^_^ 和上週差不多耶！
2009年9月26日 星期六
2009年9月25日 星期五
《靈修心得》09-40. 承受他人勞碌所得
今日讀經：詩105:37-45；腓3
賽33-34；箴24:3-4
默想經文：詩105:44-45 賽33:6
聖經裡面，篇幅最長的一卷，大概就是詩篇了吧！它一共收錄了150篇詩章。它成形的方式有點像中國五經當中的詩經，有許多的作者，囊括了不用的年代。不同的是兩者的中心思想：詩篇的作者焦點集中在耶和華上帝，而中國的詩經僅有的是「思無邪」。
詩篇105篇可以說是一篇歷史詩，歷史詩的篇幅通常不會太短，在那個文字傳播不便利的年代，透過詩歌，以色列民代代的傳唱，讓他們記著上帝在他們祖先的生命中刻劃的點滴。詩人提到以色列民族在埃及為奴的歷史，提到上帝救他們出埃及，要帶他們入迦南美地。詩人說：「祂將列國的地賜給他們，他們便承受眾民勞碌得來的。好使他們遵祂的律例，守祂的律法。你們要讚美耶和華。」
以色列民在埃及為奴時，他們勞碌、沒有自由，即使渴慕上帝、即使有心，在外界的壓力下，也難遵守上帝的律例。上帝帶他們進入迦南，使他們承受別人勞碌所得的，好使他們可以無後顧之憂地來遵守上帝的律例。讀到這裡，我不禁想起星期三小家的聚會，當天正好是一位姐妹的生日，她的生日願望是：希望可以有更多時間親近上帝。--她在一個經常加班到11點的公司服務，因此常常不能參加小組聚會。
然而，同樣在科學園區上班，我的處境卻大不相同。我真的經歷了如詩句中所說的，公司裡每一個部門都非常地忙碌，惟有我例外。兩個月來，我好像進入了安息之地，承受眾同事勞碌得來的，也有許多時間來讀上帝的話。我真實感覺到：上帝真是昔在、今在、永在的上帝！以前上帝為以色列民所做的，如今也必然會為祂揀選的子民而做！
感謝上帝讓我可以承受他人勞碌所得之餘，也不禁思想上帝的心意。祂揀選以色列，將眾人勞碌所得的賜給他們，是分別他們成為祂祭司的國度。如今，我若承受如此的恩典，也要以祭司自居。常常為勞碌的公司同仁禱告，才不枉費上帝如此的恩典。
親愛的天父，謝謝祢使我在工作中承受同事勞碌得來的。謝謝祢藉著今天的詩篇讓我清楚明白祢的心意，祢要我遵守祢的律。我實在不配得這樣的恩典，我願意在這個位置上，更多為同事禱告，甚願祢的旨意能行在我的公司中。阿們！
註：這篇心得中，姐姐幫我修改了一個字。「惟願」改為「甚願」我覺得這字改得實在棒！感覺那個「願」彷彿擲地有聲一般，好有重量！僅僅一字，差別之大，我學到了！ ^_^
賽33-34；箴24:3-4
默想經文：詩105:44-45 賽33:6
聖經裡面，篇幅最長的一卷，大概就是詩篇了吧！它一共收錄了150篇詩章。它成形的方式有點像中國五經當中的詩經，有許多的作者，囊括了不用的年代。不同的是兩者的中心思想：詩篇的作者焦點集中在耶和華上帝，而中國的詩經僅有的是「思無邪」。
詩篇105篇可以說是一篇歷史詩，歷史詩的篇幅通常不會太短，在那個文字傳播不便利的年代，透過詩歌，以色列民代代的傳唱，讓他們記著上帝在他們祖先的生命中刻劃的點滴。詩人提到以色列民族在埃及為奴的歷史，提到上帝救他們出埃及，要帶他們入迦南美地。詩人說：「祂將列國的地賜給他們，他們便承受眾民勞碌得來的。好使他們遵祂的律例，守祂的律法。你們要讚美耶和華。」
以色列民在埃及為奴時，他們勞碌、沒有自由，即使渴慕上帝、即使有心，在外界的壓力下，也難遵守上帝的律例。上帝帶他們進入迦南，使他們承受別人勞碌所得的，好使他們可以無後顧之憂地來遵守上帝的律例。讀到這裡，我不禁想起星期三小家的聚會，當天正好是一位姐妹的生日，她的生日願望是：希望可以有更多時間親近上帝。--她在一個經常加班到11點的公司服務，因此常常不能參加小組聚會。
然而，同樣在科學園區上班，我的處境卻大不相同。我真的經歷了如詩句中所說的，公司裡每一個部門都非常地忙碌，惟有我例外。兩個月來，我好像進入了安息之地，承受眾同事勞碌得來的，也有許多時間來讀上帝的話。我真實感覺到：上帝真是昔在、今在、永在的上帝！以前上帝為以色列民所做的，如今也必然會為祂揀選的子民而做！
感謝上帝讓我可以承受他人勞碌所得之餘，也不禁思想上帝的心意。祂揀選以色列，將眾人勞碌所得的賜給他們，是分別他們成為祂祭司的國度。如今，我若承受如此的恩典，也要以祭司自居。常常為勞碌的公司同仁禱告，才不枉費上帝如此的恩典。
親愛的天父，謝謝祢使我在工作中承受同事勞碌得來的。謝謝祢藉著今天的詩篇讓我清楚明白祢的心意，祢要我遵守祢的律。我實在不配得這樣的恩典，我願意在這個位置上，更多為同事禱告，甚願祢的旨意能行在我的公司中。阿們！
註：這篇心得中，姐姐幫我修改了一個字。「惟願」改為「甚願」我覺得這字改得實在棒！感覺那個「願」彷彿擲地有聲一般，好有重量！僅僅一字，差別之大，我學到了！ ^_^
2009年9月22日 星期二
《靈修心得》09-39. 為此歡喜
今日讀經：詩105:7-15 腓1:12-30
賽27-28 箴23:25-28
默想經文：腓立比書1:18
我工作的產品領域，在公司的定位上是複雜的。一方面，我負責的產品可以直接賣給客戶；另一方面，它又可以用在公司的另一個產品上面。也就是說：另一個產品的負責同事，相當於是我的客戶。因著定位關係複雜，我與他們之間有數不清的摩擦。在工作上，他們若不主動找我，我沒有管道提供經驗，介入他們的設計。我若主動給意見，就干涉了他們；若不給意見，他們又會重覆我所犯過的錯，而我常因此被拖累。...
今天，我分別主動提供兩位同事設計上的經驗。同事欣然接受之餘，看著同事工作的進展，我心裡卻若有所失。因為：這是一個幕後的工作，同事若因此而工作績效提升，論功是論不到我身上的。我何必呢？同事之間除了合作，也不乏競爭較勁的關係。......我的心胸始終打不開，目光總是短淺，不因助人而快樂，不因見到同事的成功而歡喜。這是我人際關係中極大的弱點。
晚上回到家中，讀到腓立比書。保羅在監獄中寫這封書信的年代，有許多人傳基督。然而，不是每個人都出於同樣的心，有些出於嫉妒、紛爭、結黨、不誠實，也有的出於愛心與好意。那些立意不佳的，會加增保羅的苦楚。然而，保羅卻不在意，他說：「這又何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜。」
保羅的心好寬！！讀到這裡，我似乎領受到上帝的心意：這又何妨呢？或是有功，或是無功，無論怎樣，工作究竟被完成了！公司究竟被成全了！「為此，我就歡喜，並且還要歡喜。」
感謝主！在我低落徬徨時，給我話語。是的！我要為此歡喜！為上帝給我機會去幫助同事而歡喜！讚美主！^_^
賽27-28 箴23:25-28
默想經文：腓立比書1:18
我工作的產品領域，在公司的定位上是複雜的。一方面，我負責的產品可以直接賣給客戶；另一方面，它又可以用在公司的另一個產品上面。也就是說：另一個產品的負責同事，相當於是我的客戶。因著定位關係複雜，我與他們之間有數不清的摩擦。在工作上，他們若不主動找我，我沒有管道提供經驗，介入他們的設計。我若主動給意見，就干涉了他們；若不給意見，他們又會重覆我所犯過的錯，而我常因此被拖累。...
