從國小開始，我就喜歡歷史故事。小時候有本「中國歷史故事」令我愛不釋手，大概從那時候開始奠定了日後的中國文史的基礎知識。年歲漸長，逐漸接觸西洋史，老實說，基於中國近代悲慘的歷史，我很不願意接觸西洋的歷史，再加上一堆翻譯得超級難記的名字，我的西洋使就學得很一般般。
記憶中，最令我反感的莫過於宗教戰爭了。這也是我長久不能接受基督教的主要原因。九年前開始閱讀聖經，後來接受了基督耶穌成為我生命的救主。我逐漸透過學習與經歷，逐漸明白聖經的真理。
這五年來，因著有機會教導兒童讀聖經，透過教材也讀到了許多真人實事，得以知道歷史上的點滴。在這個時候，獲贈這本書，讓我更看到了平常不會接觸到的歷史血淚。一連串的逼迫、欺凌...為著一己之私，可怕的事件不斷的發生、上演，遠遠超過我所能想像的。
我不禁問上帝：為什麼？這麼多可怕的事情被容許發生...卻又有那麼多人能夠至死無懼地堅守信仰...書中所記載的已超過我的理智所及，而我深知：在歷史的洪流中，有更多更多來不及被記載下來的篇章。為什麼？我無法理解。但我知道：書中的人物的生命，已透過這些文字進到我的生命中，當我思索著心中疑問時，心靈的疆界正一點一滴被開展......
典範的生命開展人的心智，提供人心靈往上提升的力量。即使僅是個有錯有過的平凡人，有許多人，不失為典範，令人紀念直到如今。
這是一個美國教會的故事，建立教會的一對夫妻敘述他們教會建立時的理念，以過程中的困境、危機與轉變。如今這個教會，已經成為一個巨型的教會。數以萬計的會眾在那裡聚會，他們充分發揮大教會的好處，幫助許多的人。
在閱讀這個教會的故事時，很自然想到我自身的處境。無論是我自己、我與教會的關係、我參與的事工的轉變，在在觸動了我的思緒。作者強調他個人因著生命的缺陷，而使福音事工遭到的破壞，特別因著他年紀尚輕時必須對成人傳講福音，他心裡的恐懼使他不敢傳全備的福音。只講上帝的恩典，而缺乏講述上帝的公義所造成的傷害....
此外，我也從作者描述的教師與領袖的差異，得知我在從事教導時所缺乏的領導力。以致於我雖然可以教得差強人意，我自己也努力行出我所教的，但我仍然無法看到有生命因這些教導而改變，這是使我在教導上頗受挫折的原因。
當教會成長時，會需要許多新手一起來承擔新進教會者的需要。要讓「老戰友」與「新手」一起工作並不是一件容易的事。作者描繪的現象也在我參與的服事中出現。近來有一群新老師加入兒童主日學，我大概可算是中生代，還有一群比我更資深的老師...當教會組織變大，人數增多時，許多經營的方式也徹底改變。我若能隨之調整改變，生命必更加擴張！
身在一個逐漸長大的教會裡，讀這樣一個快速成長教會所經歷過的點滴，感受是深刻的！特別因著在教會有些年日，有些事奉，有些看見，感受就特別深。看著一些前人經歷過的痛苦的跡象正在浮現時，會有多一些的敏銳。我很欣賞作者所強調一件事，即使他們在世人的眼中是成功的教會，作者仍不以此為傲：他們寫這故事出來，不是要其他教會複製他們的成功經驗。作者強調：每個教會仍需要按照他們各自的特色，各自尋求上帝的帶領，發展合乎上帝心意的教會。
已經忘了什麼時候買了這本書，只記得這是牧師開的必讀書籍中的一本，只記得這是特價時買的，並且買來看了幾頁就看不下去了。再拿起時，是因著八月參加靈修會時，講員提到了這本書。沒有想到：再次翻閱時，作者的字字句句都敲到我的心坎上。
我首先被第14篇【成長】所吸引。「我們一被栽種在恩典裡，我們靈命的長進也必比人所想像的更為發旺、更為迅速...」「我們對於那位《栽培的人》以及祂的技術和智慧，都必須存滿足的心，絕不懷疑祂處理的方式和栽種的計畫...」我想到成長的過程中，並不是沒有懷疑過祂透過姐姐給我的帶領，然而，更多時候，我選擇順服，後來証明了那是最適合我的栽種，也因此如今得以使許多人看到並稱讚我的成長。
我不是一個很能把書從頭看到尾的人，很多時候，我必須用跳躍式的閱讀方式，才能把一本書讀完。這本書就是這樣子讀的。一次挑一篇吸引我眼光的，把心胸打開來，順著作者的引導，一步步地走往更深愛主的生活中。
