今日讀經：箴言30-31
默想經文：箴言30:24-25
螞蟻的特質，我們並不陌生。聖經中有多處提到螞蟻，今天讀到箴言30:24-25提到螞蟻的聰明：「螞蟻是無力之類，卻在夏天預備糧食。」
我不禁想到自己曾經有的揮霍，只要有錢，我花起來是不猶豫、不眨眼也不心疼的。曾經我一個月的電話費可以講到一萬多元，就可以想見。而如今，阮囊羞澀之時，再看到這節經文時，對於「無力之類」這四個字，有著特別的感受。
只有在我意識到自己的無力，並且承認自己是無力之類時，我才懂得趁早做預備。我是一般的上班族，每個月的收入是固定的（甚至，若是老闆開除我，我就連固定的收入都沒有了）。我沒有能力負擔意外的需要，因此，我必須在平常就做好控管，為自己也為家人多做儲蓄，以因應不時之需。
意識並承認自己是「無力之類」並不可恥，那只是面對及接納自我真實的景況；然而，「無力之類」也不能成為抱怨窘境的藉口，因為螞蟻也沒有抱怨，相對地，牠們積極地表現出勤能補拙。如果在夏天，我沒有預備糧食；就不能夠怪上帝為什麼讓我經歷無糧可吃的冬天。上帝並不總是用五餅二魚式的神蹟來供應我們。事實上，在創世記中，祂讓埃及與迦南地經歷了七個豐年，就是為七個荒年做預備。祂的恩典早就降下，問題在於，我是不是揮霍了祂的恩典。
若我懂得謙卑，懂得承認自己的無力，懂得在夏天時預備糧食，懂得將自己保守在恩典中；我就不致於在冬天時受困窘。但即使如今面臨困窘缺乏，我仍感謝上帝，因祂讓我受苦是於我有益，而且祂的恩典夠我用。我因此明白了昨日的錯謬，也知道如何處今日的缺乏，並懷著盼望迎接明日的豐盛。^_^ 感謝主！
2009年11月30日 星期一
2009年11月28日 星期六
犀利的筆，兩刃的劍
昨天晚上，在友人之子的部落格上看到了一段文字。
我的心中被挑起了一些火花，腦子裡不斷地思想他的話。
他的話是這麼說的：
馬來西亞真的很缺基督徒筆兵，
我願我有這個異象，
能成為犀利的筆，
因為以後會有更多不懷好意的文字殺手出現，
有寫作恩賜的基督徒們，是時候站起來了。
摘自：【有話直soar】http://ahxiang93.blogspot.com/
我心中不禁問：
主，這是祢藉用這位少年人對我發出的呼召嗎？
在這個世代中，祢要我用文字為祢作鹽作光嗎？
如果是，那麼...我該怎麼做呢？
我開始思想【筆兵】這個新名詞...
下面是我想到的：
(1) 每個士兵都有基本功~~體能訓練。在主裡，就是屬靈的操練。
按著進度的靈修讀經一點都不可少。這是當兵所必備的！
最近，我看到一篇文章，心裡覺得有疑惑。
但因著我本身對真理認識得不夠透徹，只有向姐姐求救。
看到姐姐如何一點一滴地解開我對那篇文章的疑惑
我發現：對真理的認識，是擔任筆兵不可少的一項操練。
目前我對真理的認識，只夠我察覺到不妥，不夠我解說。
(2) 士兵有很多種專業，筆兵也要有專業。
兵有工兵、傘兵、海陸、憲兵、陸軍、海軍、空軍...
有的兵傳令，有的兵守望，有的兵攻擊...
所以，每個筆兵也要發展自己的長才
同時要與其他筆兵聯合。
對我而言，我有三樣專長：
機械設計、自然生態觀察、中國文學
因為我熟悉演化論，所以才能寫出「破除演化論藉口」
最近看到許多金融問題，但那不是我的專業範圍
我想發表文章，卻缺乏專業的深度。
這使我發現：專業真的很重要！
也使我瞭解姐姐一直勉勵我的：
基督徒要一手拿聖經，一手擁專業
ps. 再次體會到「十年磨一劍」：
我這三樣專長都有10年以上的錘煉
是我較有自信與把握的範圍。
大學時期曾修過「經濟學」雖也修得頗有心得
但如今發現，那稱不上專業，不敢拿出來見人。
(3) 知己知彼，靠主得勝！
既然當兵，就要打戰，要打戰，就要知己知彼。
面對不熟悉的事，一定要受特別訓練。不然會變炮灰！
沒有一個士兵可以獨自去面對一場戰役
身旁一定要有人幫助、禱告、保護的！
感謝主！給我一個很棒的姐姐～她總是隨時保護引導我
(4) 磨槍磨刀：用字遣詞要琢磨，並要按上帝心意來寫。
自己的情感私慾要被上帝對付過。
筆兵的文字不是用來發洩自己的情緒的！
曾經我寫過發洩的文章，在姐姐的建議後，我徹掉了
因為那文章對於讀者有不好的影響
思想了這些，最後發現：每一點都是姐姐平常教導我的。心中充滿了感恩。原來在我意識到自己有【筆兵】這個身份之前，早已經在生活中接受這樣的訓練了。心中也感謝樂翔，他的文章激發我，讓我認識自己身上有這樣的身份，也讓我知道這個身份的名稱。
主啊！若我是兵，那麼，祢就是元帥。祢是帶領士兵爭戰的！我知道自己在真理的認識上還不夠透徹，在專業方面也尚未與祢連結。我知道若要當一個筆兵，就需要訓練，才能為祢所使用。求祢幫助我，指教我，使我能成為祢合用的器皿。阿們！
我的心中被挑起了一些火花，腦子裡不斷地思想他的話。
他的話是這麼說的：
馬來西亞真的很缺基督徒筆兵，
我願我有這個異象，
能成為犀利的筆，
因為以後會有更多不懷好意的文字殺手出現，
有寫作恩賜的基督徒們，是時候站起來了。
摘自：【有話直soar】http://ahxiang93.blogspot.com/
我心中不禁問：
主，這是祢藉用這位少年人對我發出的呼召嗎？
在這個世代中，祢要我用文字為祢作鹽作光嗎？
如果是，那麼...我該怎麼做呢？
我開始思想【筆兵】這個新名詞...
