不是孬種！

12/26（一）早上九點，立法院進行同婚法案的一讀程序。我和幾位友人穿著白衣，來到立法院外，看著距離不到十公尺的立院大門，許多人希望能夠藉著推擠進入，攔阻法案的審查。下午一點十分，手機傳來一位屬靈前輩的訊息，他告訴我們：「立法院已經快速通過修改民法，不准公投，直接由黨團協商。從此台灣進入全面性解放的浩劫！我們需要加緊教導兒童正確的性觀念，因為明年立法完成後，再說就要去坐牢了！」

　

看著這樣的訊息，我愣了好久。腦海裡只有一句話：「主啊，你要我去坐牢嗎？」主沒有回答。我知道祂賜我的任務，也明白祂沒有要我去。然而，我又豈是如此輕易順服的孩子？隔了一天，我再次鬧祂：「你不讓我去，你是讓我做縮頭烏龜嗎？這樣很孬種耶！」

這時候，腦海中無聲無息若隱若現地浮出了兩個字「約翰」。我震攝於這個回答，安靜了下來，再不敢強嘴。

　

「使徒約翰」在剛認識他的主耶穌時，與他的哥哥一同得著主給的綽號──雷子（可3:17），被視為雷之子的人，可想他應是脾氣暴躁、性情衝動。當他們一行人前往耶路撒冷時，只因為人家不接待他們，他和哥哥就提議要吩咐火從天上降下來，把那些人都燒了（路9:52-54）。這樣的約翰，親眼看到他心愛的主受苦被釘十字架（約19:26），不但如此，他還經歷到他哥哥被希律王殺了（徒12:2），他最好的屬靈伙伴彼得也在年老的時候殉道……

　

若是他在這過程中，因為隱忍不住，憑著血氣，衝動出頭，除了在教會歷史上多一位殉道者之外，對教會的發展有任何的幫助嗎？如果他在不該殉道的時候，衝出去想要殉道，如今我們還會有如此特別的福音書、三封短信以及啟示錄嗎？這樣安靜堅忍，堅守崗位的使徒，歷世歷代有誰敢說他是孬種？是縮頭烏龜？！

　

當我回想約翰的一生時，想到他如何看著其他使徒與門徒的被打、被囚，甚至受難的心情。他除了禱告，仍是禱告；除了信靠，還是信靠；除了堅守，仍是堅守！他持守著信仰，直到走完最後一里路，走在11使徒之後，終於再次回到主的懷裡。

面對艱難的環境，每一位矢志跟隨耶穌的人都需要問清楚：「主，你要我怎麼回應？」不論主的帶領如何，願你我都能終其一生，矢志不渝地靠著主的恩典，走在主的心意裡。阿們！

「負擔」與「能力」

前幾天，參加一個密集的課程。由於講師聘請不易，因此上課時間就用到了上班時間，也因此，能夠參與的人不多，每位參與者都是付上代價前來的。
　
雖然我是自由業者，沒有正式的上下班時間，但總課程時間分布前後長達六天，代價實在太大！因此我原本並不打算參與。然而，因著我的老師多次的敦促與建議，我不好推辭，只好拋家棄侄，冒著被手上工作進度追殺的危險，報名上課。
　
因為代價這麼大，所以參與的學員之間，彼此最好奇的，莫過於「你為什麼會來？你對這個領域很有『負擔』噢！」每當我被問到這樣的問題時，我只能苦笑。「負擔」？我沒有！真的沒有！我只是...嗯...打鴨子上架吧！
　
終於，課上到倒數第二天的晚上，被我的老師請去吃飯時，我再次和我的上帝「盧」。我繼續求祂：「若是要我做，就給我負擔吧！」就在這時候，一個意念閃過我的腦海：「妳負擔不起。」一收到這句話，我不禁笑了。我的上帝真是知我者啊！一語驚醒了我，我承認：我不擔不起。也只有祂知道，我是真的負擔不起。
　
與此同時，我也確知了另一件事：每次我向祂撒嬌，問說：「我可不可以不要做？」祂從來沒有讓步同意。祂讓我知道：祂給我能力，也給我經歷。而按照一般觀念來看，我是一點都不配得有那般的經歷！也因此我更不可能因為那些經歷，而累積如今可以擔負起這件事情的相應能力。那些經歷與能力的取得過程中，我是何等不配！祂賜給我一個如同「王后的位分」，讓我可以為今天的機會付上代價。
　
「死就就吧！」這是以斯帖的豪氣，求主也幫助我， 帶著這樣的豪氣，繼續賜我智慧與能力，回應這沒有負擔的恩典。在應當做的事上，做得合神心意。阿們！
　
　

