復我,成為聖潔、尊貴,求祢繼續幫助我,用聖潔尊貴守著自己,直到見祢面的日子。阿們!
2009年10月3日 星期六
10/03-門徒訓練進度
門徒訓練已經停課第四週了,今天還是不能上課,不是因為姐姐,而是因為我沒有繳交作業。為什麼停課這麼久,竟然沒交作業?不是我沒有寫,而是顧念姐姐這陣子的辛勞,寫好了沒有交。
對我而言,沒有上課的日子是不容易持守的。事實上,兩週四篇心得的作業,我只交出了三篇。因為姐姐不在,沒有上課,我堅持不住。第三週雖然守住了,第四週又差一點全軍覆沒。我的軍心渙散了,若不是姐姐一句話:「靈修心得還是要寫」穩住了我的心,恐怕我這一週一篇都寫不出來。
好快的,一年已經進入第四季,參加門訓也將屆滿半年了。雖然課程的進度因著許多因素時有暫停,但即使課程停下來,訓練仍然繼續著。我彷彿穿戴著全副軍裝的士兵在原地操練踏步一樣,因著穿戴整齊,即使看似在原地踏步,仍然讓我的肌肉、體力、耐力都因此而增長。每一天讀經、背金句;每一週寫心得,後來再加上輪子檢查,點點滴滴都在訓練、都在建造。
我已經看出差別:穩定性!由blog發表的文章數可以明顯看出來。因為我的情緒起伏是大的,波動是明顯的,去年blog每個月發表的文章起伏很大。而今年,託門訓的福,從五月開始,每個月發表的文章都持穩在20多篇左右,不像去年那樣忽高忽低。對我而言,這有很重要的意義:穩定是成熟的指標之一。穩定的人,才能被信賴;能被信賴,才有機會被委以責任。
當然,我還不完全,從我靈修心得仍不能穩定地繳交,就可以知道。我還有許多需要努力的地方。然而,我也從訓練中看到改變正在發生,從這些改變中,我看到了盼望。我知道:靠著主,繼續在姐姐的帶領下接受訓練,假以時日,這些改變定然能成為我生命的一部份!
半年了...我要對這半年來,忠心堅持且溫柔地帶領我的姐姐獻上感謝。我渴望能夠繼續接受姐姐的帶領與教導,使我能成長、成熟,成為合上帝心意的主門徒。請姐姐繼續帶領我,教導我。
對我而言,沒有上課的日子是不容易持守的。事實上,兩週四篇心得的作業,我只交出了三篇。因為姐姐不在,沒有上課,我堅持不住。第三週雖然守住了,第四週又差一點全軍覆沒。我的軍心渙散了,若不是姐姐一句話:「靈修心得還是要寫」穩住了我的心,恐怕我這一週一篇都寫不出來。
好快的,一年已經進入第四季,參加門訓也將屆滿半年了。雖然課程的進度因著許多因素時有暫停,但即使課程停下來,訓練仍然繼續著。我彷彿穿戴著全副軍裝的士兵在原地操練踏步一樣,因著穿戴整齊,即使看似在原地踏步,仍然讓我的肌肉、體力、耐力都因此而增長。每一天讀經、背金句;每一週寫心得,後來再加上輪子檢查,點點滴滴都在訓練、都在建造。
我已經看出差別:穩定性!由blog發表的文章數可以明顯看出來。因為我的情緒起伏是大的,波動是明顯的,去年blog每個月發表的文章起伏很大。而今年,託門訓的福,從五月開始,每個月發表的文章都持穩在20多篇左右,不像去年那樣忽高忽低。對我而言,這有很重要的意義:穩定是成熟的指標之一。穩定的人,才能被信賴;能被信賴,才有機會被委以責任。
當然,我還不完全,從我靈修心得仍不能穩定地繳交,就可以知道。我還有許多需要努力的地方。然而,我也從訓練中看到改變正在發生,從這些改變中,我看到了盼望。我知道:靠著主,繼續在姐姐的帶領下接受訓練,假以時日,這些改變定然能成為我生命的一部份!