下面是我想到的：
(1) 每個士兵都有基本功~~體能訓練。在主裡，就是屬靈的操練。
按著進度的靈修讀經一點都不可少。這是當兵所必備的！
最近，我看到一篇文章，心裡覺得有疑惑。
但因著我本身對真理認識得不夠透徹，只有向姐姐求救。
看到姐姐如何一點一滴地解開我對那篇文章的疑惑
我發現：對真理的認識，是擔任筆兵不可少的一項操練。
目前我對真理的認識，只夠我察覺到不妥，不夠我解說。
(2) 士兵有很多種專業，筆兵也要有專業。
兵有工兵、傘兵、海陸、憲兵、陸軍、海軍、空軍...
有的兵傳令，有的兵守望，有的兵攻擊...
所以，每個筆兵也要發展自己的長才
同時要與其他筆兵聯合。
對我而言，我有三樣專長：
機械設計、自然生態觀察、中國文學
因為我熟悉演化論，所以才能寫出「破除演化論藉口」
最近看到許多金融問題，但那不是我的專業範圍
我想發表文章，卻缺乏專業的深度。
這使我發現：專業真的很重要！
也使我瞭解姐姐一直勉勵我的：
基督徒要一手拿聖經，一手擁專業
ps. 再次體會到「十年磨一劍」：
我這三樣專長都有10年以上的錘煉
是我較有自信與把握的範圍。
大學時期曾修過「經濟學」雖也修得頗有心得
但如今發現，那稱不上專業，不敢拿出來見人。
(3) 知己知彼，靠主得勝！
既然當兵，就要打戰，要打戰，就要知己知彼。
面對不熟悉的事，一定要受特別訓練。不然會變炮灰！
沒有一個士兵可以獨自去面對一場戰役
身旁一定要有人幫助、禱告、保護的！
感謝主！給我一個很棒的姐姐～她總是隨時保護引導我
(4) 磨槍磨刀：用字遣詞要琢磨，並要按上帝心意來寫。
自己的情感私慾要被上帝對付過。
筆兵的文字不是用來發洩自己的情緒的！
曾經我寫過發洩的文章，在姐姐的建議後，我徹掉了
因為那文章對於讀者有不好的影響
思想了這些，最後發現：每一點都是姐姐平常教導我的。心中充滿了感恩。原來在我意識到自己有【筆兵】這個身份之前，早已經在生活中接受這樣的訓練了。心中也感謝樂翔，他的文章激發我，讓我認識自己身上有這樣的身份，也讓我知道這個身份的名稱。
主啊！若我是兵，那麼，祢就是元帥。祢是帶領士兵爭戰的！我知道自己在真理的認識上還不夠透徹，在專業方面也尚未與祢連結。我知道若要當一個筆兵，就需要訓練，才能為祢所使用。求祢幫助我，指教我，使我能成為祢合用的器皿。阿們！
2009年11月26日 星期四
破除演化的藉口（下）
【創造論如何看此事？】
既然是創造，就有一位創造的主，祂就是上帝。每個創造者，都對他所創造之物有個原訂計劃。而上帝創造了這個世界、創造了世上的萬物及人，自然也對人有計劃。
在創造之初，上帝只創造了一夫一妻，他們就是人類的始祖：亞當和夏娃。上帝並沒有給亞當創造許多妻妾，也沒有給夏娃許多的丈夫，這也顯示：上帝創造的人的心意，原本就設立了一夫一妻。更特別的是，上帝創造了人之後，還對人說：「要生養眾多，遍滿地面。」這顯示：若按著上帝的心意行「一夫一妻」，最終的結果是會「生養眾多，遍滿地面」的！這與偏執的演化論點是截然不同的！偏執的演化論者自以為風流是王道，其實，那是現在許多社會問題、與某些疾病問題的根源！
既然如此，為什麼上帝又給了男人那麼多的精子，讓他們有能力與藉口去外遇呢？事實上，這與「上帝為什麼禁止亞當吃禁果」的問題是一樣的。上帝創造人，最寶貴的地方，在於祂給了人「自由意識」。祂向人顯明祂的心意，同時，祂也賦予人們選擇權。人可以選擇不照上帝的心意行，但那後果就必須由人自行負責了。
聖經上說：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用。（提摩太後書2:21）」人可以選擇做卑賤的事，也有能力選擇不做那事，並且脫離那事。我們只要選擇不做卑賤的事，上帝應許我們就必要作貴重、合乎主用的器皿。貴重之物是被人、也被上帝看重的（註1）！是在永恆裡有價值的！當一個人願意為了愛家人的緣故，捨棄私慾，最終，他不但要被家人看重，也要被上帝看重。如何抉擇？說到這裡，答案相信已經非常清楚了。
（註1）若希望被上帝看重、在永恆裡有價值，除了聖潔之外，還有一個很重要前題是：要認耶穌為主。
既然是創造，就有一位創造的主，祂就是上帝。每個創造者，都對他所創造之物有個原訂計劃。而上帝創造了這個世界、創造了世上的萬物及人，自然也對人有計劃。
在創造之初，上帝只創造了一夫一妻，他們就是人類的始祖：亞當和夏娃。上帝並沒有給亞當創造許多妻妾，也沒有給夏娃許多的丈夫，這也顯示：上帝創造的人的心意，原本就設立了一夫一妻。更特別的是，上帝創造了人之後，還對人說：「要生養眾多，遍滿地面。」這顯示：若按著上帝的心意行「一夫一妻」，最終的結果是會「生養眾多，遍滿地面」的！這與偏執的演化論點是截然不同的！偏執的演化論者自以為風流是王道，其實，那是現在許多社會問題、與某些疾病問題的根源！
既然如此，為什麼上帝又給了男人那麼多的精子，讓他們有能力與藉口去外遇呢？事實上，這與「上帝為什麼禁止亞當吃禁果」的問題是一樣的。上帝創造人，最寶貴的地方，在於祂給了人「自由意識」。祂向人顯明祂的心意，同時，祂也賦予人們選擇權。人可以選擇不照上帝的心意行，但那後果就必須由人自行負責了。