【靈修心得】金銀銅鈎．帶卯的座．不配的人

讀經範圍：出埃及記27-30

默想經文：出埃及記28:3

以色列民住在埃及壯大後，受到法老的欺壓而呼求上帝拯救，上帝差遣摩西帶領他們離開居住了430年之地，來到西乃曠野安營。在這裡，上帝頒布律法、指示摩西建造會幕，並逐步建立以色列宗教與生活的規範。

　

出埃及記第25章一開始，簡單地記錄了製作會幕所需的材料，接著，摩西以長達6章的篇幅，詳實地記錄會幕的設計藍圖，其中的每個細節，都是按照上帝指示的樣式被記載下來。

　

以往讀到這段經文，總是著眼於像約櫃、施恩座、陳設餅桌、金燈臺、香壇等大物件，它們彷彿有著明星的架式，特別是約櫃，因為它後來曾是許多故事中的主角，一出現就自然而然的引人注目。然而，今天讀到這裡，眼目卻被一個個帶卯的座給吸引了。經文讀著讀著，心裡就冒出一連串的問題：

「帶卯的座是什麼做的？」「銅做的。（出27:18）」

「咦，不對，也有銀做的。（出26:19）」

「為什麼同樣是帶卯的座，上帝卻要用不同的材料來做？難道是缺料？」

「怎麼可能？！物料由我來管是會缺料，由上帝管怎麼可能會缺料？」

「既是如此，為什麼上帝要用不同的材料來做呢？」

　

「咦，不只是帶卯的座有不同料，『鈎』也不同料耶！」

（出26:6）有50個金鈎、（出26:11）有50個銅鈎、（出27:10）鈎子用銀子做。

　

「不只這樣！同樣是金，有的拿來做鈎，有的拿來包桿子，還有的成為金燈台。」

　

觀看這些會幕的材料，心中有些感動：雖然材料不同、特質不同，卻可能成為用同功能的器皿。而同樣的材料，也可以在上帝的手中，有不同樣使用，成為不同的器皿。我常羨慕身邊許多屬靈前輩，看到他們在台上傳講上帝的道，那丰采令我心欽羨不已，但我清楚自己永遠不可能有那樣的上台條件。然而今天的經文卻讓我看到：就算我永遠不可能像金子那麼亮眼，上帝仍然可以使用如鐵的我，做同樣的事。

　

反過來說，即使我是金子，也不必然成為金燈台那樣貴重的器皿，會被用在哪裡，仍然由上帝決定。若是上帝拿我去做個小小的金鈎，或是打扁了拿去包木頭，只要是上帝喜歡，就沒有什麼不可以。

　

「......要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的......」讀到這裡，會會不會以為上帝要用這人去傳道或做一番什麼大事。請聽上帝繼續說：「......給亞倫做衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。」哇～上帝用靈將一個人充滿，竟然是差遣他去為別人做衣服，使別人成為聖潔，好給主使用！

　

近幾年，許多服事是隱藏在暗處，安靜的進行。心中不免會抱怨，理智卻清晰知道：上帝按著祂豐盛的恩慈使用我。祂把我放在地上，成為一個不起眼的帶卯銅座，卻造就我成為同工一股安定的力量。祂把我捶成小小的銅鈎，使用這鈎，串起兩幅幔子（這幔子也許是人，也許是單位）。祂沒有讓我成為講員，卻是讓我在台下，成為服事講員的人。即便是如此不起眼的小角色，祂仍然用祂智慧的靈，常常充滿我～這不配的人。為此，我感謝主！

　