今天，我分別主動提供兩位同事設計上的經驗。同事欣然接受之餘，看著同事工作的進展，我心裡卻若有所失。因為：這是一個幕後的工作，同事若因此而工作績效提升，論功是論不到我身上的。我何必呢？同事之間除了合作，也不乏競爭較勁的關係。......我的心胸始終打不開，目光總是短淺，不因助人而快樂，不因見到同事的成功而歡喜。這是我人際關係中極大的弱點。
晚上回到家中，讀到腓立比書。保羅在監獄中寫這封書信的年代，有許多人傳基督。然而，不是每個人都出於同樣的心，有些出於嫉妒、紛爭、結黨、不誠實，也有的出於愛心與好意。那些立意不佳的，會加增保羅的苦楚。然而，保羅卻不在意，他說：「這又何妨呢？或是假意，或是真心，無論怎樣，基督究竟被傳開了。為此，我就歡喜，並且還要歡喜。」
保羅的心好寬！！讀到這裡，我似乎領受到上帝的心意：這又何妨呢？或是有功，或是無功，無論怎樣，工作究竟被完成了！公司究竟被成全了！「為此，我就歡喜，並且還要歡喜。」
感謝主！在我低落徬徨時，給我話語。是的！我要為此歡喜！為上帝給我機會去幫助同事而歡喜！讚美主！^_^
2009年9月21日 星期一
我在直排輪練習場邊
上個星期五回家，大侄兒很興奮地告訴我，他明天下午要去學直排輪。直排輪練習的時間是下午三點，但不到兩點，大侄兒就吵著，要我先載他去那裡。我拗不過他，就帶了他去。
我們姑侄倆，坐在場邊的大石頭上。下午兩點，正熱的時候。他與我兩個看著偌大的孔廟廣場，數算著體育館上方的鴿子，有一搭沒一搭的聊。「你要不要先換直排輪，先去練習？」侄兒搖頭說：「不要！」我實在不解，他那麼早來要幹嘛呢？
終於等到了三點，教練團出現了。幾位穿著制服的大哥哥大姐姐穿著直排輪滑進了廣場。小朋友一個個地湧入。他們把一塊小小的地毯貼穩在地上，我們這才知道，原來，初學者要先進地毯學基本功。什麼基本功？一學跌倒，二學站立，三學走路。等他們可以在地毯上走穩了，就可以出地毯去行走。
小小的地毯上滿滿是人。地毯外圍著一圈家長，聽著教練說的注意事項，幫著教練提醒自己的孩子注意。大侄兒在地毯上跟著人走，一個多小時，已經可以出地毯行走。昨天，他越走越快，繞大場地好幾圈！好快的學習力！！
就在大侄兒繞行大場地時，我發現有一位家長帶著孩子，那個孩子似乎很沮喪，想去地毯。做父親的卻告訴他：你看地毯上那麼多人！別去擠了，我們在這裡......
我心裡有個衝動，很想上前去告訴那位父親：讓孩子和別人一起擠在地毯上走吧！！我忽然領悟到：大侄兒能夠學得那麼快，就是因為他和別人一樣，擠在那個小小的地方，看別人跌倒，自己也跌倒給別人看；被別人絆倒，也絆倒別人。因為這樣，他不害怕跌倒。因為每個人都一樣。別人不怕痛，他也不怕。同儕之間互相看、互相學習，那些不是我們任何一個大人可以教給他們的！
我在直排輪練習場邊，看著孩子們在當中練習，看著孩子們在當中穿梭奔馳，看得我眼花潦亂。完全是混亂的，沒有次序，有快有慢，卻又不至碰撞。我開始欣賞這一幕。^_^
我們姑侄倆，坐在場邊的大石頭上。下午兩點，正熱的時候。他與我兩個看著偌大的孔廟廣場，數算著體育館上方的鴿子，有一搭沒一搭的聊。「你要不要先換直排輪，先去練習？」侄兒搖頭說：「不要！」我實在不解，他那麼早來要幹嘛呢？
終於等到了三點，教練團出現了。幾位穿著制服的大哥哥大姐姐穿著直排輪滑進了廣場。小朋友一個個地湧入。他們把一塊小小的地毯貼穩在地上，我們這才知道，原來，初學者要先進地毯學基本功。什麼基本功？一學跌倒，二學站立，三學走路。等他們可以在地毯上走穩了，就可以出地毯去行走。
小小的地毯上滿滿是人。地毯外圍著一圈家長，聽著教練說的注意事項，幫著教練提醒自己的孩子注意。大侄兒在地毯上跟著人走，一個多小時，已經可以出地毯行走。昨天，他越走越快，繞大場地好幾圈！好快的學習力！！
就在大侄兒繞行大場地時，我發現有一位家長帶著孩子，那個孩子似乎很沮喪，想去地毯。做父親的卻告訴他：你看地毯上那麼多人！別去擠了，我們在這裡......
我心裡有個衝動，很想上前去告訴那位父親：讓孩子和別人一起擠在地毯上走吧！！我忽然領悟到：大侄兒能夠學得那麼快，就是因為他和別人一樣，擠在那個小小的地方，看別人跌倒，自己也跌倒給別人看；被別人絆倒，也絆倒別人。因為這樣，他不害怕跌倒。因為每個人都一樣。別人不怕痛，他也不怕。同儕之間互相看、互相學習，那些不是我們任何一個大人可以教給他們的！
我在直排輪練習場邊，看著孩子們在當中練習，看著孩子們在當中穿梭奔馳，看得我眼花潦亂。完全是混亂的，沒有次序，有快有慢，卻又不至碰撞。我開始欣賞這一幕。^_^
與「輪迴」交鋒
對我而言，信耶穌後，第一個難題就是處理「輪迴」的想法。在我所處的環境中，「輪迴」是很普遍的觀念，「前世今生」更是熱門的討論話題。
我只記得初信之時，姐姐花了好大的力量，堅持要我放棄「輪迴」。對於基督徒而言，我們只有一生一世。結束了在這個世上的勞苦，就到天家享受與主同在的樂園生活。相信輪迴，就等於不相信耶穌所做成的救贖工作一樣。因著姐姐的堅持，一個星期後我終於放棄相信了三十多年的輪迴觀。
放棄之後，我看到了輪迴與前世今生是多麼地複雜！多麼令人糾纏不清！它當中也解釋不通。例如，輪迴最常見的觀念是：前輩子欠的債，這輩子來還。問題是：既沒有借據，又沒有公正單位，我怎麼知道怎樣才算還清了？會不會我還得太多，下輩子還要來，讓人有機會還我？ @_@ 這麼複雜的數學問題，我哪裡算得清？！哪裡會懂！！
而輪迴的這個觀念，導致了我不敢接受別人對我的好，就怕下輩子得來還。這就使我與人不能夠發展健全正常的關係。受人點滴，當然要湧泉以報，然而，若是算及錙銖，分毫都要報的話，那關係哪裡會好？！當我放棄了輪迴的觀念後，我在人際關係中變得輕鬆自在了！原來，它在無形間挾制我，使我不能自然地面對人際間互相的授受。
前天晚上，朋友問我「輪迴」的一些問題，使我有機會再次與「輪迴」交鋒。朋友提到：有人說這輩子遇到事，是因為冤親債主的緣故。對我而言，這問題在於：我哪裡可能知道，我說的哪句話，會得罪什麼人？使那人含冤來討債？
（寫這篇文章，讓我想起：我小時候曾經因為一個老師的告狀，讓我對她含恨，發下豪語說：「君子報仇，十年不晚。」呵~~相信她根本沒印象，哪裡跟我結下樑子了！她若知道，也許要感謝耶穌，因祂的救贖，使我不致成為冤親債主來向她討這筆債。...我舉這例子是要強調：人生在世，無意得罪人的事實在不勝枚舉！這些若都成為債主來討，我有千世百世都不夠還！）
