第一，想不到現代還有奴隸。
第二，想不到一個12歲的孩子可以有這麼大的影響力。
（作者15歲寫這本書）
（12歲時發起「零錢，零捆鎖」解救奴隸的學生運動）
第三，這本書講的是一個孩子也可以擁有的特質。
第四，每個特質除了有相稱的歷史人物
也有現代的人物
更有從現在就可以改變的參考實例。
原來，改變世界，真的沒有那麼困難！
2011年4月5日 星期二
《讀書心得》15歲，改變世界的傳奇
第一，想不到現代還有奴隸。
第二，想不到一個12歲的孩子可以有這麼大的影響力。
（作者15歲寫這本書）
（12歲時發起「零錢，零捆鎖」解救奴隸的學生運動）
第三，這本書講的是一個孩子也可以擁有的特質。
第四，每個特質除了有相稱的歷史人物
也有現代的人物
更有從現在就可以改變的參考實例。
原來，改變世界，真的沒有那麼困難！
2009年10月6日 星期二
《讀書心得》為小草去探險
這是張文亮教授所著，「科學大師的求學戀愛與理念」第四輯。書中所選的科學大師遍及生活中的各個領域，他們各自埋首於自己的領域，認真地持守著信念，工作、研究、學習、生活。他們的光，慢慢地顯露出來，越來越光明。
人物傳記讀起來，特別容易點燃人心中的熱情。看到他們遭遇的困難挫折，看到他們不屈不撓。心中也產生了共鳴，好像把生命深處的韌性挑旺了起來。
這類的書，適合慢慢讀。一次讀一位人物，然後闔上書本，闔上眼睛，咀嚼他話語中蘊藏的生命活力。那真是一場生命的饗宴，帶進生命更新的氣息！^_^ 好書！
2009年9月2日 星期三
《讀書心得》榮耀的光輝－羅炳森師母傳記
作者：賈德納
出版者：錫安堂出版社
這本書很厚，好久以前借來的，看了一半就停了。前陣子因為工作有空檔，就再拿出來接著把它讀完。
讀完之後，有一個感受：沒有一位愛主的人會否認聖經的！羅炳森師母，經歷過聖靈的醫治，也給人神醫的教導。她曾經一度跟隨設計建造錫安城的人（那是一個盼望在地上實現上帝治理國度的極端教派，後來失敗了），後來她離開了那裡，建立信心家庭，成為許多人的幫助。
從羅炳森師母的傳記中，我看到一個真誠愛主的女子，如何奉獻自己，如何竭力地追求。在上帝話語的修剪下，她除去一樣一樣不討上帝喜悅的事。以至於她可以那麼地親近上帝，而上帝也樂於向她揭示祂的計劃。
她有許多聖靈的恩賜，包括了醫病的恩賜。但使她與許多強調聖靈的工作者不同的是：羅炳森師母常常讀聖經。她說「要學習愛慕聖經」「要活出聖經來」「認識聖經乃是我的本分；我是大君王的使臣，聖經就是我的口信。」「要鑽研聖經，從中挖掘你所能得到的一切。」「為了每一天過屬靈的生活而讀經，比為了講道而讀經更重要。」
她曾殷勤地研讀她一生最關心的兩個相關題目：認識祂，和遵守祂的命令。她說：「聖經是一張生活的表格，每個人要個別地填滿它。」「聖經中的真理，都是通往耶穌腳前的小徑。」
這位屬靈前輩雖曾一度走往極端，然而，因為她對聖經的渴慕，她對遵守上帝話語的真誠，使她突破於聖靈恩賜，帶給人更深更遠的影響。
2009年8月19日 星期三
《讀書心得》受教的心
一個月來，因著實在沒有什麼事，就把這本看了一半而停看的書拿起來讀完它。這本書由39篇文章所集結而成，前面我讀得很悶，原因是：陶恕博士所說的問題，都是我所沒有遇過的，是他觀察美國（或歐美國家／地區）的教會的普遍問題。我因本身的見識與經歷有限，他所說的話基本上是看沒有懂。^_^||| 會想買這本書，是因為書名的緣故，我期望書中教導我如何受教，要怎麼樣保守我有一顆受教的心。前面許多看不明白的文章，讓我對這本書失望，也因此我看到一半就停了。
這陣子實在是太閒，也因為不喜歡自己有始無終，再怎麼看不懂、怎麼難看的，好歹也想看完它。沒有想到，後面的篇章裡，出現許多作者對個人生命的觀察與挑戰，這個部份我就讀懂了，並感到受益！例如作者在「我們需要屬靈的創見」一文提到：要作一個懂得善用思考的人，必須絕對誠實、有勇氣、有一定知識水準、對聖經有徹底認識、有歷史觀....這些看法，讓我重新審視自己，還有什麼可以加強的。
我常常覺得，身邊人似乎都太安逸了，他們安於現狀，沒有突破。知足常樂並不是不好，只是，不知道為什麼，每當看到這樣的情況，我就是有一種不滿足！看到小家的家人一個一個放棄了年初的讀經進度與計劃，我的心是五味雜陳，我叫她：「加油！」她卻告訴我：「妳要為我禱告！」...