從野花到奇葩

今天有幸得著稱讚，開心之餘，我笑著對姐姐說：「我是你在（網）路上撿到的奇葩！」這些年有機會使用文字服事上帝，也在文字的事奉中得著許多肯定，使我的信心大增，才敢在私下的玩笑話語中，自封為奇葩。
　
然而，這句玩笑話也帶著我的思緒回想起過往。過去的我，當然談不上什麼奇葩，頂多只是路旁一朵不起眼的小野花。許多人經過，不會在意，也不會留心，甚至一個不小心，還會踩了它。那時的我，生命起起伏伏，沒有什麼可稱道的。
　
沒有想到，有一天，姐姐進到我的生命中，她欣賞我、愛我，不帶任何目的。即使我清楚表明不會信教，她仍然真誠相待。有一天，耶穌進到我的生命中，祂接納我、愛我，不論我犯了多少的錯，祂仍視我為珍寶，祂要我悔改。今天，一朵小野花膽敢說自己是奇葩，那是因為有人視她為奇葩，並且以奇葩的待遇對待她、栽培她、澆灌她，直到她真的長成為奇葩。
　
成為奇葩以後自然倍受關注，但奇葩卻不知，人們是不是因著她的奇特而特別關愛她？如果她只是一朵小野花，人們還會愛她嗎？然而，有一件事是她知道的：創造她的上帝與栽培她的人都知道她的本相如何，他們都按著她的本相接納了她，並且愛她。
　
絕大多數時候，這朵花仍然在路邊安靜地看著人來人往，不同的是：她的心中充滿對人對上帝的感恩，不管別人的眼光如何，她知道上帝的愛不會改變，有人愛她，她永遠是他們眼中的奇葩！^_^

　

一樣曠野三樣情

今天有機會聽聞啟蒙我的姐姐提到服事的點滴。她提到需要暫停回覆課程群組的提問，以專注預備一個講台服事。為此，她向群組發出「退到曠野去」的訊息。不多時，群組中有成員發出「記得要出曠野，千萬別迷失在曠野裡」的回應。
　
讀到這樣的回應，我的心中感覺到一股說不出的奇怪，於是仔細推敲。這一推敲之下才發現，當一個人說要「退到曠野去」時，他所引用的典故，是耶穌自己或祂帶著門徒，刻意離開人群的舉動。祂與門徒進到曠野，為要歇息，要禱告親近神（可1:35, 6:31-32；路4:42, 5:16）。
　
然而，當我們叮嚀人「要出曠野，別迷失在曠野裡」時，所使用的典故，卻是以色列人出埃及時，因為悖逆上帝、不信、犯罪，而在曠野漂流近40年，那些年當中，雖然上帝的雲柱火柱約櫃會幕仍然與他們同在，但絕大多數出埃及的成年以色列男子都死於曠野，沒能出來。
　
一樣曠野兩樣情！帶著信心，為了親近上帝而積極主動地退到曠野去，不應與犯罪悖逆的曠野漂流相提並論！然而，或許是對聖經的一知半解，或許只是玩笑話語的無心之失，又或許那回應僅是彰顯出發言者當下的思緒......以至於不能分辨這一樣曠野當中，兩樣截然不同的情境。
　
思想自己若早幾年處在回應者的光景下，也許我也會有相同的回應。然而今天，再次細想兩個典故之後，我發現可以有更好的回應：那就是跟隨帶領，進入曠野！如同門徒跟隨耶穌一樣。一起去曠野親近上帝、一起去禱告，去守望！一樣曠野，這是第三樣情：跟隨帶領，與之同行，成為相互扶持、彼此激勵、同行天路的夥伴。
　

你沒有興趣嗎？

昨晚，一位友人在Line上問我是否考慮參加一個四天三夜的敬拜特會，我說不會參加。她略感疑惑地詢問：「你沒有興趣嗎？」
　
看到這個問題，我啞然失笑。原因在於：現在的我，許多事情已經不能單單因為興趣而決定參加與否了。考量的因素除了時間，就是它是否與服事有直接相關。在服事上有必要的，我就必要參加。由於我的服事主要在教導，不在敬拜，所以我選擇參加的，多屬於教導的課程。更甚者，由於我的服事專注於查經，從兒童查經、成人1對1、成人小組，都使用歸納式查經，於是我除了參加BSF英文查經班，繼續讓別人帶我用歸納法查經，再來就是參加聖經詮釋的課程，聽專家學者講述當今聖經詮釋的發展。
　
事實上，我還有一大部分的服事在編輯教材，所以，和教材有關的課程需要去上，和教材有關的書籍，需要去閱讀。再加上寫作、編輯等所需的時間，在在都是不得了的量！
　
信主以來，抉擇的過程中，我一路上放棄了司琴的練習，放棄了參與營會課程，放棄了聯絡感情式的牧區聯合聚會（保留最初的小家以維持情感上的需求），甚至是所謂個人靈命成長的課程與退修會，也無法吸引我，因為它會花費我大量的時間，而對於服事的幫助卻相對非常有限。