聖經上說：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用。（提摩太後書2:21）」人可以選擇做卑賤的事，也有能力選擇不做那事，並且脫離那事。我們只要選擇不做卑賤的事，上帝應許我們就必要作貴重、合乎主用的器皿。貴重之物是被人、也被上帝看重的（註1）！是在永恆裡有價值的！當一個人願意為了愛家人的緣故，捨棄私慾，最終，他不但要被家人看重，也要被上帝看重。如何抉擇？說到這裡，答案相信已經非常清楚了。
（註1）若希望被上帝看重、在永恆裡有價值，除了聖潔之外，還有一個很重要前題是：要認耶穌為主。
破除演化的藉口（上）
前陣子台灣最熱門的新聞：立法委員外遇事件。它後來引出了一個風波，就是在廣播Call-in的節目中，一位女主持人與Call-in聽眾互罵的事件。Call-in的聽眾以演化論的觀點，來將男人外遇合理化，而主持人聽了義憤填膺地與那位聽眾互罵起來。昨晚，那位主持人上了新聞，態度和緩了，然而，主持人只表達了尊重對方擁有不同思想的態度。但，真理到底是什麼？
【也談演化論】
從演化論的觀點來看，「物種的延續」也就是所謂的「傳宗接代」是一個生命最重要的使命（註1）。男人既然擁有數量精人的精子，當然要盡其所能地散播，使他的基因可以擴散、可以流傳。因此，男人外遇為的只是滿足他生理演化上的需求。從這個觀點，演化論似乎可以為男人外遇合理化，提供一個方式，為他除去道德上的罪疚感。
然而，許多人只知其一，不知其二。認真觀察自然的人會發現：自然界有許多許多“繁殖策略”。有些物種將牠的能量用於生產大量的後代，可是，牠們沒有能力去照顧，那些後代們被環境天敵淘汰，只有極少數又強又幸運的才能存活下來。但有些物種用的是不同的繁殖策略，牠們生產少量的後代，牠們用許多的精力與時間去照顧養育後代。牠花時間栽培後代的能力，牠的後代變強了，存活率就高了許多，牠仍然達成了繁殖的目的。
人類的孩子，出生下來是沒有任何生存能力的。孩子們需要雙親共同的撫養照顧關愛，盡心竭力栽培教育，才有機會健全地成長，有機會養成更大的能力在這個世界上存活下去。如果，父母雙方有一方，甚至兩方都採取了不同的策略，他們的孩子就必須獨自面對環境的試煉。
【演化論與創造論】
在科學界，演化論只是一種未經証實的假說。到目前為止，演化論提出的所有物種變化證據，都是一個物種內部的特徵變化，它只能証明「亞種」的演化。那是什麼意思？以人而言，就是一些膚色啦、高矮胖瘦啦、眼睛的顏色、頭髮顏色的變化，沒有證據証明猴子可以靠著突變與物競天擇就演化成為人。
基督徒所相信的，是創造論。我們所處的世界，是上帝所創造的。生命的奧秘奇妙，不是演化微小的突變機率可以成就的。即使看到猴子與人之間有些許相像之處，不但不能証明它是演化的結果。事實上，它更可以說明創造的可能。聖經明明地說，上帝創造時「各從其類」。那就是物種之間相似性的由來。那就像作曲家、寫作家、畫家的創作，同一個創作者的創作有它的相似性，而我們稱之為風格一樣。
雖然，科學家仍可以說：創造論也是個未經科學方式証實的假說。但許多科學家研究到最後，都會發現一切學問的最深處，是他們不能明白的地方，那是太奧妙了！使他們不得不相信：有一位上帝創造。而中國文化中，由於不認識那一位上帝，於是稱呼祂為：第一大，「天」。這也就是為什麼保羅在羅馬書上說：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」（羅馬書1:20）
（註1）演化論並沒有解釋為什麼「傳宗接代」是生物最重要的使命。但創造論提出了解釋，在聖經創世記1-2章中，上帝命令了：要生養眾多。因為這是上帝的命令，於是它成為生物生存重要的使命。
【也談演化論】
從演化論的觀點來看，「物種的延續」也就是所謂的「傳宗接代」是一個生命最重要的使命（註1）。男人既然擁有數量精人的精子，當然要盡其所能地散播，使他的基因可以擴散、可以流傳。因此，男人外遇為的只是滿足他生理演化上的需求。從這個觀點，演化論似乎可以為男人外遇合理化，提供一個方式，為他除去道德上的罪疚感。
然而，許多人只知其一，不知其二。認真觀察自然的人會發現：自然界有許多許多“繁殖策略”。有些物種將牠的能量用於生產大量的後代，可是，牠們沒有能力去照顧，那些後代們被環境天敵淘汰，只有極少數又強又幸運的才能存活下來。但有些物種用的是不同的繁殖策略，牠們生產少量的後代，牠們用許多的精力與時間去照顧養育後代。牠花時間栽培後代的能力，牠的後代變強了，存活率就高了許多，牠仍然達成了繁殖的目的。
人類的孩子，出生下來是沒有任何生存能力的。孩子們需要雙親共同的撫養照顧關愛，盡心竭力栽培教育，才有機會健全地成長，有機會養成更大的能力在這個世界上存活下去。如果，父母雙方有一方，甚至兩方都採取了不同的策略，他們的孩子就必須獨自面對環境的試煉。
【演化論與創造論】
在科學界，演化論只是一種未經証實的假說。到目前為止，演化論提出的所有物種變化證據，都是一個物種內部的特徵變化，它只能証明「亞種」的演化。那是什麼意思？以人而言，就是一些膚色啦、高矮胖瘦啦、眼睛的顏色、頭髮顏色的變化，沒有證據証明猴子可以靠著突變與物競天擇就演化成為人。
基督徒所相信的，是創造論。我們所處的世界，是上帝所創造的。生命的奧秘奇妙，不是演化微小的突變機率可以成就的。即使看到猴子與人之間有些許相像之處，不但不能証明它是演化的結果。事實上，它更可以說明創造的可能。聖經明明地說，上帝創造時「各從其類」。那就是物種之間相似性的由來。那就像作曲家、寫作家、畫家的創作，同一個創作者的創作有它的相似性，而我們稱之為風格一樣。