「受教的心」永不放棄！～在生活中看到盡是為生活折腰而無暇顧及上帝的基督徒時，屬靈人物的大聲疾呼，給了我些許力量，讓我可以在孤單中得到些許慰藉，知道上帝仍為自己存留七千個不向巴力屈膝的人，而能夠繼續持守一顆渴慕受教的心，繼續持守每日靈修讀經。
【後記】今天讀到羅馬書14:22你所信的，你自己要在上帝面前持守。（新譯本）呵~~保羅也來叫我要自己持守，不去管別人啦！
2009年6月15日 星期一
《讀書心得》如何明白神的旨意
【作者】江秀琴牧師
【出版者】慕主先鋒傳播事工
在病房裡看顧小弟時，有小組的成員來協助。她帶這本書來看，還沒有看完，就把這本書留給我看。說是一位傳道人推薦的。於是，我就拿起來翻翻。
書不難讀，因為有許多真實的例子做見證，讀起來好像是故事書一般。當然，作者親身的經歷也有許多可取之處。然而，對於一些人而言，讀它是有危險的。
因為作者第一個強調的是心裡的感動。雖然，作者也強調心裡的感動有許多要留意的地方，可是，若是讀者忽略作者那些重要的警告，只是取巧於作者所述的一些技巧，那就很容易走偏鋒。作者能夠強調心裡的感動的重要，是因為她已經建立起每一天按著進度讀經，她誠實地遵行上帝在聖經中所明說的旨意與命令，她不敢按著私意強行解經，她虔敬不敢對主說「不能」、「不行」......有這些基本的操練，心裡的感動才能夠成為上帝旨意的憑據之一。一般人若沒有這些前題，就照著她後面所行的去行，豈不危險？！
我覺得：讀一本這樣的書，對我最大的用處在於～感謝主！我正走在這條路上。它讓我更感謝在一路上陪伴我、培育我、帶領我的姐姐。作者說每一天按進度規律讀經是重要的，姐姐是每一年安排讀經進度、帶著我建立習慣，一天天、一年年讀經的人；作者說她不敢對主說「不」，而姐姐卻是我在抱怨上帝時，第一個跳出來攔阻我、不許我對上帝不敬的人；作者說要誠實遵行上帝的命令，姐姐卻是真實地在每一天要求我把上帝的話應用出來的人。一本書容易讀、容易買；但這樣真實用生命影響生命，卻是不多見。
【結論】如果沒有心，付出代價在基本的讀經、禱告、遵守聖經的教導；那麼，再好的書、讀再多次，永遠也不會明白上帝的旨意。
圖片來源：靈糧供應站 http://www.bolbookstore.com/front/bin/ptdetail.phtml?Part=200701000235
2009年3月25日 星期三
《讀書心得》與神同在
這是前陣子看過的一本書。薄薄的，A5的大小，只有39頁。很便宜，只要50元。字體很大，讀起來很舒服。^_^這是勞倫斯弟兄的經歷，他是一位時刻與神同在的屬靈人。他說：「如果我們要有一種與神時刻交通的習慣，在起頭的時候，就得殷勤去找祂，後來你要看見神的愛，要在你的裡面激勵你去愛祂，去與祂交通，你也就不覺得難了。」
他說：「我們當時刻儆醒，凡祂所不喜歡的事，我們不作、不說、也不想。」「我們真是配受責備的，因為我們常為瑣碎的事情忙碌，反而將祂放在一邊。這些瑣碎的事，不只不能使祂喜歡，並且好多是得罪祂的。祂今天雖然忍耐著，但是有一天我們必須出重大的代價。」
很喜歡這本小書，很容易讀，沒有艱深的字詞，只是不斷地強調一件事～勞倫斯弟兄僅知，也是最好的一件：操練與神同在。即使在最忙碌的工作中，也與祂須臾不離。