我感謝主，祂在十架上的犧牲，為我滅盡了一切的冤仇！祂為我償還了一切的債務，使我可以自由！從今爾後，任何想找我的冤親債主不能再來找我了！因為，耶穌已經付完贖價，它們不能再對我如何。
那一晚，朋友還在考慮，要「輪迴」還是要「耶穌」，我沒有勉強她當下做決定。然而，經過這一次的交鋒，我更清楚一件事：不要再相信「輪迴」了！苦難在「輪迴」裡找不到答案的！「輪迴」只會帶來綑綁，不會釋放人得自由！「輪迴」只會陷信者於萬劫不復！這是我真實的經驗！
我只記得初信之時，姐姐花了好大的力量，堅持要我放棄「輪迴」。對於基督徒而言，我們只有一生一世。結束了在這個世上的勞苦，就到天家享受與主同在的樂園生活。相信輪迴，就等於不相信耶穌所做成的救贖工作一樣。因著姐姐的堅持，一個星期後我終於放棄相信了三十多年的輪迴觀。
放棄之後，我看到了輪迴與前世今生是多麼地複雜！多麼令人糾纏不清！它當中也解釋不通。例如，輪迴最常見的觀念是：前輩子欠的債，這輩子來還。問題是：既沒有借據，又沒有公正單位，我怎麼知道怎樣才算還清了？會不會我還得太多，下輩子還要來，讓人有機會還我？ @_@ 這麼複雜的數學問題，我哪裡算得清？！哪裡會懂！！
而輪迴的這個觀念，導致了我不敢接受別人對我的好，就怕下輩子得來還。這就使我與人不能夠發展健全正常的關係。受人點滴，當然要湧泉以報，然而，若是算及錙銖，分毫都要報的話，那關係哪裡會好？！當我放棄了輪迴的觀念後，我在人際關係中變得輕鬆自在了！原來，它在無形間挾制我，使我不能自然地面對人際間互相的授受。
前天晚上，朋友問我「輪迴」的一些問題，使我有機會再次與「輪迴」交鋒。朋友提到：有人說這輩子遇到事，是因為冤親債主的緣故。對我而言，這問題在於：我哪裡可能知道，我說的哪句話，會得罪什麼人？使那人含冤來討債？
（寫這篇文章，讓我想起：我小時候曾經因為一個老師的告狀，讓我對她含恨，發下豪語說：「君子報仇，十年不晚。」呵~~相信她根本沒印象，哪裡跟我結下樑子了！她若知道，也許要感謝耶穌，因祂的救贖，使我不致成為冤親債主來向她討這筆債。...我舉這例子是要強調：人生在世，無意得罪人的事實在不勝枚舉！這些若都成為債主來討，我有千世百世都不夠還！）
我感謝主，祂在十架上的犧牲，為我滅盡了一切的冤仇！祂為我償還了一切的債務，使我可以自由！從今爾後，任何想找我的冤親債主不能再來找我了！因為，耶穌已經付完贖價，它們不能再對我如何。
那一晚，朋友還在考慮，要「輪迴」還是要「耶穌」，我沒有勉強她當下做決定。然而，經過這一次的交鋒，我更清楚一件事：不要再相信「輪迴」了！苦難在「輪迴」裡找不到答案的！「輪迴」只會帶來綑綁，不會釋放人得自由！「輪迴」只會陷信者於萬劫不復！這是我真實的經驗！
突破的收獲
自從上次2:7課程中，清楚地經歷了對查經題目的「逃避與面對」後，每當我再想逃避那些問題（我常用開玩笑的方式輕蔑地過去），都會問自己：如果是姐姐帶領，我敢這樣回答嗎？...我當然不敢！想到這裡，我不禁心驚地問自己：如果是上帝帶領呢？我敢在上帝面前，那樣回答嗎？
在那之後，我有機會帶領小家查經，我發現到：經文的觀察題，做起來還好。但是，一面對應用題，家人們都會想逃避，不想面對。那一次，我沒有放過他們，一一地追問。因為我在預備時沒有逃避，就可以很堅定地追問。
當那個單元告一個段落後，我告訴小家家人，其實，我原本看到那題，直接反應是：我並不想改變。一位家人立刻回應說：「對呀！我也是。」呵~~不過，來不及了！因為，他們已經一一被逼迫說需要改變的地方了！^_^
感謝主帶領我突破，賜我力量來攪動溪水，盼望這樣的攪動，可以使溪水邊小家的家人們再次向著上帝動起來！阿們！
在那之後，我有機會帶領小家查經，我發現到：經文的觀察題，做起來還好。但是，一面對應用題，家人們都會想逃避，不想面對。那一次，我沒有放過他們，一一地追問。因為我在預備時沒有逃避，就可以很堅定地追問。
當那個單元告一個段落後，我告訴小家家人，其實，我原本看到那題，直接反應是：我並不想改變。一位家人立刻回應說：「對呀！我也是。」呵~~不過，來不及了！因為，他們已經一一被逼迫說需要改變的地方了！^_^
感謝主帶領我突破，賜我力量來攪動溪水，盼望這樣的攪動，可以使溪水邊小家的家人們再次向著上帝動起來！阿們！
2009年9月20日 星期日
有人送來讀神學院用的書
昨晚接到一通電話，小組的姐妹，她去年結婚，今年懷孕。說家裡清出了一堆書，要送給我讀神學院用的。「啊？」我...沒有要讀神學院啊！！！看著她拿了一大袋來，每一本都是大部頭的書。給我讀神學院？ *_* 讀得下去唯有恩典！！
2009年9月18日 星期五
第三次輪子檢查（9/12-9/18）
由於上個星期的「見證」真可說是「慘不忍睹」，2%~幾乎是「全軍覆沒」。我只好每天求上帝給我智慧、給我機會，也想辦法讓我可以在這一欄加分。例如，我向來不苟言笑，表情嚴肅，那麼，我告訴我自己：只要見人會微笑、會主動打招呼，就加0.2分。只要有求主賜我機會與非基督徒分享從主而來的生命經驗，就+0.3分（有分享就得1分啦！若是沒機會分享，至少要求主賜機會。）...就這樣，想盡了辦法，這一欄終於開張了。
我終於體認到這練習的好！因著它，我開始認真面對生命中最弱的一環；也因此，感覺到生命的輪子慢慢轉動了。我希望這個作業可以列為我在門訓中的例行作業之一，直到我的生命有全然的改變。^_^
Ps. 雖然這個星期的門徒訓練停課了，然而，我並沒有如期完成姐姐交待的四篇靈修心得的作業...我在「神的話」一欄扣了1分，也在這裡寫下來，並立志不要再犯了。我要盡全力去完成所交待的作業！加油！！^_^
2009年9月17日 星期四
《靈修心得》09-38. 不可給魔鬼留地步
今日讀經：詩103:15-22 弗4:17-32
賽17-18 箴23:17-18
默想經文：以弗所書4:27
以弗所書，是使徒保羅在監獄裡寫給以弗所教會的書信。保羅藉著這封書信來鼓勵並堅定以弗所的信徒。以弗所書前三章，有許多道理的闡述，從第四章開始，保羅就寫到了如何應用。
今天的經文重點在於：脫去舊人，改換心志，穿上新人。保羅提出許多舊人的行為，例如：說謊、因生氣而犯罪、偷竊、污穢的言語.....一邊提，一邊教導以弗所人如何穿上新人，例如：說實話、生氣不要犯罪、不要再偷、污穢言語一句不可出口......