雖然，科學家仍可以說：創造論也是個未經科學方式証實的假說。但許多科學家研究到最後，都會發現一切學問的最深處，是他們不能明白的地方，那是太奧妙了！使他們不得不相信：有一位上帝創造。而中國文化中，由於不認識那一位上帝，於是稱呼祂為：第一大，「天」。這也就是為什麼保羅在羅馬書上說：「自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。」（羅馬書1:20）
（註1）演化論並沒有解釋為什麼「傳宗接代」是生物最重要的使命。但創造論提出了解釋，在聖經創世記1-2章中，上帝命令了：要生養眾多。因為這是上帝的命令，於是它成為生物生存重要的使命。
2009年11月24日 星期二
粉末登場！
聖誕節快到了！這是教會中最忙碌的時候，有許許多多的慶祝活動。慶祝的原因，就是希望把耶穌基督為我們降生的這個好消息告訴更多的人。兒童牧區也不落人後，年年都有活動。
其實，我是一個不擅長慶祝過節的人。活動越多，我的壓力越大，因為要去面對一個不熟悉的環境、不熟悉的場合，以及可能隨之而來的各種突發狀況。每次開會，我總希望可以不要辦活動，只是年年事與願違。總是有多數的老師是充滿活力的（即使她們年紀多長於我），有多數老師對於傳福音是充滿了熱誠與熱情的。
在這樣的團體中，我連著三年擔任「招待」。上帝知道我有多麼怕面對陌生人、多麼怕擔任招待。可是，也因著一次又一次硬著頭皮當招待，也硬著頭皮戴上了聖誕紅帽站上第一線，因著還有一些尚算熟悉的兒主的同工站在一起，好像，很可怕的事情變得不那麼可怕了。
今年，老師們不甘止於看孩子們演戲，大家相約要上台去飆戲。於是，原本混在兒童牧區中服事的我，也被這股水流推上了台。感謝主！他們沒有給我太重的角色。我擔任諷刺十架上耶穌的路人甲，全場只出現一幕，只有一句台詞。同著我一起的路人乙，則是全教會中我最熟悉的同工。
很感謝上帝，祂知道我的膽子有多小，祂知道我的能力有多小，祂更知道只要大一點的挑戰我就會逃跑，所以，一次給我一點點。一點點挑戰，一點點突破。然而，我也感受到這一點點的改變，也正一點點地加添我經驗與能力。我相信，這些都將會一點一滴地匯集起來，假以時日，將會看到一個因著上帝而豐盛的生命。^_^
其實，我是一個不擅長慶祝過節的人。活動越多，我的壓力越大，因為要去面對一個不熟悉的環境、不熟悉的場合，以及可能隨之而來的各種突發狀況。每次開會，我總希望可以不要辦活動，只是年年事與願違。總是有多數的老師是充滿活力的（即使她們年紀多長於我），有多數老師對於傳福音是充滿了熱誠與熱情的。
在這樣的團體中，我連著三年擔任「招待」。上帝知道我有多麼怕面對陌生人、多麼怕擔任招待。可是，也因著一次又一次硬著頭皮當招待，也硬著頭皮戴上了聖誕紅帽站上第一線，因著還有一些尚算熟悉的兒主的同工站在一起，好像，很可怕的事情變得不那麼可怕了。
今年，老師們不甘止於看孩子們演戲，大家相約要上台去飆戲。於是，原本混在兒童牧區中服事的我，也被這股水流推上了台。感謝主！他們沒有給我太重的角色。我擔任諷刺十架上耶穌的路人甲，全場只出現一幕，只有一句台詞。同著我一起的路人乙，則是全教會中我最熟悉的同工。
很感謝上帝，祂知道我的膽子有多小，祂知道我的能力有多小，祂更知道只要大一點的挑戰我就會逃跑，所以，一次給我一點點。一點點挑戰，一點點突破。然而，我也感受到這一點點的改變，也正一點點地加添我經驗與能力。我相信，這些都將會一點一滴地匯集起來，假以時日，將會看到一個因著上帝而豐盛的生命。^_^
2009年11月23日 星期一
靠上帝最好
昨晚，與媽媽坐在店裡閒聊著，門口駛來一台白色的小轎車March，那是隔壁牙醫師的車子。當它停了下來之後，媽媽告訴我：前天，醫師流鼻血很嚴重......
即使是一個醫生，在那個時候，也不能為自己做什麼。下午一點多，所有的診所都休息了，他流著血，一手護鼻，一手騎著摩托車到處求診。留下慌亂年邁的父親。
昨晚，醫師告訴媽媽原因，那是高血壓造成鼻黏膜微血管破裂，他必須吃藥控制血壓。聽到這點，我不禁嘆道：要很感恩了！今天是破的是外面的血管，如果破的是裡面的血管，那可怎麼辦？他那位年邁的父親能倚靠誰呢？
俗話說：「靠山山倒，靠人人倒，靠自己最好。」是嗎？不是的！其實，自己下一秒會發生什麼事，自己都不能知道的。身為基督徒，我要說的是：「靠山山倒，靠人人跑，靠上帝最好。」
即使是一個醫生，在那個時候，也不能為自己做什麼。下午一點多，所有的診所都休息了，他流著血，一手護鼻，一手騎著摩托車到處求診。留下慌亂年邁的父親。
昨晚，醫師告訴媽媽原因，那是高血壓造成鼻黏膜微血管破裂，他必須吃藥控制血壓。聽到這點，我不禁嘆道：要很感恩了！今天是破的是外面的血管，如果破的是裡面的血管，那可怎麼辦？他那位年邁的父親能倚靠誰呢？
俗話說：「靠山山倒，靠人人倒，靠自己最好。」是嗎？不是的！其實，自己下一秒會發生什麼事，自己都不能知道的。身為基督徒，我要說的是：「靠山山倒，靠人人跑，靠上帝最好。」
2009年11月22日 星期日
2009年11月19日 星期四
2009年11月18日 星期三
2009年11月15日 星期日
流感疫情發燒