你今天有神的同在嗎？若是還沒有，主說：「尋找，就必尋見；叩門，就必開門。」這是上帝的應許。大膽求吧！
2009年1月27日 星期二
《讀書心得》順服神
原文書名：Submit Yourself To God
作者：陶恕博士
譯者：黃力行
出版者：宣道出版社
一個主日午後，我從教會回家。因有一些時間，就去逛書房。看到這本書正在特價，很開心地買了回來。這是我第二本陶恕博士的書，不同於前一本，這一本讀起來直截了當，有力而扎心。
這本書選錄了陶恕博士41篇文章，文章的篇幅不長，文字簡潔，卻每一篇章都發人深省，這是繼「馨香的沒藥」之後，一本深深吸引我，停不下來，很想一直一直往下看的書。
陶恕博士對於當代的信仰很有洞察力，他提出的方法也很切實。例如，在「如何避免靈命枯乾」一文中，他指出：「靈命低沉往往源於一個令人意想不到的原因：疲勞。」他說：「雖然作疲倦的聖徒是可能的，但是既感到倦怠又『感到』像聖徒，就不大可能了。」我很同意他的說法，因為我去年經歷了很長的靈命枯乾期，就是因為「疲勞」，我是在姐姐協助下，調整作息時間後才恢復的。（我在基督裡的成長，與作息的改變息息相關。）
他提到受管教與背十架的分別在於十架不能勉強人接受，而刑杖打到身上，根本不必徵得受教者的同意。…愛的終極考驗，是：遵不遵從基督的誡命。若我們無法遵行祂的話，甚至拒絕遵行，就表示我們不愛祂。我們對基督的誡命存什麼態度，將顯出我們與祂的關係。...若沒有相稱的道德行為，所謂的「接受基督」就毫無意義。…沒有實行出來的真理，跟沒有使用過的肌肉一樣，根本毫無用處。...
書中有太多太多處引發我心裡的共鳴，使我深受激勵。我覺得這真是一本好書！很適合每隔一段時間拿出來讀，藉著書中所說的，來檢測自己。
圖片出處：華宣出版有限公司網站http://www.cclm.org.tw
作者：陶恕博士
譯者：黃力行
出版者：宣道出版社
一個主日午後，我從教會回家。因有一些時間，就去逛書房。看到這本書正在特價，很開心地買了回來。這是我第二本陶恕博士的書，不同於前一本，這一本讀起來直截了當，有力而扎心。
這本書選錄了陶恕博士41篇文章，文章的篇幅不長，文字簡潔，卻每一篇章都發人深省，這是繼「馨香的沒藥」之後，一本深深吸引我，停不下來，很想一直一直往下看的書。
陶恕博士對於當代的信仰很有洞察力，他提出的方法也很切實。例如，在「如何避免靈命枯乾」一文中，他指出：「靈命低沉往往源於一個令人意想不到的原因：疲勞。」他說：「雖然作疲倦的聖徒是可能的，但是既感到倦怠又『感到』像聖徒，就不大可能了。」我很同意他的說法，因為我去年經歷了很長的靈命枯乾期，就是因為「疲勞」，我是在姐姐協助下，調整作息時間後才恢復的。（我在基督裡的成長，與作息的改變息息相關。）
他提到受管教與背十架的分別在於十架不能勉強人接受，而刑杖打到身上，根本不必徵得受教者的同意。…愛的終極考驗，是：遵不遵從基督的誡命。若我們無法遵行祂的話，甚至拒絕遵行，就表示我們不愛祂。我們對基督的誡命存什麼態度，將顯出我們與祂的關係。...若沒有相稱的道德行為，所謂的「接受基督」就毫無意義。…沒有實行出來的真理，跟沒有使用過的肌肉一樣，根本毫無用處。...