當我讀完這段經文之後，我閉上眼睛（註）。那一剎時，彷彿聽到宣告的聲音，是主宣告：「這些舊人的行為都與妳斷絕關係！」就在那瞬間，我感覺到：所有與舊人行為牽連的絲線都被主的宣告斬斷。
經文中提到的罪，有許多我已經很久沒有犯了，我不說污穢的言語，也沒有什麼苦毒、惱恨。但是，就在我聽到宣告的那一剎時，我的心居然覺得有一股幽幽的捨不得正離我而去。我好訝異！原來，我心裡還保留那些東西！沒想到，我竟容許牠們存在，為我自己留一條退路、後路，一條遠離主的路。
我很慚愧，我竟不自覺地給魔鬼留了地步。感謝主，因祂明察秋毫！主啊！謝謝祢為我砍斷與舊人行為的連結，求祢饒恕我。我願意單單隨祢。我愛祢！
註：在2:7門徒訓練中，我學習到，與上帝的良好溝通方式是：祂說話後，我以禱告回應祂說的話。也就是說，讀經時有感動，就用禱告回應。因此，我也學習每讀完一段經文，就閉上眼睛禱告。
然而，當時間不足時，我會匆匆讀完經文，就忘了禱告。最近兩週開始的輪子檢查表，禱告一欄特別有這項檢查。為了要通過檢查，迫使我更積極地建立與上帝的關係。相信是這個原因，使我蒙恩有今天這特別的經歷。感謝主！也感謝姐姐在門訓課程中的督促與教導。^_^
賽17-18 箴23:17-18
默想經文：以弗所書4:27
以弗所書，是使徒保羅在監獄裡寫給以弗所教會的書信。保羅藉著這封書信來鼓勵並堅定以弗所的信徒。以弗所書前三章，有許多道理的闡述，從第四章開始，保羅就寫到了如何應用。
今天的經文重點在於：脫去舊人，改換心志，穿上新人。保羅提出許多舊人的行為，例如：說謊、因生氣而犯罪、偷竊、污穢的言語.....一邊提，一邊教導以弗所人如何穿上新人，例如：說實話、生氣不要犯罪、不要再偷、污穢言語一句不可出口......
當我讀完這段經文之後，我閉上眼睛（註）。那一剎時，彷彿聽到宣告的聲音，是主宣告：「這些舊人的行為都與妳斷絕關係！」就在那瞬間，我感覺到：所有與舊人行為牽連的絲線都被主的宣告斬斷。
經文中提到的罪，有許多我已經很久沒有犯了，我不說污穢的言語，也沒有什麼苦毒、惱恨。但是，就在我聽到宣告的那一剎時，我的心居然覺得有一股幽幽的捨不得正離我而去。我好訝異！原來，我心裡還保留那些東西！沒想到，我竟容許牠們存在，為我自己留一條退路、後路，一條遠離主的路。
我很慚愧，我竟不自覺地給魔鬼留了地步。感謝主，因祂明察秋毫！主啊！謝謝祢為我砍斷與舊人行為的連結，求祢饒恕我。我願意單單隨祢。我愛祢！
註：在2:7門徒訓練中，我學習到，與上帝的良好溝通方式是：祂說話後，我以禱告回應祂說的話。也就是說，讀經時有感動，就用禱告回應。因此，我也學習每讀完一段經文，就閉上眼睛禱告。
然而，當時間不足時，我會匆匆讀完經文，就忘了禱告。最近兩週開始的輪子檢查表，禱告一欄特別有這項檢查。為了要通過檢查，迫使我更積極地建立與上帝的關係。相信是這個原因，使我蒙恩有今天這特別的經歷。感謝主！也感謝姐姐在門訓課程中的督促與教導。^_^
2009年9月14日 星期一
2009年9月13日 星期日
《靈修心得》09-37. 解除項上軛
今日讀經：詩102:12-17 弗1
賽9-10 箴23:9-11
默想經文：以賽亞書10:27
以賽亞是一位先知，先知是上帝設立的，是上帝使用來傳達祂旨意的人。在以賽亞的那個年代，以色列民族普遍的狀況並不合上帝的心意。他們遠離了上帝的誡命律例，不倚靠上帝，也不敬拜上帝。因此，上帝透過先知來預言祂的審判，祂希望藉著這樣的警告，祂特別揀選出來的以色列民族會悔改。
以賽亞書9:8-10:4上帝一一描述了以色列民族所犯的罪行，祂因此發怒，宣告祂將使用亞述帝國的攻擊作為對以色列的懲罰。然而，上帝仍然愛以色列民，沒有要滅絕他們，上帝仍要施行拯救。上帝說：「到那日，亞述王的重擔必離開你的肩頭，他的軛必離開你的頸項，那軛也必因肥壯的緣故撐斷。」
這裡有一件很特別的事：上帝應許亞述王加給以色列的軛必離開他們的肩頭，但是那不是上帝直接拿走的，而是因為以色列民成長得太肥壯而撐斷的！（NIV版：the yoke will be broken because you have grown so fat.）這也就是說，上帝拯救的方式，不是直接拿走箝制以色列民族的軛，而是容許軛繼續箝制在他們的脖子上，等待他們成長茁壯到一個程度，自己把那軛撐斷。
在我信仰的過程中，財務一直是箝制在我頸項上的軛。剛信主不久，我曾經歷過上帝的祝福。當我信祂的話，擺上十一奉獻時，祂給了我很大的祝福，卸下我一個很重的擔子。然而，故事沒有停留在那裡。上帝留了一個軛在我的頸項上，我的財務狀況仍算不上寬裕，收支僅僅平衡。這和上帝在瑪拉基書3:10應許的「為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」有一段差距！我不明白為什麼。不過，我也沒有想到要去找上帝討答案。
然而，上帝恩待我。當我讀到這節經文，我發現到上帝那善良、純全、可喜悅的旨意了！原來，上帝容許財務的軛箝制在我的頸項上，是為了我的成長！祂讓我因為有財務的軛，而不能隨心所慾地亂花錢、不能隨情緒搖擺，不高興就換工作。祂藉此訓練我在錢財上做一個好管家，鍛練我有一個能承擔的肩膀。原來，祂的美意是：在為我敞開天上的窗戶傾福以前，祂要先為我預備一個更大的地方來承載祂所要賜的福！當我預備好時，那軛就會被撐斷！這就是上帝的美意！！
親愛的天父，謝謝祢！祢不斷地帶領我，進到恩典的深處。謝謝祢賜給我智慧，賜我話語的亮光，讓我能從祢的作為中，認出祢的美意。我渴望頸項上的軛被解除，我願意按著祢的時間與方式。求祢繼續恩待我、幫助我，使我能肥壯把軛撐斷。阿們！
【後記】感謝主！寫完這篇心得後不到一天，就收到前任老闆來信。他再一次邀請我長期與他配合，協助繪圖。我許久以前放在禱告中，希望能夠有額外收入的祈求，就在上帝向我顯示出祂的美意後，開了門。
賽9-10 箴23:9-11
默想經文：以賽亞書10:27
以賽亞是一位先知，先知是上帝設立的，是上帝使用來傳達祂旨意的人。在以賽亞的那個年代，以色列民族普遍的狀況並不合上帝的心意。他們遠離了上帝的誡命律例，不倚靠上帝，也不敬拜上帝。因此，上帝透過先知來預言祂的審判，祂希望藉著這樣的警告，祂特別揀選出來的以色列民族會悔改。
以賽亞書9:8-10:4上帝一一描述了以色列民族所犯的罪行，祂因此發怒，宣告祂將使用亞述帝國的攻擊作為對以色列的懲罰。然而，上帝仍然愛以色列民，沒有要滅絕他們，上帝仍要施行拯救。上帝說：「到那日，亞述王的重擔必離開你的肩頭，他的軛必離開你的頸項，那軛也必因肥壯的緣故撐斷。」
這裡有一件很特別的事：上帝應許亞述王加給以色列的軛必離開他們的肩頭，但是那不是上帝直接拿走的，而是因為以色列民成長得太肥壯而撐斷的！（NIV版：the yoke will be broken because you have grown so fat.）這也就是說，上帝拯救的方式，不是直接拿走箝制以色列民族的軛，而是容許軛繼續箝制在他們的脖子上，等待他們成長茁壯到一個程度，自己把那軛撐斷。