上個星期入冬後第一波寒流來襲，牧師就病了。上個星期天，臨時請傳道代為講道。師母還是來教會，只是沒有想到，聚會前後體溫都正常的師母回去後也不適，師母也病了。疫情的傳佈比我們想像的還要嚴重，一個星期下來所接到的代禱信幾乎都與它有關。於是，教會發出呼籲：為著彼此相愛的緣故，只要家中有一人得著流感，就請全家都在家裡休息。
於是，今天有十個家庭自我隔離在家。而這當中，牽連最大的，就是兒童主日學了。因為，十個家庭中，就有五個家庭的媽媽是我們兒童主日學的老師。她們沒有生病，卻因著愛的緣故不能來教會，也不能夠參與服事。更糟的是：兒童主日學中，小學三、四年級的大衛二班，三位老師任教老師同時在隔離名單上。小學五、六年級的大衛三班，三位老師有一位隔離、一位赴外地服事。兩個班級只剩下一位老師......我。
沒辦法了！合班吧！還好兩班的教材是一樣的。昨天晚上，我開始緊張了。我睡前特別禱告上帝：保護我，讓我一覺醒來好好的，別有狀況。只要一天，撐過這一天就好了。我相信下個星期，那些老師們的家人就會痊癒。我們人手就夠了。
感謝主！疫情雖然發燒，仍然在祂的保守與控制中。祂仍然掌權作王。今天的服事已經順利結束。而我仍要禱告：求主醫治生病的弟兄姐妹，醫治生病的孩子，求主的平安與這十個家庭同在。阿們！
特別感謝這個星期叮嚀我早睡與運動的姐姐...在這個時刻，運動與早睡使我有足夠的抵抗力面對天氣的變化，讓我可以堅守在崗位上。^_^
於是，今天有十個家庭自我隔離在家。而這當中，牽連最大的，就是兒童主日學了。因為，十個家庭中，就有五個家庭的媽媽是我們兒童主日學的老師。她們沒有生病，卻因著愛的緣故不能來教會，也不能夠參與服事。更糟的是：兒童主日學中，小學三、四年級的大衛二班，三位老師任教老師同時在隔離名單上。小學五、六年級的大衛三班，三位老師有一位隔離、一位赴外地服事。兩個班級只剩下一位老師......我。
沒辦法了！合班吧！還好兩班的教材是一樣的。昨天晚上，我開始緊張了。我睡前特別禱告上帝：保護我，讓我一覺醒來好好的，別有狀況。只要一天，撐過這一天就好了。我相信下個星期，那些老師們的家人就會痊癒。我們人手就夠了。
感謝主！疫情雖然發燒，仍然在祂的保守與控制中。祂仍然掌權作王。今天的服事已經順利結束。而我仍要禱告：求主醫治生病的弟兄姐妹，醫治生病的孩子，求主的平安與這十個家庭同在。阿們！
特別感謝這個星期叮嚀我早睡與運動的姐姐...在這個時刻，運動與早睡使我有足夠的抵抗力面對天氣的變化，讓我可以堅守在崗位上。^_^
2009年11月13日 星期五
《靈修心得》09-54. 隱藏的奧秘
今日讀經：詩119:169-176 雅1:12-27
結9-10 箴27:15-16
默想經文：詩119:176 我如亡羊走迷了路，求祢尋找僕人，因我不忘記祢的命令。
最長的一篇詩，在今天的進度中讀完了。讀到最後一節時，心裡起了一個疑問：詩人既沒有忘記上帝的命令，又為什麼會像亡羊走迷了路，而需要求上帝來尋找他呢？
讀到這裡，我想到兩處的經文。一處是以賽亞說的：「我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。（賽53:6）」另一處是耶穌說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」
即使詩人沒有忘記上帝的命令，仍然不能使他免於迷路。原因就像以賽亞所說的：我們原本就是犯罪墮落的人。而詩人求上帝來尋找他，上帝也果然信實地成全詩人的禱告，祂差遣了耶穌來到以色列家迷失的羊那裡，要把迷失的羊尋回。真奇妙！在這裡，原來舊約時代詩人的話可以連接到新約時代，上帝以大能，普世性地成全了他的禱告。
何等奇妙！舊約經文中處處隱藏了寶貴的真理，到耶穌來了才顯明了出來。讚美主！
結9-10 箴27:15-16
默想經文：詩119:176 我如亡羊走迷了路，求祢尋找僕人，因我不忘記祢的命令。
最長的一篇詩，在今天的進度中讀完了。讀到最後一節時，心裡起了一個疑問：詩人既沒有忘記上帝的命令，又為什麼會像亡羊走迷了路，而需要求上帝來尋找他呢？
讀到這裡，我想到兩處的經文。一處是以賽亞說的：「我們都如羊走迷，各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。（賽53:6）」另一處是耶穌說：「我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」
即使詩人沒有忘記上帝的命令，仍然不能使他免於迷路。原因就像以賽亞所說的：我們原本就是犯罪墮落的人。而詩人求上帝來尋找他，上帝也果然信實地成全詩人的禱告，祂差遣了耶穌來到以色列家迷失的羊那裡，要把迷失的羊尋回。真奇妙！在這裡，原來舊約時代詩人的話可以連接到新約時代，上帝以大能，普世性地成全了他的禱告。
何等奇妙！舊約經文中處處隱藏了寶貴的真理，到耶穌來了才顯明了出來。讚美主！
2009年11月12日 星期四
《靈修心得》09-53. 以西結書第八章
今日讀經：詩119:161-168 雅1:1-11
結7-8 箴27:14
默想經文：以西結書8:12
以色列的國勢在大衛王時奠定基礎，在所羅門王時來到高峰。然後由盛轉衰，直到國家被滅。以西結是祭司，也是一位先知，同時，他也是一位戰敗國的俘擄。他可能是與約雅斤王同時被擄的，所以他寫的以西結書是以約雅斤王的被擄做為記年。雖然約雅斤王被擄了，但那時聖殿還沒有被毀，擄走約雅斤的尼布甲尼撒立了西底家做猶大國的王。（參歷代志下36:9-14）