再回到興趣的問題上，我必須說：相較之下，現在所專注的，更是我興趣之所在！讀經、發現亮光、與人分享，從起初到如今，仍是最令我興奮與喜樂的事！回首來時路，先從廣泛的興趣開始探索自我，建造各樣的能力，至終走上專一教導寫作，我深知一路上架構的能力，都是今日必備的。為此，我感謝主！
　

靈修心得2016-02 牧養主羊

研讀經文：約翰福音21:12-19
默想經文：約翰福音21:17
　
耶穌從死裡復活以後，多次向門徒顯現。第三次的顯現記載在約翰福音21章，發生的地點在加利利的提比哩亞海（也就是加利利海）邊。感覺耶穌這次的顯現，是針對曾經三次不認祂的彼得而來，至少在約翰的筆下，彼得佔了主要的篇輻。
　
大夥兒打了一夜魚卻沒有什麼收獲時，耶穌早已在岸邊為七位門徒預備了魚和餅當早餐。門徒按著耶穌指示所打到的153條魚，大概只能算是加菜。耶穌（而不是門徒）拿餅和魚給大夥兒吃（顯出耶穌從在世一生直到復活後，仍然力行祂的服事教導）。他們吃完了早飯，耶穌三問彼得：「你愛我嗎？」（連耶穌都等到吃過早飯以後才來問這個問題，看來，有些問題若能等對方的生理需求先滿足之後再問，結果會更好。）
　
直到今日，我仍然大惑不解：為什麼耶穌要這樣問彼得？從對話中，看得出來耶穌是明知故問。為什麼主知道彼得愛祂，要彼得去餵養祂的羊？主自己明說過祂是好牧人，為什麼要把祂的羊，託付給這遠不如祂的門徒彼得呢？
　　
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直到今早，我的心裡仍然抗拒著，不想接手即將升小學六年級的班級，縱然這班上有我所愛的二侄兒，我仍然不想擔任這班的主日學老師。原因是我感到這班的學生被其他老師寵壞，多次看到他們在合班的時候的表現不合規範，幾次前去管教，他們卻對我不理不踩。他們眼中既然沒有我，我又如何能夠帶領並餵養這群小羊？主自己是最好的牧人，為什麼要我做這件事？
　
在信仰的路上，常經歷這樣的不解時刻，也常在按著主的指示做了之後，才逐漸明白祂的心意為何？這不是一篇有著獨特見解的心得，甚至可以說它不過是基督徒的老生常談。彼得敢於說他愛主的心是主知道的，而我，甚至連自己是不是真的愛主都說不上來。我相信這些心靈深處的幽思，主都知道。「你跟從我吧！」這是主的呼召！或許祂正等著藉由牧養這群不想牧的主羊之後，向我啟示祂的心意。求主幫助我，盡快學會所當學的，並在餵養祂的羊時，得著滿足的喜樂與永遠的福樂。阿們！
　

靈修心得2016-01 沒有打著什麼的那一夜

研讀經文：約翰福音21:1-11
默想經文：約翰福音21:3
　
耶穌被釘十架之前，囑咐祂的門徒，祂會在第三天復活，要門徒回加利利去見祂。這時門徒已經回到了加利利，但他們還沒有見到主。彼得和其他六位門徒在加利利海（又稱提比哩亞海）邊，那一晚，大夥兒附從彼得的決定，開船在加利利海上打魚。然而那一夜他們並沒有打著什麼。
　
這並不是這群門徒第一次沒打著什麼，上次他們忙了一夜沒打著魚時，曾經順從耶穌的指示下網而打著兩船的魚（參考路加福音5:4-7），這回他們再次聽從指示打著許多的魚，就認出指示他們的不是別人，是主！

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決定再次提筆寫心得的時候，讀到了這段經文，也想起生命中曾經經歷那些「沒有打著什麼」的夜晚。數不清寫不出心得的夜，那些沒有心得的枯乾年日。然而，或許就是這些年日不斷地撒網（讀經），歷經撲空與挫折，持續鍛鍊打魚的力道與技巧，只等主的指示來臨，就要收獲滿盈！如果平日沒有習練得一身精良的技術能力，怎能準確地按主的指示撒網，又怎能經歷神蹟般的得魚呢？
　
不要輕看那些沒有打著什麼的夜晚，也不要灰心喪志！那些努力正在暗中編織著一張捕獲神蹟的網，等待主的指示而撒，那網就要滿了大魚，並且，「魚雖這樣多，網卻沒有破」。
　
上個星期隨著我的老師和牧師外出服事，我站在講台上，經歷了極大的挫折，以致於想要放棄講台的服事。感謝主，透過今天的經文讓我知道，那只是一個沒有打著什麼的夜，是通往神蹟時所會經歷的一個過程。我只需要繼續鍛鍊各樣恩賜能力，並帶著收獲滿滿的期待～等候主。阿們！
　