在我信仰的過程中，財務一直是箝制在我頸項上的軛。剛信主不久，我曾經歷過上帝的祝福。當我信祂的話，擺上十一奉獻時，祂給了我很大的祝福，卸下我一個很重的擔子。然而，故事沒有停留在那裡。上帝留了一個軛在我的頸項上，我的財務狀況仍算不上寬裕，收支僅僅平衡。這和上帝在瑪拉基書3:10應許的「為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。」有一段差距！我不明白為什麼。不過，我也沒有想到要去找上帝討答案。
然而，上帝恩待我。當我讀到這節經文，我發現到上帝那善良、純全、可喜悅的旨意了！原來，上帝容許財務的軛箝制在我的頸項上，是為了我的成長！祂讓我因為有財務的軛，而不能隨心所慾地亂花錢、不能隨情緒搖擺，不高興就換工作。祂藉此訓練我在錢財上做一個好管家，鍛練我有一個能承擔的肩膀。原來，祂的美意是：在為我敞開天上的窗戶傾福以前，祂要先為我預備一個更大的地方來承載祂所要賜的福！當我預備好時，那軛就會被撐斷！這就是上帝的美意！！
親愛的天父，謝謝祢！祢不斷地帶領我，進到恩典的深處。謝謝祢賜給我智慧，賜我話語的亮光，讓我能從祢的作為中，認出祢的美意。我渴望頸項上的軛被解除，我願意按著祢的時間與方式。求祢繼續恩待我、幫助我，使我能肥壯把軛撐斷。阿們！
【後記】感謝主！寫完這篇心得後不到一天，就收到前任老闆來信。他再一次邀請我長期與他配合，協助繪圖。我許久以前放在禱告中，希望能夠有額外收入的祈求，就在上帝向我顯示出祂的美意後，開了門。
2009年9月10日 星期四
《靈修心得》09-36. 你幾時到我這裡來呢？
今日讀經：詩101:1-4 加4:21-31
賽3-4 箴23:1-3
默想經文：詩篇101:2
今年的讀經表安排方式，是每天讀幾節詩篇。讀了八個多月下來，已經讀了100篇了。今天讀第101篇，這是合神心意的大衛王寫的詩，也是他向著上帝說的話。翻譯的和合本詩句是這樣說的：「我要歌唱慈愛和公平。耶和華啊！我要向你歌頌。我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？......」
「你幾時到我這裡來呢？」多麼平常的一句話！好像人與朋友聊著聊著，就順口插入了一句話，問朋友「你幾時來我家，我（如何如何....）」說了這句話之後，大衛又接回原來的話繼續說：「...我要存完全的心，行在我家中。....」
大衛這句尤如天外飛入的一筆，把他也把我帶到上帝的面前。再讀其他的話語時，頓時有了不同的感受，彷彿那些話都是他在表明他是如何迎接上帝──他心目中最重要的嘉賓：
v.1 「我要歌唱慈愛和公平」「我要向你歌頌」──大衛是歡喜快樂地迎接上帝。在這裡，大衛所歌唱的慈愛和公平都是上帝的，英文NIV版的聖經表達得比較清楚。
v.2 「我要用智慧行完全的道」「我要存完全的心，行在我家中」──這裡兩個「完全的」英文NIV版都用blameless這個詞，也就是「無可指摘的」，換言之，也可以說是大衛他持守聖潔來迎接上帝。
接下來的詩句v3-v8，表明了如何「行完全的道」及「存完全的心」
我沒有多思想大衛的行動細節，思緒全都停留在「你幾時到我這裡來呢？」咀嚼著他與上帝之間那樣深厚、親密的情感，而回歸到最平實的一句表白。我的心被打動，不禁問主：「你幾時到我這裡來呢？」也不禁告訴主：「祢來，我要歌唱祢的慈愛和公平，我要向祢歌頌；我要用智慧行完全的道，求祢幫我；我要存完全的心，行在家中。」阿們！
賽3-4 箴23:1-3
默想經文：詩篇101:2
今年的讀經表安排方式，是每天讀幾節詩篇。讀了八個多月下來，已經讀了100篇了。今天讀第101篇，這是合神心意的大衛王寫的詩，也是他向著上帝說的話。翻譯的和合本詩句是這樣說的：「我要歌唱慈愛和公平。耶和華啊！我要向你歌頌。我要用智慧行完全的道。你幾時到我這裡來呢？......」
「你幾時到我這裡來呢？」多麼平常的一句話！好像人與朋友聊著聊著，就順口插入了一句話，問朋友「你幾時來我家，我（如何如何....）」說了這句話之後，大衛又接回原來的話繼續說：「...我要存完全的心，行在我家中。....」
大衛這句尤如天外飛入的一筆，把他也把我帶到上帝的面前。再讀其他的話語時，頓時有了不同的感受，彷彿那些話都是他在表明他是如何迎接上帝──他心目中最重要的嘉賓：
v.1 「我要歌唱慈愛和公平」「我要向你歌頌」──大衛是歡喜快樂地迎接上帝。在這裡，大衛所歌唱的慈愛和公平都是上帝的，英文NIV版的聖經表達得比較清楚。
v.2 「我要用智慧行完全的道」「我要存完全的心，行在我家中」──這裡兩個「完全的」英文NIV版都用blameless這個詞，也就是「無可指摘的」，換言之，也可以說是大衛他持守聖潔來迎接上帝。
接下來的詩句v3-v8，表明了如何「行完全的道」及「存完全的心」
我沒有多思想大衛的行動細節，思緒全都停留在「你幾時到我這裡來呢？」咀嚼著他與上帝之間那樣深厚、親密的情感，而回歸到最平實的一句表白。我的心被打動，不禁問主：「你幾時到我這裡來呢？」也不禁告訴主：「祢來，我要歌唱祢的慈愛和公平，我要向祢歌頌；我要用智慧行完全的道，求祢幫我；我要存完全的心，行在家中。」阿們！
2009年9月5日 星期六
9/05-門徒訓練進度
這個星期，因著主的恩典，我得以順利完成上週給的每一項門訓作業，並在昨天取得批改回來的作業。今天的門徒訓練課程，顯得相當輕鬆。因為只需要報告，課程就進行得很快。只有在靈修心得的部份略做討論。
No.09-34臘--那篇心得第三段，我用第二人稱「你」來書寫，姐姐覺得那是為了「荒漠甘泉」那類的需要而寫的方式。但因為這是靈修心得，這領悟應該是給我自己的，所以，姐姐認為以第二人稱不妥，應該換為第一人稱「我」。
我告訴姐姐，書寫時是帶著教導的心態去寫的。姐姐告訴我：「我們不需要用自己的經歷來告訴別人“你”要如何如何。我就是我，別人看了覺得很棒，就會自動跟。不需要用教導的語氣，因為那不是荒漠甘泉，那不是教材，也不是牧師星期天在講台上的講章。......為什麼要質問人？ 不用的！寫出自己的經歷就夠了。不用去問，要質問就質問自己。」
因為姐姐中途需要接送孩子出門，所以給了我中場休息。利用中場休息時，我將姐姐指正的心得修改好，也將下一部份的作業「輪子比喻檢查」報告，用圖表的方式清楚呈現出來。姐姐回來，沒有休息，繼續為我上課。我的心裡很感恩，因著姐姐不怕麻煩與堅持，我才有機會接受門訓的裝備。
姐姐檢查過我修改後的心得，肯定了那樣的寫法後，繼續看查經的作業。雖然查經作業都OK，但我發現一個特別的事：
我第一次寫那些題目時，有一個應用題的答案，我寫：「不知道......」我的答案是逃避式的，那答案是不能改變我生命的。但，臨到要提交作業時，我竟不敢交出那個答案。我怕過不了姐姐那關，會被退回重寫。我唯有乖乖去面對那個不想面對的問題，感謝主，竟讓我找到了答案！這個經歷使我看到姐姐的重要，因為目前在我周遭，只有姐姐會追問我，也只有姐姐，是我不敢閃躲，一定得面對的。也因此，姐姐是最能幫助我突破瓶頸成長的人。