書中有太多太多處引發我心裡的共鳴，使我深受激勵。我覺得這真是一本好書！很適合每隔一段時間拿出來讀，藉著書中所說的，來檢測自己。
圖片出處：華宣出版有限公司網站http://www.cclm.org.tw
2008年8月7日 星期四
《讀書心得》談話的藝術
英文書名：Words that hurt, Words that heal
作者：梅何家璐 Carole Mayhall
譯者：梁慕玲
出版者：（香港）角聲出版社
幾年前，姐姐給了我這本書的英文本。我們很喜歡這本書，從中得著許多幫助。我們盼望周圍的人也能讀它，卻找不到中文譯本。於是，我與姐姐連手翻譯（以我的英文能力而言，做翻譯實在是自不量力），我們一心盼望能藉此幫助人學習上帝對我們言談上的心意。翻譯完成後，姐姐有機會與作者接觸，從而知道這本書的中文版權已經授出。我們沒有權利公開我們的翻譯，卻因此獲贈了這本書。
每一次出門，我身上總會帶著書與紙筆。只要有這些，就可以度過任何時光。這一回，除了聖經與查經本之外，帶著幾本書中，最先讀完的就是這本［談話的藝術］了！因為譯者的筆法如作者生動，很容易讀。更因為，我的心中有一個聲音催促我去讀。彷彿上帝要教導我的話，就在書中。
作者在一開始就說明：如果不期望上帝教導你的舌頭，請不要閱讀這本書。於是我禱告：「主啊，我期望祢教導我的舌頭，如同祢教導Carole一樣。」感謝上帝，因祂回應我的禱告！
祂光照我，在讀這本書時，信手撚來，處處見到舌頭所犯的罪。我因此必須不斷地為著所發現的罪禱告悔改求赦免。到後來，發現要學的實在太多，一時不能記完全。只能說：我必須每隔一段時間就把此書拿出來複習一次。檢查看看還有哪裡沒有學好。
香港的角聲出版社，在台灣的名氣並不響亮；這本《談話的藝術》在外表看來也不算非常出色；市面上這一類論及談話的書，更不在少數。然而，我卻特別鍾愛這一本。因為它是由一位女士所寫的，細膩之處就特別能夠貼近我的心。書中除了有許多作者直接從上帝的話語中得著的教導之外，也有許多是作者從她丈夫而來的學習，作者的敞開，使我很容易產生共鳴，也更容易明白上帝的心意並知道如何實踐。這是一本很棒的書！值得一讀再讀！
作者：梅何家璐 Carole Mayhall
譯者：梁慕玲
出版者：（香港）角聲出版社
幾年前，姐姐給了我這本書的英文本。我們很喜歡這本書，從中得著許多幫助。我們盼望周圍的人也能讀它，卻找不到中文譯本。於是，我與姐姐連手翻譯（以我的英文能力而言，做翻譯實在是自不量力），我們一心盼望能藉此幫助人學習上帝對我們言談上的心意。翻譯完成後，姐姐有機會與作者接觸，從而知道這本書的中文版權已經授出。我們沒有權利公開我們的翻譯，卻因此獲贈了這本書。
每一次出門，我身上總會帶著書與紙筆。只要有這些，就可以度過任何時光。這一回，除了聖經與查經本之外，帶著幾本書中，最先讀完的就是這本［談話的藝術］了！因為譯者的筆法如作者生動，很容易讀。更因為，我的心中有一個聲音催促我去讀。彷彿上帝要教導我的話，就在書中。
作者在一開始就說明：如果不期望上帝教導你的舌頭，請不要閱讀這本書。於是我禱告：「主啊，我期望祢教導我的舌頭，如同祢教導Carole一樣。」感謝上帝，因祂回應我的禱告！
祂光照我，在讀這本書時，信手撚來，處處見到舌頭所犯的罪。我因此必須不斷地為著所發現的罪禱告悔改求赦免。到後來，發現要學的實在太多，一時不能記完全。只能說：我必須每隔一段時間就把此書拿出來複習一次。檢查看看還有哪裡沒有學好。
香港的角聲出版社，在台灣的名氣並不響亮；這本《談話的藝術》在外表看來也不算非常出色；市面上這一類論及談話的書，更不在少數。然而，我卻特別鍾愛這一本。因為它是由一位女士所寫的，細膩之處就特別能夠貼近我的心。書中除了有許多作者直接從上帝的話語中得著的教導之外，也有許多是作者從她丈夫而來的學習，作者的敞開，使我很容易產生共鳴，也更容易明白上帝的心意並知道如何實踐。這是一本很棒的書！值得一讀再讀！
2008年6月18日 星期三