這個時候，上帝仍然愛以色列人，祂差遣許多先知發審判的預言，只是以色列人沒有改。在以西結書第八章中，上帝用大能的手把以西結提到天地中間，讓他在異象中看到了耶路撒冷的情況。我把這些景象表列出來，也在腦海裡勾勒那樣的圖像。當圖像越是清晰，我的心也越驚：遍地滿了上帝不喜悅的事與物。聖殿沒有倖免，長老都墮落了。
那樣的光景有幾分在基督徒現實的世界中呢？聖經說：我們是上帝的殿，上帝的靈住在我們裡面（林前3:16）。有時候，我會暗暗地做一些事情，不想讓人知道的。當然，若是行善當然不用讓人知道。只是，若是行惡呢？不就像那70長老一樣，是仗著自以為「耶和華看不見我」嗎？！雖然我不致於去做什麼大奸大惡強盜殺人放火的事情，不過，小奸小惡的事倒也沒斷過。像是佔人便宜啦、闖紅燈、隨意違規停車、偷吃點不該吃的東西......這些事情，讓我這個殿東一點、西一點被污染了。那結果就是：使上帝遠離我的生命。
天父上帝，今天我讀到了以西結書第八章，看到以色列人所犯的種種罪惡還掩耳盜鈴般以為祢不知道。原來，在耶路撒冷做的事，祢可以讓被擄的以西結看得一清二楚。就算在暗處、在密室，也都不能遁逃。祢真是奇妙可畏啊！求祢光照我，除去我心中的密室，讓我得以坦然行在祢的光中。父上帝，我要來讚美祢！
結7-8 箴27:14
默想經文：以西結書8:12
以色列的國勢在大衛王時奠定基礎，在所羅門王時來到高峰。然後由盛轉衰，直到國家被滅。以西結是祭司，也是一位先知，同時，他也是一位戰敗國的俘擄。他可能是與約雅斤王同時被擄的，所以他寫的以西結書是以約雅斤王的被擄做為記年。雖然約雅斤王被擄了，但那時聖殿還沒有被毀，擄走約雅斤的尼布甲尼撒立了西底家做猶大國的王。（參歷代志下36:9-14）
這個時候，上帝仍然愛以色列人，祂差遣許多先知發審判的預言，只是以色列人沒有改。在以西結書第八章中，上帝用大能的手把以西結提到天地中間，讓他在異象中看到了耶路撒冷的情況。我把這些景象表列出來，也在腦海裡勾勒那樣的圖像。當圖像越是清晰，我的心也越驚：遍地滿了上帝不喜悅的事與物。聖殿沒有倖免，長老都墮落了。
那樣的光景有幾分在基督徒現實的世界中呢？聖經說：我們是上帝的殿，上帝的靈住在我們裡面（林前3:16）。有時候，我會暗暗地做一些事情，不想讓人知道的。當然，若是行善當然不用讓人知道。只是，若是行惡呢？不就像那70長老一樣，是仗著自以為「耶和華看不見我」嗎？！雖然我不致於去做什麼大奸大惡強盜殺人放火的事情，不過，小奸小惡的事倒也沒斷過。像是佔人便宜啦、闖紅燈、隨意違規停車、偷吃點不該吃的東西......這些事情，讓我這個殿東一點、西一點被污染了。那結果就是：使上帝遠離我的生命。
天父上帝，今天我讀到了以西結書第八章，看到以色列人所犯的種種罪惡還掩耳盜鈴般以為祢不知道。原來，在耶路撒冷做的事，祢可以讓被擄的以西結看得一清二楚。就算在暗處、在密室，也都不能遁逃。祢真是奇妙可畏啊！求祢光照我，除去我心中的密室，讓我得以坦然行在祢的光中。父上帝，我要來讚美祢！
地 點 | 事件 | 結果 | |
| v.3 | 耶路撒冷朝北內院門口 | 有偶像的座位 | 觸動主怒惹動忌邪者 |
| v.5 | 祭壇門的北邊，在門口 | 有偶像 | 使上帝遠離祂的聖所 |
| v.7 | 院門口有門進密室 | 屋牆畫爬蟲、走獸、偶像 70長老拿香爐在像前 常說：耶和華看不見我們 耶和華已經離棄這地。 | v.18全部事件結果 上帝說：「我也要以忿怒行事，我眼必不顧惜，也不可憐他們；他們雖向我耳中大聲呼，求我還是不聽。」 |
| v.14 | 耶和華殿外院 朝北的門口 | 婦女為搭模斯哭泣 | |
| v.16 | 耶和華殿內院門口，廊子和祭壇中間 | 25人背向殿，面向東方拜日頭 | |
| v.17 | 遍地 | 行強暴 手拿枝條舉向鼻前 |
2009年11月5日 星期四
《靈修心得》09-52. 經卷記載我的事
今日讀經：詩119:105-112 來10:1-18
耶49-50 箴27:3
默想經文：來10:7
新約聖經的希伯來書是一卷不太容易懂書信。它的作者不詳。它引用了許多猶太人的歷史事蹟及舊約聖經的經文，因此，一般人認為它是寫給猶太人讀的。它用對照的方式，將猶太人熟悉的天使、摩西、大祭司分別與基督做比較，讓讀者更清楚基督的身份高過這一切。接著進一步比較舊約祭禮與基督救贖的分別；進一步帶出了新約與舊約的差別。雖然讀過幾次舊約聖經，對作者所提的事件並不陌生，然而，到目前為止，讀這卷書信時，仍然會覺得不容易。
雖然不容易懂，但仔細咀嚼下，就發現有幾句經文看在眼中特別突出。特別是作者引用大衛的詩，說：「神啊！我來了為要照你的旨意行。」經文指的是耶穌基督來世上的目的。事實上，耶穌是所有基督徒的榜樣，若祂來的目的是照上帝的旨意行，那麼，對每一個基督徒而言，「照上帝的旨意行」也成為我們來的目的。
經文接著說：「我的事在經卷上已經記載了」。確實，在經卷上，後人可以發現許多許多預言，準確地預告了耶穌在世上的情況。我不禁思想：若是耶穌的事在經卷上已經記載了，那麼，我是否也能在經卷上找著關於我的事？