半年了...我要對這半年來,忠心堅持且溫柔地帶領我的姐姐獻上感謝。我渴望能夠繼續接受姐姐的帶領與教導,使我能成長、成熟,成為合上帝心意的主門徒。請姐姐繼續帶領我,教導我。
2009年10月2日 星期五
《靈修心得》09-42. 向保羅學教導
今日讀經:詩107:10-16 帖前2
賽47-48 箴24:15-16
默想經文:帖前2
保羅在給帖撒羅尼迦信徒的信件起首,讚賞他們在信心、愛心和盼望三方面的表現。接下來,保羅在字裡行間顯露了他教導的風範:
保羅的教導根基在上帝
v.2提到他靠著上帝放開膽量,在大爭戰中傳福音。
v.4他照著上帝的託付傳講福音,不是討人喜歡,而是討上帝的喜歡。
保羅的教導發自對人的愛
v.7 存心溫柔,像母親乳養自己的孩子。
v.11勸勉、安慰、囑咐,好像父親待自己的兒女
v. 8 因著愛願意為他們捨命
v.17面目離別,心裡卻不離別
保羅的身教
v.5 不藏貪心,不用諂媚的話
v.9 辛苦勞碌,晝夜作工
v.10聖潔、公義、無可指摘
保羅的言教
v.11勸勉、安慰、囑咐
v.3 勸勉不是出於錯誤、污穢、詭詐
保羅的教導目標
v.12 受教者的行事為人對得起上帝
v.19 主耶穌來的時候,受教者在祂面前站立得住
信主以來,做過幾次恩賜調查表,每次都顯示我有教導的恩賜。周圍的人總是告訴我要操練,他們也給我機會操練。然而,我對於教導的概念還是很模糊,從來沒有像今天這樣,這麼完整地看「教導」。原來,「教導」不是只有在小組裡帶領查經,不是只有與人分享上帝的話語,那些只是言教,佔教導當中的一個小部份而已。
親愛的天父,謝謝祢引導我從今天的經文中,向保羅學教導。教導的根基在祢,是要討祢的喜歡;教導是發自愛,而這是我缺乏的;而教導的目標,是要受教者對得起祢...我常模糊了這個目標,只專注於解經。父上帝,謝謝祢賜給我一個全方位的教導者藍圖。求祢幫助我,在各方面都能有長進,合祢的心意。阿們!
賽47-48 箴24:15-16
默想經文:帖前2
保羅在給帖撒羅尼迦信徒的信件起首,讚賞他們在信心、愛心和盼望三方面的表現。接下來,保羅在字裡行間顯露了他教導的風範:
保羅的教導根基在上帝
v.2提到他靠著上帝放開膽量,在大爭戰中傳福音。
v.4他照著上帝的託付傳講福音,不是討人喜歡,而是討上帝的喜歡。
保羅的教導發自對人的愛
v.7 存心溫柔,像母親乳養自己的孩子。
v.11勸勉、安慰、囑咐,好像父親待自己的兒女
v. 8 因著愛願意為他們捨命
v.17面目離別,心裡卻不離別
保羅的身教
v.5 不藏貪心,不用諂媚的話
v.9 辛苦勞碌,晝夜作工
v.10聖潔、公義、無可指摘
保羅的言教
v.11勸勉、安慰、囑咐
v.3 勸勉不是出於錯誤、污穢、詭詐
保羅的教導目標
v.12 受教者的行事為人對得起上帝
v.19 主耶穌來的時候,受教者在祂面前站立得住
信主以來,做過幾次恩賜調查表,每次都顯示我有教導的恩賜。周圍的人總是告訴我要操練,他們也給我機會操練。然而,我對於教導的概念還是很模糊,從來沒有像今天這樣,這麼完整地看「教導」。原來,「教導」不是只有在小組裡帶領查經,不是只有與人分享上帝的話語,那些只是言教,佔教導當中的一個小部份而已。
親愛的天父,謝謝祢引導我從今天的經文中,向保羅學教導。教導的根基在祢,是要討祢的喜歡;教導是發自愛,而這是我缺乏的;而教導的目標,是要受教者對得起祢...我常模糊了這個目標,只專注於解經。父上帝,謝謝祢賜給我一個全方位的教導者藍圖。求祢幫助我,在各方面都能有長進,合祢的心意。阿們!
2009年10月1日 星期四
《靈修心得》09-41. 作信主之人的榜樣
今日讀經:詩107:1-9 帖前1
賽45-46 箴24:13-14
默想經文:帖前1
帖撒羅尼迦,這是保羅第二次旅行佈道途中所建立的教會。保羅他們才在那裡三個星期,那地方不信的猶太人就起來作亂,逼得他們不得不離開。他們離開後,聽說那兒的信徒被逼迫的消息,保羅找了提摩太去安慰他們,提摩太回來後,告訴保羅他們的情況,保羅就寫了這封信。
保羅很稱讚他們,他們雖在大難之中,卻成了所有信主之人的榜樣。他們有哪些好的地方呢?好到令保羅在父上帝的面前念念不忘呢?保羅提到了三件事:(1) 因信心所作的工夫 (2) 因愛心所受的勞苦 (3) 因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐【簡化成三個字,就是:信、愛、望】
什麼是「因信心所作的工夫」?根據v.8提到:主的道從他們那裡傳揚出來。他們向上帝的信心,在各處都傳開了。顯示他們的信心作了傳福音的工夫。
什麼是「因愛心所受的勞苦」?根據v.9提到:他們離棄偶像歸向上帝,要服事那又真又活的上帝。雖然這裡只有提到服事,沒有提到愛與勞苦;服事原本就是辛勞的,若沒有愛,哪裡能受呢!