《讀書心得》渴慕神
作者：陶恕博士
譯者：薛玉光
出版者：宣道出版社
這是一本B6size的小書，薄薄的，只有一百多頁，內容也只有十個章節，是教會一位長者推薦我讀的。曾經有人問我，為什麼別人要推薦我讀這樣的書？難道是因為我不渴慕嗎？絕對不是的！我們不太會向一個不渴慕上帝的人推薦這樣的書。因為，既然不渴慕，推薦了也是白搭，他一定不會去讀的。只有渴慕上帝的人，渴望得著前人的指引，更多更深認識上帝的人，才會願意聽從推薦去讀這樣的書。
對我而言，這本書的深度，許多地方都超過了我所能了解的。礙於我的經歷有限，我所能瞭解的並不多。然而，就我所能瞭解的部份，作者深刻的筆力，入微的描述，卻像是利刃般直入我的心。特別有兩個教導，是令我難忘的收獲：
（收獲一）貧窮的福氣
作者認為：「在人的生命中最有害的事，就是受了對“物”的佔有慾的捆綁。我們不肯把自己寶貴的東西交給主，是因為恐怕不安全。」作者深刻地描述了亞伯拉罕獻以撒時的始末，經過了這件事，亞伯拉罕雖仍享有各樣財物與親情，卻不再被這些所捆綁。他不再佔有這些財物與親人，也不再被財物與親人所佔有。
從亞伯拉罕的例子看，貧窮並不表示生活所需用的一無所有，相反的，他富有羊群、駱駝、牲畜、僕婢；他的生活是富裕的。那麼，亞伯拉罕為什麼還算貧窮？因為，他活出了一種態度：他所有的一切都不是屬於他，而是上帝的。因著這個態度，他蒙了極大的福。
在我們的生命中，有許多東西是心裡所寶貴，不願意給上帝的。作者以亞伯拉罕為例，說：「我們一個一個都會被神帶到受考驗的地方，而且事前並不知道幾時會來到那地方。在那受考驗的地方，並沒有給我們許多可能的選擇；你只能有兩個選擇，我們整個前途將根據我們的選擇而決定。」
當我讀到陶恕博士寫的這一段文章時，正好遇到了類似的經歷。有天早晨與姐姐談話中，忽然感受到上帝向我要一樣東西：祂要我把這個部落格獻給祂，「主要用它」。啊？什麼？這是什麼意思？...這表示，從那一刻開始，這個部落格就不再是我的，而是祂的。在那一瞬間，我呆住了，緊緊抓著部落格說：「這是我的！！！」
從這樣的反應中，我看到了自己真實的一面。上帝實在恩待我！祂知道這時候必須為我拿走這個部落格，祂知道我可以承受這樣的修剪。經過一陣子掙扎，我終於鬆開了手，把部落格給了祂。如今，我仍然使用這個部落格寫一些文章，只是，我會多留意文字的內容。因為，這部落格已獻給主了。......（呵~~這個故事還有續集哦！當我放手後，知道主要用它，心裡暗自得意了起來。想著：不知道主會吸引多少人來。於是，我偷偷地放了一個計數器在部落格裡，想知道主如何大大地使用它。結果...當然是大失所望啦！不多久，計數器還壞了。主讓我知道祂不喜悅我做這事，祂要用部落格，我只管把部落格交給祂就是了，至於祂要怎麼用，那就不在我的範圍了。於是，我就乖乖把計數器拿掉。）
（收獲二）
作者說：「神不一定要我們明白關於揀選、預定，以及神的主權這一類奧祕的事，對於這些真理，最好的處理方法就是舉起我們的眼目，以最恭敬的態度向神說：『神啊，是的，祢知道。』這些事物都是屬於神無所不知的奧祕世界的，仔細研究下去，可能成為神學家，卻永遠不會成為聖者。」
作者的這句話，給我很大的提醒。成聖的路，不是藉由讀或懂許多神學的論述，不是因著瞭解了多少神學上的奧祕。讀再多屬靈書籍、上再多的神學課程，都不能叫我成聖。當然，我不是說不要讀那些書、不要上那些課，它們都是是好的。只是，好的東西實在太多了！但什麼是最好的？對我而言，只有一樣是不可少的：在每一天的生活中，存謙卑的心，與主同行。
譯者：薛玉光
出版者：宣道出版社
這是一本B6size的小書，薄薄的，只有一百多頁，內容也只有十個章節，是教會一位長者推薦我讀的。曾經有人問我，為什麼別人要推薦我讀這樣的書？難道是因為我不渴慕嗎？絕對不是的！我們不太會向一個不渴慕上帝的人推薦這樣的書。因為，既然不渴慕，推薦了也是白搭，他一定不會去讀的。只有渴慕上帝的人，渴望得著前人的指引，更多更深認識上帝的人，才會願意聽從推薦去讀這樣的書。