期待下學期的BSF

沒想到，偶而在youtube聽到一首英文詩歌
接著，就想念BSF了...
才放了一個月的假
就想要查經、想要聽分享了
還有三個月的假...
呵~~有得熬了！

神學院不指教的人

老師：「我最近看了釋經學的書，發現以前講的有不少錯誤。」
學生：「......」
老師：「難怪那麼少人寫教材，知道越多，越不敢寫。」
學生：「可是，我們的教材都出版那麼久了，怎麼也沒聽過什麼人罵我們呢？」
老師：「因為我們都沒有讀神學院，沒有哪個神學院或神學院的老師覺得他們需要花時間來指教我們。因為我們不是他們教出來的。不會敗壞他們的名聲。」
學生（忽然頓悟狀）：「噢～原來如此！難怪我禱告問神可不可以修神學院的課，上帝都沒理我，原來沒讀神學院也是一種保護啊！」
哈哈哈～～～

又是一個孤獨看稿的夜

已經不知道看過多少次的稿...
如今再加一次...
又是一個孤獨看稿的夜...
當中的煎熬...
不知向誰訴...
只有此留下一些痕跡
每一本教材...都在艱難中...在恩典裡...
誕生

彷彿專為我寫的聖經譯本

從信主以來，我所讀的聖經是最普遍的中文和合本聖經。然而，因為這本聖經是民國初年的翻譯，雖然是以白話文翻譯的，如今讀來已有時空的隔闔感。即便如此，看過幾個譯本（新譯本、現代中文譯本）之後，我仍然偏愛和合本聖經，一方面是習慣，一方面也偏愛它用詞典雅。
　
近幾年，有聖經學者修訂和合本聖經，於是就有了［和合本修訂版］，聽說它翻譯得更令人易懂，於是我也去買來讀。
　
近日，教材主筆向我推薦信息版聖經，由於我已經有太多版本聖經（繁體中文和合本、簡體中文和合本、新譯本、現代中文譯本、和合本修訂版、NIV、NASB等），實在沒辦法再這麼買下去，只好在網上尋找線上聖經。只是，信息版聖經只有英文版，遍尋不找中文版，後來發現了［當代聖經修訂版］。
　
因為害怕讀到不明究理的聖經譯本，我在網上找尋它的來源。《當代聖經》(Chinese Living Bible) 由漢語聖經協會有限公司 Chinese Bible International Limited籌劃翻譯， 按 The Living Bible 為藍本翻譯成中文。於1979年出版，由天道書樓代為經銷。由於對漢語聖經協會與天道書樓都略有所知，我想這版本應該不會有大問題。
　
此外，我也在博客來的網站上讀到這個版本的介紹，它特別標榜此譯本是適合華人初信者及青少年的聖經譯本。說明中還提及：「1919年出版的《聖經和合本》廣受歡迎，正是因為直白、簡單、切合廣大人群，幾乎沒有四字成語，因為當時百分之九十以上的人口是文盲。現今已是教育普及的年代，為此本譯本使用朗朗上口的成語已不成問題，反能深入並簡要地陳明經文的意義。」
　
我這才發現：原來以前讀的聖經都沒有什麼成語。我開始讀［當代聖經］，正好是詩篇。
「我想明白這一切，卻百思不得其解。」（詩73:16）
「你使我無法合眼，我心亂如麻，默然無語。」（詩77:4）
　
我的情感因著這些熟悉辭句的引導傾洩而出，讀到這樣的文詞，這樣的聖經譯本，真令我愛不釋手！原來成語放入經文中，感覺這麼特別！我不禁對主說：主，這...好像是你專為我寫的聖經譯本！為此，我滿懷感恩，頌讚我的神。^_^