什麼是「因盼望主耶穌所存的忍耐」?根據v.10提到:等候祂兒子從天降臨。顯示等候主的再來時,是需要忍耐的。
一個信徒在患難中,沒有離棄上帝,而仍然堅持傳福音、服事上帝、等候主再來,他們就成為所有信主之人的榜樣,也因為成為保羅對上帝的感謝。
思想到這裡,覺得:真不容易啊!!在患難中,怎麼還能傳福音、服事上帝並忍耐等候主來呢?在第6節裡,保羅提到三件幫助我們成為這榜樣的方式:
(1) 蒙聖靈所賜的喜樂...[這一點我目前尚未能明白,無法闡述]
(2) 領受真道:聖經都是上帝默示的,領受真道,可以從讀聖經開始。
(3) 效法保羅他們:也就是效法屬靈偉人,這點可以從閱讀屬靈偉人的傳記,得著幫助。(很推薦張文亮教授所寫的人物傳記,因他的傳記人物分佈於各行各業,他們生得不同、長得不同,但他們都紮根於基督)
親愛的天父,謝謝祢不斷地透過聖經勉勵我成長,今天更勉勵我要成長為信主之人的榜樣。謝謝祢教導我:持續領受真道、效法保羅,可以使我在信、望、愛這三方面成長。父上帝,我現在還不能明白什麼是蒙聖靈所賜的喜樂,求祢幫助我成長、賜我智慧,使我有悟性能夠明白。謝謝天父,禱告奉主耶穌的聖名。阿們!
賽45-46 箴24:13-14
默想經文:帖前1
帖撒羅尼迦,這是保羅第二次旅行佈道途中所建立的教會。保羅他們才在那裡三個星期,那地方不信的猶太人就起來作亂,逼得他們不得不離開。他們離開後,聽說那兒的信徒被逼迫的消息,保羅找了提摩太去安慰他們,提摩太回來後,告訴保羅他們的情況,保羅就寫了這封信。
保羅很稱讚他們,他們雖在大難之中,卻成了所有信主之人的榜樣。他們有哪些好的地方呢?好到令保羅在父上帝的面前念念不忘呢?保羅提到了三件事:(1) 因信心所作的工夫 (2) 因愛心所受的勞苦 (3) 因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐【簡化成三個字,就是:信、愛、望】
什麼是「因信心所作的工夫」?根據v.8提到:主的道從他們那裡傳揚出來。他們向上帝的信心,在各處都傳開了。顯示他們的信心作了傳福音的工夫。
什麼是「因愛心所受的勞苦」?根據v.9提到:他們離棄偶像歸向上帝,要服事那又真又活的上帝。雖然這裡只有提到服事,沒有提到愛與勞苦;服事原本就是辛勞的,若沒有愛,哪裡能受呢!
什麼是「因盼望主耶穌所存的忍耐」?根據v.10提到:等候祂兒子從天降臨。顯示等候主的再來時,是需要忍耐的。
一個信徒在患難中,沒有離棄上帝,而仍然堅持傳福音、服事上帝、等候主再來,他們就成為所有信主之人的榜樣,也因為成為保羅對上帝的感謝。
思想到這裡,覺得:真不容易啊!!在患難中,怎麼還能傳福音、服事上帝並忍耐等候主來呢?在第6節裡,保羅提到三件幫助我們成為這榜樣的方式:
(1) 蒙聖靈所賜的喜樂...[這一點我目前尚未能明白,無法闡述]
(2) 領受真道:聖經都是上帝默示的,領受真道,可以從讀聖經開始。
(3) 效法保羅他們:也就是效法屬靈偉人,這點可以從閱讀屬靈偉人的傳記,得著幫助。(很推薦張文亮教授所寫的人物傳記,因他的傳記人物分佈於各行各業,他們生得不同、長得不同,但他們都紮根於基督)
親愛的天父,謝謝祢不斷地透過聖經勉勵我成長,今天更勉勵我要成長為信主之人的榜樣。謝謝祢教導我:持續領受真道、效法保羅,可以使我在信、望、愛這三方面成長。父上帝,我現在還不能明白什麼是蒙聖靈所賜的喜樂,求祢幫助我成長、賜我智慧,使我有悟性能夠明白。謝謝天父,禱告奉主耶穌的聖名。阿們!
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