姐姐告訴我：「因為路遙知馬力，日子久了，差別就會出現。」更進一步勉勵我：堅持原則。「我們要分別出來，讓人看到我們的不同。這差別出現後，人才開始懂得珍惜。」
看了我的輪子檢查圖後，姐姐鼓勵我：繼續加油，朝向平衡前進。^_^||| 我橫的輪輻太小了。
分享了一些傳福音禱告名單的進況後，姐姐說：「很好！有跟進，就表示有進展。」這句話抒解了我對傳福音的壓力。我常不知道可以做些什麼，原來只要有跟進就是好的！
最近新流感疫情發燒，於是，我也向姐姐請教，明天是否帶侄兒們到教會？姐姐詳細詢問我教會和侄兒們的情況後，告訴我：「如果可以，先別去。第一波襲擊通常是無法預測的，是強是弱都還不清楚。」有這麼個姐姐真好！什麼事都可以問。
下個星期，姐姐有事停課一次，因著有兩個星期，所以姐姐多加了兩篇心得給我當作業。下個星期的作業有：
一、繼續背誦五金句
二、進行會話式禱告
三、四篇靈修心得
四、查經~~完成剩下的問題與做總結
五、繼續輪子檢查表
六、傳福音禱告名單
很喜歡姐姐給我作業，我又有新的努力事項了耶！感謝主讓我能參與這個門訓！我要繼續努力面前，向著標竿直跑囉！^_^
No.09-34臘--那篇心得第三段，我用第二人稱「你」來書寫，姐姐覺得那是為了「荒漠甘泉」那類的需要而寫的方式。但因為這是靈修心得，這領悟應該是給我自己的，所以，姐姐認為以第二人稱不妥，應該換為第一人稱「我」。
我告訴姐姐，書寫時是帶著教導的心態去寫的。姐姐告訴我：「我們不需要用自己的經歷來告訴別人“你”要如何如何。我就是我，別人看了覺得很棒，就會自動跟。不需要用教導的語氣，因為那不是荒漠甘泉，那不是教材，也不是牧師星期天在講台上的講章。......為什麼要質問人？ 不用的！寫出自己的經歷就夠了。不用去問，要質問就質問自己。」
因為姐姐中途需要接送孩子出門，所以給了我中場休息。利用中場休息時，我將姐姐指正的心得修改好，也將下一部份的作業「輪子比喻檢查」報告，用圖表的方式清楚呈現出來。姐姐回來，沒有休息，繼續為我上課。我的心裡很感恩，因著姐姐不怕麻煩與堅持，我才有機會接受門訓的裝備。
姐姐檢查過我修改後的心得，肯定了那樣的寫法後，繼續看查經的作業。雖然查經作業都OK，但我發現一個特別的事：
我第一次寫那些題目時，有一個應用題的答案，我寫：「不知道......」我的答案是逃避式的，那答案是不能改變我生命的。但，臨到要提交作業時，我竟不敢交出那個答案。我怕過不了姐姐那關，會被退回重寫。我唯有乖乖去面對那個不想面對的問題，感謝主，竟讓我找到了答案！這個經歷使我看到姐姐的重要，因為目前在我周遭，只有姐姐會追問我，也只有姐姐，是我不敢閃躲，一定得面對的。也因此，姐姐是最能幫助我突破瓶頸成長的人。
姐姐告訴我：「因為路遙知馬力，日子久了，差別就會出現。」更進一步勉勵我：堅持原則。「我們要分別出來，讓人看到我們的不同。這差別出現後，人才開始懂得珍惜。」
看了我的輪子檢查圖後，姐姐鼓勵我：繼續加油，朝向平衡前進。^_^||| 我橫的輪輻太小了。
分享了一些傳福音禱告名單的進況後，姐姐說：「很好！有跟進，就表示有進展。」這句話抒解了我對傳福音的壓力。我常不知道可以做些什麼，原來只要有跟進就是好的！
最近新流感疫情發燒，於是，我也向姐姐請教，明天是否帶侄兒們到教會？姐姐詳細詢問我教會和侄兒們的情況後，告訴我：「如果可以，先別去。第一波襲擊通常是無法預測的，是強是弱都還不清楚。」有這麼個姐姐真好！什麼事都可以問。
下個星期，姐姐有事停課一次，因著有兩個星期，所以姐姐多加了兩篇心得給我當作業。下個星期的作業有：
一、繼續背誦五金句
二、進行會話式禱告
三、四篇靈修心得
四、查經~~完成剩下的問題與做總結
五、繼續輪子檢查表
六、傳福音禱告名單
很喜歡姐姐給我作業，我又有新的努力事項了耶！感謝主讓我能參與這個門訓！我要繼續努力面前，向著標竿直跑囉！^_^
2009年9月3日 星期四
《靈修心得》09-35. 思想保羅的刺
今日讀經：詩97:1-6；林後12
傳9-10；箴22:16
默想經文：林後12:7-9
熟悉使徒保羅的人，從他的作為中，都可以感受到他是很勇敢的！他在宣教的事上遇到了許多艱難困苦的事情，從來沒有退縮過。這樣的保羅，在我心中有如中國歷史上的關羽，但他卻為了肉體上有一根刺，三次求主叫那刺離開他。可見在他身上的這根刺，是多麼令他地難受的！
為什麼保羅的身上會有一根刺？保羅說，那是因為他所得的啟示太大了！所以有一根刺加在他肉體上，免得他過於自高。保羅沒有對那根刺多做說明，只提到撒但的差役要攻擊他。這個攻擊與刺之間的關係，從中文和合本聖經經文中看不出來。可以知道的一件事是：這刺是上帝容許留在他身上的，而這根令他痛苦的刺，是來自上帝善良、純全、可喜悅的旨意，就是──免得他過於自高。
我覺得這刺，不只在保羅的肉體中；他三次禱告不蒙應允，更是刺到了是心坎裡！然而，保羅雖在肉體與心靈的痛苦中，仍然持守對上帝的信心，他知道上帝的美意，祂用刺保守他免於自高。但除了免於自高之外呢？主的話安慰他、堅固他，並帶領他更走到更深處。主說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」那根刺不只要使保羅免於自高而已，它更要在保羅身上，顯出主的恩典、能力及榮耀來。因著如此，保羅學到誇耀他的軟弱，因為那裡正彰顯上帝的榮耀！
從來不曾這麼仔細地看著保羅身上的刺，我閉上眼，彷彿帶著刺的保羅來到主的面前。思想主隨著刺而賜下的恩典、能力、榮耀和愛......越是思想，越是湧流，也越是豐富！！
主，謝謝祢！當我重新看我生命中，那一件件令我難過的事時，再看到現在的我，就知道那過程中實在是滿了祢的恩典與愛。主啊，讚美祢！惟有祢能讓所經的苦、所流的淚，全都化為秋雨之福，成為人的滋潤。求祢用能力為我束腰，與我同行，讓我更多更多經歷祢奇妙的大能和祢豐盛的慈愛。主，謝謝祢，我愛祢！
傳9-10；箴22:16
默想經文：林後12:7-9
熟悉使徒保羅的人，從他的作為中，都可以感受到他是很勇敢的！他在宣教的事上遇到了許多艱難困苦的事情，從來沒有退縮過。這樣的保羅，在我心中有如中國歷史上的關羽，但他卻為了肉體上有一根刺，三次求主叫那刺離開他。可見在他身上的這根刺，是多麼令他地難受的！
為什麼保羅的身上會有一根刺？保羅說，那是因為他所得的啟示太大了！所以有一根刺加在他肉體上，免得他過於自高。保羅沒有對那根刺多做說明，只提到撒但的差役要攻擊他。這個攻擊與刺之間的關係，從中文和合本聖經經文中看不出來。可以知道的一件事是：這刺是上帝容許留在他身上的，而這根令他痛苦的刺，是來自上帝善良、純全、可喜悅的旨意，就是──免得他過於自高。