「絕對能！」我已經不止一次在聖經中讀到關於我的事了！曾經有人找我作保，我也答應了，箴言教導我：要救自己，去求朋友，不要作保。曾經迷惘於是否參加一個聚餐，上帝透過創世記告訴我：去！曾經，懷疑過自己存在的價值，聖經告訴我：上帝看我為寶為尊......一天天讀聖經，一點點發現經卷記載的不僅僅是猶太人的歷史、不僅僅是上帝給以色列人的話語，事實上，經卷記載著上帝和他的子民（包括我）的事。
親愛的天父，讚美祢！因在遠古就將祢愛子耶穌的事記載在經卷上，祢也將關乎我的事記載在經卷上，為的是要我照祢的旨意行，成就祢讓我來的目的。謝謝祢給我一個自由的環境，讓我可以隨時得著祢的話語，隨時默想誦讀。更謝謝祢讓我常常經歷祢話語的真實。我渴望透過讀經，每一天可以更明瞭祢在經卷上所記載的話語，更明瞭祢的話語對我的意義。阿們！
耶49-50 箴27:3
默想經文：來10:7
新約聖經的希伯來書是一卷不太容易懂書信。它的作者不詳。它引用了許多猶太人的歷史事蹟及舊約聖經的經文，因此，一般人認為它是寫給猶太人讀的。它用對照的方式，將猶太人熟悉的天使、摩西、大祭司分別與基督做比較，讓讀者更清楚基督的身份高過這一切。接著進一步比較舊約祭禮與基督救贖的分別；進一步帶出了新約與舊約的差別。雖然讀過幾次舊約聖經，對作者所提的事件並不陌生，然而，到目前為止，讀這卷書信時，仍然會覺得不容易。
雖然不容易懂，但仔細咀嚼下，就發現有幾句經文看在眼中特別突出。特別是作者引用大衛的詩，說：「神啊！我來了為要照你的旨意行。」經文指的是耶穌基督來世上的目的。事實上，耶穌是所有基督徒的榜樣，若祂來的目的是照上帝的旨意行，那麼，對每一個基督徒而言，「照上帝的旨意行」也成為我們來的目的。
經文接著說：「我的事在經卷上已經記載了」。確實，在經卷上，後人可以發現許多許多預言，準確地預告了耶穌在世上的情況。我不禁思想：若是耶穌的事在經卷上已經記載了，那麼，我是否也能在經卷上找著關於我的事？
「絕對能！」我已經不止一次在聖經中讀到關於我的事了！曾經有人找我作保，我也答應了，箴言教導我：要救自己，去求朋友，不要作保。曾經迷惘於是否參加一個聚餐，上帝透過創世記告訴我：去！曾經，懷疑過自己存在的價值，聖經告訴我：上帝看我為寶為尊......一天天讀聖經，一點點發現經卷記載的不僅僅是猶太人的歷史、不僅僅是上帝給以色列人的話語，事實上，經卷記載著上帝和他的子民（包括我）的事。
親愛的天父，讚美祢！因在遠古就將祢愛子耶穌的事記載在經卷上，祢也將關乎我的事記載在經卷上，為的是要我照祢的旨意行，成就祢讓我來的目的。謝謝祢給我一個自由的環境，讓我可以隨時得著祢的話語，隨時默想誦讀。更謝謝祢讓我常常經歷祢話語的真實。我渴望透過讀經，每一天可以更明瞭祢在經卷上所記載的話語，更明瞭祢的話語對我的意義。阿們！
2009年11月4日 星期三
【靈修心得】09-51. 上帝的法度～通達人的路
今日讀經：詩篇119:97-104 來9:15-28
耶47-48 箴27:1-2
默想經文：詩篇119:99
今天仍繼續讀詩篇119，詩人的話一句句敲在我的心中，不斷地迴響。幾乎每一句都深感同意，除了一句之外。詩人說：「我比我的師傅更通達，因我思想你的法度。」
讀到這裡，我直覺反應說：「噢～沒有沒有！我可一點都沒有比我的師傅通達！！」雖然我有在思想上帝的法度，可是，我的師傅也有在思想上帝的話，而且她想得更透徹，應用得又深刻又靈活，所以我一點都沒有比師傅通達。
書寫至此，忽然領受到一股盼望。我從小行事為人，向來是我行我素，在別人眼中，常以為怪。這節經文應許了我：思想上帝的法度，就會成為一個通達的人。通達的人不會怪，通達的人就不是個怪人了。多棒啊！！
再者，這句經文也更讓我明白上帝的心意：祂傳給摩西法度，不是要人成為一個僵化的律法主義者；相反的，祂要我們成為一個通達的人。而真正思想上帝法度的人，會是一個通達的人！耶穌在世間為人時，曾經宣告說：「人子是安息日的主」（馬可福音2:27:28），並且在安息日時為人治病。耶穌真正思想上帝的法度，祂因此不受安息日律法的轄制，為人治病。這就是通達的榜樣！
感謝主賜給我一位更通達的師傅，她常常思想又應用祢的法度，成為我的榜樣；謝謝祢賜給我一條路，讓我藉著思想祢的話，就有成為通達人的盼望；更謝謝祢在世間時，親自成為我們的榜樣，使我明白，因著祢喜愛憐恤，不喜愛祭祀，就使得祢的法度成為通達人的道路。讚美主！阿們！
耶47-48 箴27:1-2
默想經文：詩篇119:99
今天仍繼續讀詩篇119，詩人的話一句句敲在我的心中，不斷地迴響。幾乎每一句都深感同意，除了一句之外。詩人說：「我比我的師傅更通達，因我思想你的法度。」
讀到這裡，我直覺反應說：「噢～沒有沒有！我可一點都沒有比我的師傅通達！！」雖然我有在思想上帝的法度，可是，我的師傅也有在思想上帝的話，而且她想得更透徹，應用得又深刻又靈活，所以我一點都沒有比師傅通達。
書寫至此，忽然領受到一股盼望。我從小行事為人，向來是我行我素，在別人眼中，常以為怪。這節經文應許了我：思想上帝的法度，就會成為一個通達的人。通達的人不會怪，通達的人就不是個怪人了。多棒啊！！
再者，這句經文也更讓我明白上帝的心意：祂傳給摩西法度，不是要人成為一個僵化的律法主義者；相反的，祂要我們成為一個通達的人。而真正思想上帝法度的人，會是一個通達的人！耶穌在世間為人時，曾經宣告說：「人子是安息日的主」（馬可福音2:27:28），並且在安息日時為人治病。耶穌真正思想上帝的法度，祂因此不受安息日律法的轄制，為人治病。這就是通達的榜樣！
