在他們行惡的時候

......正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。（詩篇141:3b）

起初，上帝創造天地。當時，全世界只有一套世界觀，那是上帝的世界觀。後來，亞當和夏娃違背上帝的命令，從那時候起，他們有了自己的世界觀。從此，人與上帝的世界觀就不同了。

非但如此，在人類的歷史中，人們不斷地以自己的觀點，壓迫從上帝來的觀點。上帝的世界觀從主流的觀點，漸次淪為非主流的觀點，並且不斷地被批判、被邊緣化。

舉例而言，同性戀婚姻的合法化，正被西方國家高舉，視為主流價值觀。扛著捍衛人權的大旗，隱藏他們無限上綱的私慾，將家庭社會帶向崩解毀壞，將國家民族帶往亡國滅族的路上行。

看到歐美大國逐一淪陷，我的心焦急。這場仗已經打到家門口了！凡事向歐美大國看齊的台灣，正在往這條路上前進。正在他們行惡的時候，我能做什麼？

要我心灰意懶、隨波逐流嗎？
　　不！我不認輸！
要我獨善其身、同流合污嗎？
　　不！我做不來！
正在他們行惡的時候，我仍要疾呼：
　　向人宣告正確的世界觀。
正在他們行惡的時候，我仍要祈禱：
　　求主恢復祂的世界觀。

一夫一妻一家庭、不離不棄終此身。

啃書囉！

祂對我說：「人子啊，要吃你所得的，要吃這書卷，好去對以色列家講說。」於是我開口，祂就使我吃這書卷。又對我說：「人子啊，要吃我所賜給你的這書卷，充滿你的肚腹。」我就吃了，口中覺得其甜如蜜。（以西結書3:1-3）

這陣子有機會看到由少年人所提出的包羅萬象的難題，我必須說：年逾不惑的我，能回答的並不多。許多問題在思索時，常有「書到用時方恨少」的感慨。這陣子也有機會聽到兩位成人主日學老師的對話，聽著他們談論當代社會的問題時，深感羞愧於自己什麼都不懂（還佔教席）！為此，我心感不足，自然萌生了「要讀書」的念頭。

其實，我想要讀書也不算是新鮮事了，這些年來陸陸續續買了、借了不少書，都是想讀的，但最後卻總是把它們擺在架上動彈不得。總覺得事情忙不過來，連讀聖經的時間都感到不足了，上哪兒找時間來讀書呢？

今天中午駕車等候時，才從以西結書開始讀起，第三章還沒有讀完，等候的人已經來到，於是匆匆闔上聖經就出發了。沒想到，今天坐在書桌前，翻開先知書，正打算從以西結書第三章開始繼續往下讀，一映入眼簾的就是這段經文。

噢～多明顯啊！！我中午怎麼偏偏就沒看出這節經文是上帝要給我的話呢？！

我需要吃上帝賜給我的書卷，並且讓我的肚腹裡充滿了那些書卷，吃了之後，口中覺得其甜如蜜時，才好去對人講說。否則，一個言語乏味，進而面目可憎的人，如何能有話語去滋養人呢？！

只是，除了聖經之外，我當如何判斷哪些書卷是上帝賜給我，要我吃的呢？「要吃你所得的！」:-( 啊？！～～不會吧？！「主啊！我所得的書卷......很多耶！！！」（忽然有些後悔幹嘛買那麼多書，買了一堆還不知足，還去借了一堆......）

我倒抽了一口氣，「嗯...好...感謝主！...那...我就來啃書吧！」

當天的最後一章聖經

今年讀經的不穩定真是難以言喻的！已經於中途改用了我認為最容易成功的讀經表，還是讀到跟不下去。無可奈何之下，只好再度修改進度：隨意吧！只要今年讀完一次聖經就好了。（話說回來，我班上有個小學六年級的孩子，今年都已經讀完兩次聖經了，身為老師的我還在這裡...慚愧啊！）

一年剩不到四個月，想要讀完一次聖經，當然只有速讀了，而速讀也最是不易有收穫的。也管不了那麼多了！就讀吧！

上個星期，正當我讀以賽亞書時，不專心地看了一下手機，沒有想到，手機裡躺著一條邀請我參與一個文字事工的訊息。看著訊息良久，我問上帝：「我時間已經那麼滿、事情已經那麼多了，還能接新的服事嗎？」（因著事工的邀約者是我非常看重的人，我一方面慎重其事地問上帝，另一方面也同時小心謹慎地思索，以避免血氣之勇。）左思右想，沒有個定見，回過神來，發現還有兩章以賽亞書要讀，心想：先讀完聖經再來想吧！