我覺得這刺，不只在保羅的肉體中；他三次禱告不蒙應允，更是刺到了是心坎裡！然而，保羅雖在肉體與心靈的痛苦中，仍然持守對上帝的信心，他知道上帝的美意，祂用刺保守他免於自高。但除了免於自高之外呢？主的話安慰他、堅固他，並帶領他更走到更深處。主說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」那根刺不只要使保羅免於自高而已，它更要在保羅身上，顯出主的恩典、能力及榮耀來。因著如此，保羅學到誇耀他的軟弱，因為那裡正彰顯上帝的榮耀！
從來不曾這麼仔細地看著保羅身上的刺，我閉上眼，彷彿帶著刺的保羅來到主的面前。思想主隨著刺而賜下的恩典、能力、榮耀和愛......越是思想，越是湧流，也越是豐富！！
主，謝謝祢！當我重新看我生命中，那一件件令我難過的事時，再看到現在的我，就知道那過程中實在是滿了祢的恩典與愛。主啊，讚美祢！惟有祢能讓所經的苦、所流的淚，全都化為秋雨之福，成為人的滋潤。求祢用能力為我束腰，與我同行，讓我更多更多經歷祢奇妙的大能和祢豐盛的慈愛。主，謝謝祢，我愛祢！
《靈修心得》09-34. 臘
今日讀經：詩97:1-6；林後12
傳9-10；箴22:16
默想經文：詩97:5 諸山見耶和華的面...便消化如臘。
臘，是很有意思的東西，它在常溫下是固體，略略加熱，就會熔化，很容易被塑造成所需要的形狀。即使是固體，它也不是很硬，加工並不困難。
一般人對山的印象多是：巨大的、高聳的、硬挺的...。如果，連體積、重量比人大許多倍的山見了上帝的面，都要變柔軟，可以被加工。那麼，人呢？
雖然我每天透過讀經、禱告與上帝建立關係。然而，在我讀經、禱告的時候，不一定都有來到上帝面前。我常常只是一個人在那裡讀書、自言自語。讀到這段經文時，我學習到：當我衡量我的心有沒有像臘那麼柔軟、那麼具有可塑性，就可以知道我到底有沒有來到上帝面前。如果，諸山見了上帝的面，便消化如臘，那麼，我若揭開帕子見上帝，也會如臘般柔軟的！我在消化如臘時，對於所讀到的經文、所領受到的啟示，會全然、欣然接受。我不會忽略上帝的命令，不會掙扎說它很難、我做不到，更不會多抗議抗拒。（此段在Sep-05-門訓課程中被指正更新）
親愛的天父，謝謝祢賜愛子做我的中保，使我能見祢面。主啊，我願意在祢面前消化如臘，全然接受祢在聖經上所揭示的一切真理，好讓祢可以按著祢的心意塑造我，成為祢所喜悅的樣式。禱告奉主耶穌的聖名，阿們！
傳9-10；箴22:16
默想經文：詩97:5 諸山見耶和華的面...便消化如臘。
臘，是很有意思的東西，它在常溫下是固體，略略加熱，就會熔化，很容易被塑造成所需要的形狀。即使是固體，它也不是很硬，加工並不困難。
一般人對山的印象多是：巨大的、高聳的、硬挺的...。如果，連體積、重量比人大許多倍的山見了上帝的面，都要變柔軟，可以被加工。那麼，人呢？
雖然我每天透過讀經、禱告與上帝建立關係。然而，在我讀經、禱告的時候，不一定都有來到上帝面前。我常常只是一個人在那裡讀書、自言自語。讀到這段經文時，我學習到：當我衡量我的心有沒有像臘那麼柔軟、那麼具有可塑性，就可以知道我到底有沒有來到上帝面前。如果，諸山見了上帝的面，便消化如臘，那麼，我若揭開帕子見上帝，也會如臘般柔軟的！我在消化如臘時，對於所讀到的經文、所領受到的啟示，會全然、欣然接受。我不會忽略上帝的命令，不會掙扎說它很難、我做不到，更不會多抗議抗拒。（此段在Sep-05-門訓課程中被指正更新）
親愛的天父，謝謝祢賜愛子做我的中保，使我能見祢面。主啊，我願意在祢面前消化如臘，全然接受祢在聖經上所揭示的一切真理，好讓祢可以按著祢的心意塑造我，成為祢所喜悅的樣式。禱告奉主耶穌的聖名，阿們！
2009年9月2日 星期三
《讀書心得》榮耀的光輝－羅炳森師母傳記
作者：賈德納
出版者：錫安堂出版社
這本書很厚，好久以前借來的，看了一半就停了。前陣子因為工作有空檔，就再拿出來接著把它讀完。
讀完之後，有一個感受：沒有一位愛主的人會否認聖經的！羅炳森師母，經歷過聖靈的醫治，也給人神醫的教導。她曾經一度跟隨設計建造錫安城的人（那是一個盼望在地上實現上帝治理國度的極端教派，後來失敗了），後來她離開了那裡，建立信心家庭，成為許多人的幫助。
從羅炳森師母的傳記中，我看到一個真誠愛主的女子，如何奉獻自己，如何竭力地追求。在上帝話語的修剪下，她除去一樣一樣不討上帝喜悅的事。以至於她可以那麼地親近上帝，而上帝也樂於向她揭示祂的計劃。
她有許多聖靈的恩賜，包括了醫病的恩賜。但使她與許多強調聖靈的工作者不同的是：羅炳森師母常常讀聖經。她說「要學習愛慕聖經」「要活出聖經來」「認識聖經乃是我的本分；我是大君王的使臣，聖經就是我的口信。」「要鑽研聖經，從中挖掘你所能得到的一切。」「為了每一天過屬靈的生活而讀經，比為了講道而讀經更重要。」
她曾殷勤地研讀她一生最關心的兩個相關題目：認識祂，和遵守祂的命令。她說：「聖經是一張生活的表格，每個人要個別地填滿它。」「聖經中的真理，都是通往耶穌腳前的小徑。」
這位屬靈前輩雖曾一度走往極端，然而，因為她對聖經的渴慕，她對遵守上帝話語的真誠，使她突破於聖靈恩賜，帶給人更深更遠的影響。
小兵立大功（part 2）
上個星期天（8/30）教會慶祝五十週年，並且為了建堂的經費舉行義賣活動。主日崇拜，用過愛宴之後，義賣活動就熱鬧地展開。
我看到小家的家人美美，拿著一支吸管剪製而成的蟋蟀，精巧可愛。她告訴我：這是小比做的，一支十塊。已經賣完了。小比，是今年剛上中學的女孩。看到她為建堂所做的事情，心裡很感動。
除了小比之外，那天還有許多的小兵，流動穿梭在人群中，在各個固定的攤位之間。他們專挑看起來和藹可愛的人下手：
有兩個孩子拿著一個時鐘來到我面前，說：「阿姨，這個鬧鐘，只要20塊。」我愣了一下，兩個孩子好可愛，大的牽著小的，大的看起來小學一年級左右，真不知道如何拒絕他們。
不一會兒，又有一個孩子找上我：「櫻玲老師，妳要不要這個茶杯組？很漂亮哦，只要20元。」呵~~我又無法抵擋了！
這些可愛的小小兵團啊～真要為他們喝采！誰說建堂是大人的事？誰說小孩子不能參與？從去年農曆年後，兒童主日學的校長就開始教導孩子，告訴他們建堂的需要，讓他們也能參與建堂的奉獻。如今，在義賣活動中，也許因著好玩，也許真的出於一份愛，我看到許多孩子在當中所做的，深信這一切都將蒙記念。北門的小兵，讚！
我看到小家的家人美美，拿著一支吸管剪製而成的蟋蟀，精巧可愛。她告訴我：這是小比做的，一支十塊。已經賣完了。小比，是今年剛上中學的女孩。看到她為建堂所做的事情，心裡很感動。
除了小比之外，那天還有許多的小兵，流動穿梭在人群中，在各個固定的攤位之間。他們專挑看起來和藹可愛的人下手：
有兩個孩子拿著一個時鐘來到我面前，說：「阿姨，這個鬧鐘，只要20塊。」我愣了一下，兩個孩子好可愛，大的牽著小的，大的看起來小學一年級左右，真不知道如何拒絕他們。
不一會兒，又有一個孩子找上我：「櫻玲老師，妳要不要這個茶杯組？很漂亮哦，只要20元。」呵~~我又無法抵擋了！