對我而言，這本書的深度，許多地方都超過了我所能了解的。礙於我的經歷有限，我所能瞭解的並不多。然而，就我所能瞭解的部份，作者深刻的筆力，入微的描述，卻像是利刃般直入我的心。特別有兩個教導，是令我難忘的收獲：
（收獲一）貧窮的福氣
作者認為：「在人的生命中最有害的事，就是受了對“物”的佔有慾的捆綁。我們不肯把自己寶貴的東西交給主，是因為恐怕不安全。」作者深刻地描述了亞伯拉罕獻以撒時的始末，經過了這件事，亞伯拉罕雖仍享有各樣財物與親情，卻不再被這些所捆綁。他不再佔有這些財物與親人，也不再被財物與親人所佔有。
從亞伯拉罕的例子看，貧窮並不表示生活所需用的一無所有，相反的，他富有羊群、駱駝、牲畜、僕婢；他的生活是富裕的。那麼，亞伯拉罕為什麼還算貧窮？因為，他活出了一種態度：他所有的一切都不是屬於他，而是上帝的。因著這個態度，他蒙了極大的福。
在我們的生命中，有許多東西是心裡所寶貴，不願意給上帝的。作者以亞伯拉罕為例，說：「我們一個一個都會被神帶到受考驗的地方，而且事前並不知道幾時會來到那地方。在那受考驗的地方，並沒有給我們許多可能的選擇；你只能有兩個選擇，我們整個前途將根據我們的選擇而決定。」
當我讀到陶恕博士寫的這一段文章時，正好遇到了類似的經歷。有天早晨與姐姐談話中，忽然感受到上帝向我要一樣東西：祂要我把這個部落格獻給祂，「主要用它」。啊？什麼？這是什麼意思？...這表示，從那一刻開始，這個部落格就不再是我的，而是祂的。在那一瞬間，我呆住了，緊緊抓著部落格說：「這是我的！！！」
從這樣的反應中，我看到了自己真實的一面。上帝實在恩待我！祂知道這時候必須為我拿走這個部落格，祂知道我可以承受這樣的修剪。經過一陣子掙扎，我終於鬆開了手，把部落格給了祂。如今，我仍然使用這個部落格寫一些文章，只是，我會多留意文字的內容。因為，這部落格已獻給主了。......（呵~~這個故事還有續集哦！當我放手後，知道主要用它，心裡暗自得意了起來。想著：不知道主會吸引多少人來。於是，我偷偷地放了一個計數器在部落格裡，想知道主如何大大地使用它。結果...當然是大失所望啦！不多久，計數器還壞了。主讓我知道祂不喜悅我做這事，祂要用部落格，我只管把部落格交給祂就是了，至於祂要怎麼用，那就不在我的範圍了。於是，我就乖乖把計數器拿掉。）
（收獲二）
作者說：「神不一定要我們明白關於揀選、預定，以及神的主權這一類奧祕的事，對於這些真理，最好的處理方法就是舉起我們的眼目，以最恭敬的態度向神說：『神啊，是的，祢知道。』這些事物都是屬於神無所不知的奧祕世界的，仔細研究下去，可能成為神學家，卻永遠不會成為聖者。」
作者的這句話，給我很大的提醒。成聖的路，不是藉由讀或懂許多神學的論述，不是因著瞭解了多少神學上的奧祕。讀再多屬靈書籍、上再多的神學課程，都不能叫我成聖。當然，我不是說不要讀那些書、不要上那些課，它們都是是好的。只是，好的東西實在太多了！但什麼是最好的？對我而言，只有一樣是不可少的：在每一天的生活中，存謙卑的心，與主同行。
2008年5月23日 星期五
馨香的沒藥--蓋恩夫人畧傳
「馨香的沒藥」一本從牧者、長執到我的小組長都推薦的書，敬虔愛主的蓋恩夫人寫的自傳。當我拿到它時，隨手先翻看了一下，然後，就難以自拔地想一口氣讀完它。吸引我的不是別的，而是蓋恩夫人對上帝那樣單純、專一的愛。她一步一步地被上帝的愛吸引到更深處，因著她的渴望，而蒙恩一步一步地經歷主耶穌所經歷的十架道路。在那路上，沒有一步是容易的、沒有一步是沒有痛、苦、血、淚的，卻也沒有一步讓人看到埋怨與苦毒，所看到的只有一個煉淨的器皿對主更多的感恩、更加地謙卑與順服。
今天的箴言說：「我兒，要將你的心歸我。你的眼目，也要喜悅我的道路。」（箴言23：26）讀了蓋恩夫人的傳記之後，我才知道什麼是將心歸祂──不是歸己；什麼是喜悅祂的道路──十字架的道路。她生命的馨香在我的心中迴蕩，久久不能自已......