沒有想到，讀到當天的最後一章聖經──以賽亞書50章......主耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道怎樣用言語扶助疲乏的人（主啊，你要我用文字去扶助人嗎？）......主耶和華開通我的耳朵，我並沒有違背，也沒有退後（主啊，你開我眼，讓我看到這些經文，是不要我退後嗎？）

......人打我的背，我任他打；人拔我腮頰的鬍鬚，我由他拔；人辱我、吐我，我並不掩面。主耶和華必幫助我，所以我不抱愧...我也知道我必不至蒙羞。（事工的說明中，早已言明可能會受到攻擊了，主，這你也知道，所以說要幫助我......是嗎？）

我一點兒都沒有想要在聖經裡找到參與事工的通行証，這幾段經文卻躍然紙上，清晰可見得令我無可推諉。

無獨有偶的，昨天下午，我接到了一通緊急來電，告訴我，原訂的培訓計畫有變。電話那頭的辦事同工連絡不上正在大陸短宣的培訓中心主任，就找我要培訓的資料。

我的心裡被攪得難受，一直以來隱藏的不滿頓時溢了出來。都什麼時候了！內部那麼多事，怎麼還往外跑？！

那天的傍晚，怎麼都靜不下心來讀經趕進度，直到當夜深沉時，我心想：就讀最後兩章吧！新約最短的...約翰貳、三書。

讀完之後，沒什麼感覺，正想闔上書本休息，卻又臨去秋波地再看了約翰三書一眼。......

...凡你向作客旅之弟兄所行的，都是忠心的。他們在教會面前證明了你的愛。你若配得過神，幫助他們往前行，這就好了。（主啊，你不把他們召回來，還要我幫助他們往前行嗎？？？）

因他們是為主的名出外，對於外邦人一無所取。所以我們應該接待這樣的人，叫我們與他們一同為真理做工。（主的意思是我只要承擔起他們外出所造成的不便，就是接待他們，也是與他們一同為真理做工了。）（...唉...好吧！你都這麼說了，我還有什麼話說呢！）

聖經真是一本奇妙的書！我所信的那一位上帝真是一位奇妙的上帝！祂清楚地引導我、開導我，幫助我配得過祂...這真是何等奇妙恩典！

施洗約翰的犧牲

　 約翰同兩個門徒站在那裏。他見耶穌行走，就說：「看哪，這是神的羔羊！」兩個門徒聽見他的話，就跟從了耶穌。（約翰福音1:35-37）

聖經裡出現過好些個約翰，這個約翰最有名的工作就是為人施洗，所以我們稱他為「施洗約翰」。施洗約翰的父親是祭司，母親則是出自祭司一族的利未人，聖經說他們都是義人。他們年老的時候，才得著這麼一個兒子，而這個兒子出生時就帶著使命而來。

約翰大約比耶穌大六個月，生在耶穌之前，也在耶穌之前出來傳道。他的使命就是為耶穌預備一群合適的百姓，好承接上帝救贖的福音。

這時候，約翰已經見過了耶穌，隔天早晨十點不到，兩個門徒和約翰已經站在一起，他們看見耶穌路過......

約翰說：「看哪，這是神的羔羊！」我想，在這裡約翰應該不會是自言自語的說，而是對他身邊的兩個門徒說。有意思的是，兩個早早就來跟在約翰身邊的門徒，才會有機會得著第一手的指引，去跟從耶穌。再者，想來會那樣跟著老師的門徒，他們和老師之間的情誼應該也不會太淺，然而，他們卻能不被情感羈絆立刻捨師就主，卻也不容易。

更難能可貴的，恐怕不是這兩個門徒跟隨主的反應，而是施洗約翰留在原處的回應。如果我是施洗約翰，我將多麼盼望和我的門徒一起去跟隨主、與主同住。然而，施洗約翰有他的呼召與使命，他就是必須走在耶穌的前面，將人引來跟隨耶穌。與主同住的享受，如同馬利亞坐在耶穌腳前聆聽的上等福分，不是屬於施洗約翰的。這些享受與福分，是他必須犧牲的。