這些可愛的小小兵團啊～真要為他們喝采！誰說建堂是大人的事？誰說小孩子不能參與？從去年農曆年後，兒童主日學的校長就開始教導孩子，告訴他們建堂的需要，讓他們也能參與建堂的奉獻。如今，在義賣活動中，也許因著好玩，也許真的出於一份愛，我看到許多孩子在當中所做的，深信這一切都將蒙記念。北門的小兵，讚！
《靈修心得》09-33. 愛主更深（下）
今日讀經：詩96:7-13；林後11:16-33
傳7-8；箴22:15
默想經文：林後11:30
帶著一顆愛主、渴慕的心，繼續讀經。主繼續透過經文來教訓我。哥林多後書11:30，主用保羅為例子「我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。」
這兩天，因著與主有好的關係而充滿喜樂，因著喜樂而滿有力量，因有力量而工作有果效，因工作有果效而顯得自滿，因著自滿而開始自誇。
通過這句經文，主給我的教訓是：「不可自誇！」箴言27:2也明令：「要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。」當我在自誇時，就是竊奪主的榮耀了。我們不會在自己所敬畏的人面前有自誇的表現，所以，自誇的人，往往不會看見令他敬畏的對象。自誇，是一種用背對著主的行為。
除了「不可自誇」之外，主更進一步教我，必要時，要「誇那關乎我軟弱的事」。我一聽，立刻反應說：「主，那很沒面子耶！！！」對！那是很沒面子，但是，沒面子又如何呢？必須自誇時，也不可以因為怕失去面子而逃避退縮。
主啊，我願意愛祢更深。謝謝祢賜我「不可自誇」的命令，我願意遵守。求祢幫助我，在必須自誇時，也能如保羅一般，單單誇那關乎我軟弱的事。
傳7-8；箴22:15
默想經文：林後11:30
帶著一顆愛主、渴慕的心，繼續讀經。主繼續透過經文來教訓我。哥林多後書11:30，主用保羅為例子「我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。」
這兩天，因著與主有好的關係而充滿喜樂，因著喜樂而滿有力量，因有力量而工作有果效，因工作有果效而顯得自滿，因著自滿而開始自誇。
通過這句經文，主給我的教訓是：「不可自誇！」箴言27:2也明令：「要別人誇獎你，不可用口自誇；等外人稱讚你，不可用嘴自稱。」當我在自誇時，就是竊奪主的榮耀了。我們不會在自己所敬畏的人面前有自誇的表現，所以，自誇的人，往往不會看見令他敬畏的對象。自誇，是一種用背對著主的行為。
除了「不可自誇」之外，主更進一步教我，必要時，要「誇那關乎我軟弱的事」。我一聽，立刻反應說：「主，那很沒面子耶！！！」對！那是很沒面子，但是，沒面子又如何呢？必須自誇時，也不可以因為怕失去面子而逃避退縮。
主啊，我願意愛祢更深。謝謝祢賜我「不可自誇」的命令，我願意遵守。求祢幫助我，在必須自誇時，也能如保羅一般，單單誇那關乎我軟弱的事。
《靈修心得》09-33. 愛主更深（上）
今日讀經：詩96:7-13；林後11:16-33
傳7-8；箴22:15
默想經文：詩96:7
早晨醒來後，我喜歡在跑步機上慢走，靠著跑步機幫助我活動筋骨暖暖身。這時候，我喜歡閉著眼睛（呵~~眼睛還不想作工），禱告。今早，走在跑步機上頭，心裡不斷地湧出一首詩歌的詞句，只有四個字，不斷地催促著我：「愛主更深」。於是，我對心中的話語做出回應：「主啊，我願意！我願意更深地愛祢。」我心裡很清楚：愛主更深是必然有代價要付的。呵~~我沒有想太多，也沒有管太多，只管回應心中的呼召。
走了約半個小時，全身是汗，沖涼後，來到書桌前。翻開聖經，今天的第一句經文，就紮了我的心。詩篇96:7「民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！」我心想：「主啊，榮耀歸給祢，那沒問題。可是，能力......」挑戰來了！我這才發現，原來我還為自己保留了能力沒有獻上。
在這裡，「能力」的英文是strength，也就是「力量」。什麼是我保留的能力？就我的認知，有幾個方面：
(1) 我為自己的益處所花的力量，多過我所需用的。我保留了過多的力量愛自己，而不是愛主。
(2) 我支配力量的使用，沒有交給主來做支配。當有人來找我做事時，我很少先問過主。
(3) 我以能力為自己的榮耀，沒有歸給耶和華。當我運用主賜我的能力，完成事情之後，常覺得自己很棒，不是覺得主很棒。成功經歷使我離主越來越遙遠。
主說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。」（約15:7）主也曾回答文士，最大的誡命就是：「盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的神。」（可12:30）
略為掙扎後，我對主說：「主啊，對不起，原來我還為自己保留了能力，沒有歸給祢。祢創造我，給我的力量，原本就是要用來服事祢的。我竊奪了屬祢的力量，求祢饒恕我。我願意全額如數地歸還主。按祢的意思來使用這些能力。阿們！」
傳7-8；箴22:15
默想經文：詩96:7
早晨醒來後，我喜歡在跑步機上慢走，靠著跑步機幫助我活動筋骨暖暖身。這時候，我喜歡閉著眼睛（呵~~眼睛還不想作工），禱告。今早，走在跑步機上頭，心裡不斷地湧出一首詩歌的詞句，只有四個字，不斷地催促著我：「愛主更深」。於是，我對心中的話語做出回應：「主啊，我願意！我願意更深地愛祢。」我心裡很清楚：愛主更深是必然有代價要付的。呵~~我沒有想太多，也沒有管太多，只管回應心中的呼召。
走了約半個小時，全身是汗，沖涼後，來到書桌前。翻開聖經，今天的第一句經文，就紮了我的心。詩篇96:7「民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！」我心想：「主啊，榮耀歸給祢，那沒問題。可是，能力......」挑戰來了！我這才發現，原來我還為自己保留了能力沒有獻上。
在這裡，「能力」的英文是strength，也就是「力量」。什麼是我保留的能力？就我的認知，有幾個方面：
(1) 我為自己的益處所花的力量，多過我所需用的。我保留了過多的力量愛自己，而不是愛主。
(2) 我支配力量的使用，沒有交給主來做支配。當有人來找我做事時，我很少先問過主。
(3) 我以能力為自己的榮耀，沒有歸給耶和華。當我運用主賜我的能力，完成事情之後，常覺得自己很棒，不是覺得主很棒。成功經歷使我離主越來越遙遠。
主說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。」（約15:7）主也曾回答文士，最大的誡命就是：「盡心、盡性、盡意、盡力，愛主你的神。」（可12:30）
略為掙扎後，我對主說：「主啊，對不起，原來我還為自己保留了能力，沒有歸給祢。祢創造我，給我的力量，原本就是要用來服事祢的。我竊奪了屬祢的力量，求祢饒恕我。我願意全額如數地歸還主。按祢的意思來使用這些能力。阿們！」
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