感謝主賜給我一位更通達的師傅，她常常思想又應用祢的法度，成為我的榜樣；謝謝祢賜給我一條路，讓我藉著思想祢的話，就有成為通達人的盼望；更謝謝祢在世間時，親自成為我們的榜樣，使我明白，因著祢喜愛憐恤，不喜愛祭祀，就使得祢的法度成為通達人的道路。讚美主！阿們！
2009年11月2日 星期一
暈眩也來慶週年
今早上起床後，胃有微微的不適，以為肚子餓了，就煮了麵吃。沒有想到，吃完後整個人更不舒服，接著開始天旋地轉了起來。
還好，這時姐姐正在線上。即刻為我禱告...我已經無法禱告了，只能喊耶穌了。感謝主，這場暈眩只持續了20分鐘就恢復了。
暈眩過後，四肢無力。打電話去公司請了一天假，在家休息。喘息過後，決定趁著狀況還好時，快快去看醫生拿藥。醫生看了病歷，正好一年。上次拿藥是10/30 ~~合著暈眩也來慶週年啊？！
問診後，確定不是感冒，而是暈眩。就開了藥給我。另外，醫生問我最近是否晚睡？他說那會有影響...回家後，我弄個睡眠鬧鐘提醒自己，時間設在9:50pm...免得自己一做起事來，又忘了時間。
還好，這時姐姐正在線上。即刻為我禱告...我已經無法禱告了，只能喊耶穌了。感謝主，這場暈眩只持續了20分鐘就恢復了。
暈眩過後，四肢無力。打電話去公司請了一天假，在家休息。喘息過後，決定趁著狀況還好時，快快去看醫生拿藥。醫生看了病歷，正好一年。上次拿藥是10/30 ~~合著暈眩也來慶週年啊？！
問診後，確定不是感冒，而是暈眩。就開了藥給我。另外，醫生問我最近是否晚睡？他說那會有影響...回家後，我弄個睡眠鬧鐘提醒自己，時間設在9:50pm...免得自己一做起事來，又忘了時間。
10/31-門徒訓練進度《2:7第一冊總結》
10/31星期六的上午，姐姐問我可不可以直接報告上週交待的作業。因為姐姐下午還需要參加一個安慰禮拜......於是，我開始了總結報告。
第十課中，最令我震憾的不在查經，而是課本的一句話。作者說：「我們所做的事、所說的話，寫下了一個福音的內容。」「你的福音內容是怎樣的？」當我思想：我的生活就是我傳的福音內容，那麼，我的福音吸引人嗎？...說實在的，看到我周圍人的反應，我寫的福音內容還真是不吸引人呢！
因此，我感謝2:7的訓練。經過2:7第一冊的訓練後，我最大的改變是：傳福音。在傳福音方面，變得靈活多了！我覺得，那是從為傳福音名單上的人禱告開始，然後上帝給了我機會去操練。因為訓練，而有了推力去做，這是我改變與收獲最大的地方。
其次，也是收獲很大的，就是紮實與穩定的訓練。我的任性、隨性，使我生活與情緒方面都不夠穩定成熟。而經過七個月背經、靈修、寫心得，這樣中長期穩定性的紮根，使我不能夠任意妄為，也使我各方逐步穩定下來。
而整個課程，使我得以蒙福的關鍵，是姐姐每次上課前帶領的禱告。透過姐姐的禱告，帶我進入聖殿中學習。這是門徒訓練的關鍵！因此，我自己雖然也曾做過那些題目，但是，在姐姐的帶領下，經歷與感受卻是截然地不同。
因著姐姐前一天才完成初成團契的專題分享，這陣子她的精神消耗太多，已經無法再消化我的心得。課程就在我總結報告後結束。
雖然第一冊的門訓課程結束了，透過課程撒在我心中的種子也已經發芽了，心中的火苗已經燃起。雖然姐姐沒有指定接下來的功課，我的心也安然，因為知道可以怎麼做：我要保守著得來不易的芽苗與火種，繼續背經、靈修、寫心得，也繼續禱告並關懷傳福音禱告名單上的人。^_^
最終，除了要感謝上帝的保守、帶領與賜福之外，還要感謝一路上陪我、帶我、鼓勵我、教導我的姐姐。若不是姐姐溫柔的堅持、委身與付出，我不會有這些收獲。
第十課中，最令我震憾的不在查經，而是課本的一句話。作者說：「我們所做的事、所說的話，寫下了一個福音的內容。」「你的福音內容是怎樣的？」當我思想：我的生活就是我傳的福音內容，那麼，我的福音吸引人嗎？...說實在的，看到我周圍人的反應，我寫的福音內容還真是不吸引人呢！
因此，我感謝2:7的訓練。經過2:7第一冊的訓練後，我最大的改變是：傳福音。在傳福音方面，變得靈活多了！我覺得，那是從為傳福音名單上的人禱告開始，然後上帝給了我機會去操練。因為訓練，而有了推力去做，這是我改變與收獲最大的地方。
其次，也是收獲很大的，就是紮實與穩定的訓練。我的任性、隨性，使我生活與情緒方面都不夠穩定成熟。而經過七個月背經、靈修、寫心得，這樣中長期穩定性的紮根，使我不能夠任意妄為，也使我各方逐步穩定下來。
而整個課程，使我得以蒙福的關鍵，是姐姐每次上課前帶領的禱告。透過姐姐的禱告，帶我進入聖殿中學習。這是門徒訓練的關鍵！因此，我自己雖然也曾做過那些題目，但是，在姐姐的帶領下，經歷與感受卻是截然地不同。
因著姐姐前一天才完成初成團契的專題分享，這陣子她的精神消耗太多，已經無法再消化我的心得。課程就在我總結報告後結束。
雖然第一冊的門訓課程結束了，透過課程撒在我心中的種子也已經發芽了，心中的火苗已經燃起。雖然姐姐沒有指定接下來的功課，我的心也安然，因為知道可以怎麼做：我要保守著得來不易的芽苗與火種，繼續背經、靈修、寫心得，也繼續禱告並關懷傳福音禱告名單上的人。^_^
最終，除了要感謝上帝的保守、帶領與賜福之外，還要感謝一路上陪我、帶我、鼓勵我、教導我的姐姐。若不是姐姐溫柔的堅持、委身與付出，我不會有這些收獲。
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