思想至此，赫然發現，施洗約翰的犧牲仍在今天上演著：凡在星期天早晨，犧牲自己在主日崇拜時的享受，去告訴別人耶穌是怎麼樣的一位，去引領人來跟隨耶穌的，都是今天的施洗約翰。主日崇拜的講員、帶領敬拜的人員、主日學老師、招待人員、帶新朋友來聚會的人（這人還有些像安得烈呢！）......都像是今天的施洗約翰。尤有甚者，今天犧牲在宗教自由地區享受自由敬拜上帝，轉而前往還不認識上帝的人當中傳福音的宣教士，更像是今天的施洗約翰。

然而，不同的是：在耶穌復活升天前，祂只在一個地方與少數人同住，如今，祂復活了，祂可以進到凡接待祂的每一個人心裡，與我們同住。如今的我們，享受著施洗約翰享受不到的福分，甚願我們不失他那樣的心志，持守在自己的地方宣揚主，並堅信：「祂必興旺，我必衰微！」

【新說文解字】真心為慎

認識「慎」這個字應該已經超過三十年了吧！卻從來沒有意識到它是由「真」與「心」兩字組合而成的。

好些時候，總以為自己是真心待人，彷彿真心就可以掩蓋一切的錯誤，真心就可以理所當然地得著諒解，卻不知，真心應當以謹慎為念。

真心為「慎」！...故此，主對我說：「妳要保守妳心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」（箴言4:23）

刁毒之言，戲謔之語，未變的香氣

摩押自幼年以來常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裡...因此，她的原味尚存，香氣未變。（耶利米書48:11）

我從小喜歡中國的文字，特別喜歡有韻的詩詞曲和對仗整齊的字句。看到那些文字何等巧妙地運用時，我就會像孩子玩遊戲一樣的快樂。大約在國中時期，我恩師的好友是位小有名氣的中文教師，聽說她有個本事就是罵人不帶髒字。我覺得這功夫簡直飽含了中華文化的精髓，堪稱為最高等的文字遊戲。除了文字以外，數千年的中華文化還有一樣令我欽羨的，就是俠義氣慨！言人所不敢言，行人所畏懼行。放蕩形骸，言語不稽，自幼以來的觀念，形塑了我。

然而，俠義文化的背後，常帶著憤世嫉俗；而憤世嫉俗的背後，往往隱藏著高傲的自我。高傲的自我所使用出來的文字，往往流於刁毒戲謔。這就成為我身上那股尚存的原味、未變的香氣。

我對主說：「可我就是這樣啊！」這時候，主讓我想起保羅說的一句話：「我們若果顛狂，是為神；若果謹守，是為你們。」（林後5:13）天父讓我若非得要顛狂，就向祂展現吧！祂只要我以謹守的態度見人。因為祂已經賜給我一顆剛強、仁愛、謹守的心。祂期望我停止使用那些拐彎抹角、冷嘲熱諷、刁毒戲謔的言語，隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。

原來的香氣是我喜愛的，但如今我的主已經發出了改變的挑戰。祂讓我明白，飽含渣滓的劣質酒，即使香，也難以登堂入室。我的用字遣詞需要改變，而那個個隱藏在文字背後，使用它的我，更需要被改變。求主幫助我。

刺蝟

恢復一段時間的週二禱告會，因一位成員要繼續進修，又將告暫停了。相識十多年來，與這幾位成員，因著共事而常在一起，彼此也熟悉各自的能力、脾氣與性情。

在成員中，我被封為刺蝟。身上的刺豎立起來時，周圍的人都要受傷。尤有甚者，這刺還不單只有刺的功能，它還兼具暗器的功效，可攻擊遠處，方圓十里都難倖免。這幾位友人知道刺蝟怕什麼，知道刺蝟的死穴在哪裡，他們也知道刺蝟要什麼。每當刺蝟揚起身上刺，他們總是不離不棄地把刺蝟抱住，順著牠的刺向，軟硬兼施地把牠安撫下來。

常常開玩笑地說：還好刺蝟是住在溪水邊，不然，肯定會死得很難看！不是刺被拔光，不再成蝟；就是浴血抗戰，要至死方休！在上帝的家中，有麻雀住的地方；在上帝的家裡，也給了刺蝟一片柔軟的地土安歇。因為，不管是麻雀還是刺蝟，都是祂手所造，也是祂看為美好的吧！