書中遍布激勵我更深愛主的話語，前幾天，在我沮喪下沉時，無意間看到這本書。再翻閱時，心中又再燃起對主的愛，它幫助我在忙亂的生活裡，分些時間出來，更堅定走在愛主的道路上。
這是第二本但以理的中文解經書。我在好消息頻道的空中主日學裡認識陳希曾教授，很欣賞他的解經。不過，印象中他好像是物理教授，不是神學教授。書中有些內容我會選擇持保留的態度，特別是對尚未成就的預言解釋，我以為更多時候是需要放在心裡察驗的。
這本書的特色，是以經解經。作者幾乎貫穿聖經來解但以理書。特別是用許多福音書及啟示錄來與但以理書相互對照。通常這樣的書不容易讀，但本書是根據作者於2008年在台北舉行的青年聖經講座錄音稿潤飾而成，因此，閱讀起來就不覺艱澀。
作者提到好些觀點我覺得很有意思，例如：禁食。他認為禁食不是要我們強忍飢不食，而是因負擔重而連吃飯的慾望都沒有，如此自然地禁食。另一個有趣的觀點指出，在上帝的創造中，祂第六日造人，第七日安息。上帝是做完創造的工作後才休息，但人卻是被造的次日，就進入上帝的安息日中。好有意思！人被造好了以後，第一件事不是作工，而是安息。～上帝對人多好啊！！
我開始覺得讀別人的解經書是一件何等有趣的事！因為可以從不同的觀點來看同一事件、同一個人、同一段經文，眼界與觀念都因此而開闊了。----繼續朝第三本但以理解經書邁進！！
在我接下書寫但以理書教材的任務後，才發現自己對但以理書的認識像一灘淺水般那麼有限（我若是早有如此的自知之明，肯定不敢接這任務。----有時候，我不禁會想：這是不是上帝做的好事？在我會怕會躲時，就先遮住我的眼，讓我以為沒問題，等我上勾後，才讓我看清楚自己在哪裡）。在一個深夜，還沒睡的我就到網上兩家書城去蒐購但以理解經書來讀。
這是其中一本。作者著眼於歷史事件，縱觀但以理一生，從中提出現代人可以學習的功課。可能因著作者的理念與我相當接近，也因著作者流水般的行文，使我可以在很短的時間裡將它讀過，也從中得著不少教材書寫時可以派上用場的觀點。^_^
這本書的主要內容是中國民間宗教信仰。書中所列的民間信仰也多是台灣民間社會常見的敬拜對象。作者清楚地簡介他們的由來，也提綱挈領地指出民間信仰可以歸納出的來源體系。在台灣社會中，若是想傳福音，或多或少會遇到敬拜那些對象的人，能有一系列較為完整的認識，是有益的。
〔附記〕感謝主！今天順利地K完了兩本書。可以安心做其他的事了！老實說：這類的書真的不能一天K太多。會*_*。因為聽聞了一些風聲，我相信，以後還會有機會接觸這類的書籍的！ ^_^
這本書是一位教會友人主動借我的，因為知道我的家人多未信主，且許多家人與佛教有頗深的淵源。因此，想藉此幫助我對佛教有更多的認識，並且期望因著這些認識，對於家人信主能有些幫助。
信主之前，我對於佛教的經典也曾有些許涉獵，然而，我對佛教的認識仍是非常粗淺的。透過這本書，我更多明白佛教在歷史上的發展，也能將以往片段的認知組織串聯起來。對於基督教與佛教的差異，也有更清楚的認知與瞭解。
〔附記〕現在的我，仍是被動的學習者。只因借我書的友人即將回台，屆時我必須歸還此書（她已經借我此書數月之久），故此必須趕在她回台前讀完它。現在要接著讀另一本同一作者，同一系列的書。很感謝主，給我這樣的推力，因我實在是個懶惰上進的人。盼望有一天，我能成為主動的學習者。
這也是教會的前輩送我的書。對我而這言，這位作者雷克‧喬納的末日系列的書，書名都很像，我總覺得單看書名很難理解他要講什麼。
雖然如此，這仍是一本很好讀的書。探討一個大復興的歷程，提出他認為的興衰原因，覺得他所說的很中肯，是很好的提醒呢！
2011.07.08教會一位屬靈前輩在暑期出國前，送了我這本書。她表示，這是她每年會重讀一次的書，也推薦我在低落時可以讀。
2011.07.12把它讀完了。很被啟發...讀到眼中泛淚水，讀到讓自己驕傲不起來......感恩！