2016春大陸行的震憾～天打雷劈 vs 新的呼召

自從去年四月間去了一趟北京之後，我就一直與教會的大陸行無緣。因為許多地方與場合，兩人同行目標太過明顯，加上教材主筆原本就能獨自來往，她顧念我必須工作以養生，就沒有再邀我同行。
　
這次能再啟大陸行，是因著新的任務：編輯教材的成人版應用題庫。我必須到現場參與問題的討論、記錄，而後陸續將討論內容編輯成講義，提供給需要者取用。
　
因著我的年歲常是成員中最小的，每一次的大陸行，都滿足地享受「大的服事小的」。我也很喜歡安靜地聽那些大人們說話談笑。近來，教材主筆正為著她所帶領的一班初中學生苦無合適的教材煩惱著。按牧師的想法是要帶中學生讀保羅書信，但這個題目實在太大太難，主筆雖研讀至今，仍難以動筆。
　
才扛完四年兒童教材執筆重擔的主筆，看得出因掏空而略顯疲憊。她問牧師：「牧師，我如果不寫教材，應該不會怎樣，哦？！」主筆不是要偷懶，而是認為她若是不寫教材，可以為主做更多的事。
　
牧師只是笑著回應：「你不寫教材啊～會天打雷劈」。
　
這當然是一句玩笑話，但卻在我裡面震憾著我。這些年來，看著在難以計數的夜裡默默地趕工的教材，無聲無息地被帶到我們難以想到的地區，然後再以超乎想像的管道找上我們教會與主筆時，我都對上帝的作為充滿了讚嘆！我也清楚明白一件事：緊跟著我們的教會在用完了四年的教材以後，一定會和我們一樣，再次面臨教材尋覓的困窘，並且回來問我們：「接下來怎麼辦？」這，是一條不歸路！
　
於此同時，我更是內裡清明地知道：過去長達六年在教材編寫上，我藉著接受主筆提出的各樣需求，學習成為一個能獨立創作教材的作者。教材主筆一旦願意承擔起繼續創作教材的擔子，我就無可推諉地必要與她同工，為要繼續在這條服事的路上學習鍛鍊。
　
今早，號角已經響起！呼召已經來臨！30分鐘內接下新的任務：將教會成人主日學「真理的追尋」改編為兒少版。應讀的書單已列出，分工已說定，工作已派下，緊鑼密鼓開工囉！求主賜智慧與能力，阿們！
　

晨禱的領受(2016/03/17)

上個星期五，非常地煩躁，難以定心工作之下，就開了youtube的連續劇陪我工作。然而，一邊畫圖一邊看戲的結果就是：凌晨四點才就寢。這不是我的第一次，經常在生理期來到之前，總會幾天特別煩躁難耐，而我往往以無節制地打電動、看電視、逛網頁來度過。先前已經戒了電動，這次發狠下來，乾脆把鬧鐘調到清晨4:50，叫自己在清晨五點鐘起來敬拜禱告。不讓自己繼續沉淪。
　
試了幾天，算是初嚐了晨禱的滋味。以往總是聽別人說誰的晨禱如何，哪裡的晨禱又怎樣，參加者常可以在禱告後一整天都不疲倦......
　
怎麼可能？！我沒經歷過，只能聽人言之鑿鑿，自己則是信之缺缺。但，這是真的！這幾天清晨早起，播放大約一小時的詩歌，在詩歌聲中或安靜、或歌唱、或回應、或哭泣、或禱告、或呼求......一小時後，歌聲停止，再大約讀半小時的聖經。這個星期以來，竟顯少在白天感到疲憊，並且完全不在我祈求中的工作，更是難以言喻地順利！
　
今天晨禱開始時，我感到自己對上帝的認識實在是微乎其微，我祈求能夠更加認識祂。當我隨著詩歌禱告，卻是卡住了，因為許多首的歌詞提到中國，而我完全不能融入其中。我必須承認：我的內心並不認自己是中國人，只認自己是台灣人、是華人。對於將自己唱成中國人的詩歌，我的心是排斥的！然而，就在此時，聖靈提醒我：「妳不是希望能更認識主嗎？若這是主的心意，妳能不與主同心嗎？」
　
確實！不管我在世上的國籍是什麼，我還有一個天上的國籍。不管我是什麼人，我還有一個超越這一切的身分：主的僕人。若我的主對中國有美好的心意，我也必須以祂的心為心，摒棄狹隘的家國思想，按祂的心意去行。（主藉此讓我更認識祂）感謝主！