今天的箴言說：「我兒，要將你的心歸我。你的眼目，也要喜悅我的道路。」（箴言23：26）讀了蓋恩夫人的傳記之後，我才知道什麼是將心歸祂──不是歸己；什麼是喜悅祂的道路──十字架的道路。她生命的馨香在我的心中迴蕩，久久不能自已......
2008年5月2日 星期五
《讀書心得》A-02.對的、錯的與無益的
在決定是不是做某件事情時，我的思想經常是：這件事是對？還是錯？
今天讀到這本書時，作者邀請渴望成為上帝眼中美麗的女子，致力做她可做的。這樣的致力包含了《做她知道“對的”事》，以及《避免做那些“無益的”事》。
讀到這裡，我才知道自己生命仍停留在：不做錯的事。這當然是好的，然而，我知道，我還有進步的空間：除了錯的事不做之外，我還可以避免做無益的事。
對我無益的事：吃油炸食品、熬夜、打電動、閒逛網頁看新聞、生悶氣.....
親愛的天父，謝謝祢讓我知道：除了錯的事不要做之外，我還可以避免做無益的事。上面列幾件事是我想到的，我不要做那些對我無益的事，也求祢幫助我。阿們！
今天讀到這本書時，作者邀請渴望成為上帝眼中美麗的女子，致力做她可做的。這樣的致力包含了《做她知道“對的”事》，以及《避免做那些“無益的”事》。
讀到這裡，我才知道自己生命仍停留在：不做錯的事。這當然是好的，然而，我知道，我還有進步的空間：除了錯的事不做之外，我還可以避免做無益的事。
對我無益的事：吃油炸食品、熬夜、打電動、閒逛網頁看新聞、生悶氣.....
親愛的天父，謝謝祢讓我知道：除了錯的事不要做之外，我還可以避免做無益的事。上面列幾件事是我想到的，我不要做那些對我無益的事，也求祢幫助我。阿們！
2008年4月30日 星期三
《讀書心得》A-01.一個實用的讀經法
【讀經法】按著當天的日期，讀一章箴言。
【例 子】今天是30日，讀箴言30章。
【需 時】讀一章箴言約5分鐘。
【持 續】若是可以，持守一生的年日都適用。
到目前，我已這樣讀箴言約有3~4年，詳細年日待確認，但我覺得那不重要，重要的是...這個讀經的方式確實給我許多的幫助。曾經在小組裡向組員推薦，實踐的組員給我很好的回應。這是姐姐教我的，我們一起讀，開始實行了之後，我又在兩本不同作者的屬靈書籍上，都看到他們同樣推薦這個讀經方式。今天我再一次重讀當中的一本書，還是覺得這個方法很棒，忍不住要推薦。因為它所需的時間不多，但只要願意持守，就必蒙福^O^ 因為，箴言8:34說：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」
【例 子】今天是30日，讀箴言30章。
【需 時】讀一章箴言約5分鐘。
【持 續】若是可以，持守一生的年日都適用。
到目前，我已這樣讀箴言約有3~4年，詳細年日待確認，但我覺得那不重要，重要的是...這個讀經的方式確實給我許多的幫助。曾經在小組裡向組員推薦，實踐的組員給我很好的回應。這是姐姐教我的，我們一起讀，開始實行了之後，我又在兩本不同作者的屬靈書籍上，都看到他們同樣推薦這個讀經方式。今天我再一次重讀當中的一本書，還是覺得這個方法很棒，忍不住要推薦。因為它所需的時間不多，但只要願意持守，就必蒙福^O^ 因為，箴言8:34說：「聽從我，日日在我門口仰望，在我門框旁邊等候的，那人便為有福。」
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