《哈農》與《一切歌頌讚美》

從開始參加牧師開辦的司琴訓練班之後，因著有些古典鋼琴的根基，再加上每天持之以恆的練習，我漸漸可以彈唱一些詩歌，也慢慢發現了瓶頸...例如：
　
《一切歌頌讚美》是一首節奏輕快，常在各種場合中唱的詩歌，我已經談了好久好久，怎麼彈都不滿意。一般的詩歌，我只要每天彈個三、五次，往往不到一個月，就可以彈到滾瓜爛熟，可以投入曲子的情境中敬拜上帝，然而，這一首...感覺總是不對...
　
剛才在彈唱時，又是如此。我因此沮喪，不禁問上帝：要怎麼樣才能彈得好呢？...我已經練了又練，練了又練...還是不行......到底要怎樣才能彈好它呢？
　
禱告完，我想到了「哈農」。有一回上課時，牧師教我們如何練琶音時，曾經提到它。又想起牧師不只一次對我們提到：司琴訓練課程結束後，如果還想要把琴彈好，需要回頭去學古典鋼琴....
　
搬過兩次的家中，我一時找不到《哈農》譜，就著記憶中最深刻也最簡單的曲子彈，這才發現：原來，我的速度、力度、平均度與穩定度......都不足以應付這首曲子。這就是瓶頸！快速時，拍子不穩定，在有附點時，失去力度。沒有這些根基，即使我和弦再熟悉，都彈不好這首曲子。
　
我一次又一次彈《哈農》，大約十次之後，再試著彈《一切歌頌讚美》，味道不一樣了！又輕又短的附點音，紮實了！就是這樣！！就是這個感覺！原來...彈快歌之前，要先練手指，先為關節暖身。我知道了！^_^ 讚美主　哈利路亞！
　

【蘇州2008】13. 赴歸（完）

回來一週了，終於能夠坐下來，總結這次的差旅札記。
　
話說8/15星期五的早晨，就在我以為腸胃狀況已漸漸穩定的時候，胃又一次向我嚴正抗議....大概是她太久沒有吃到爸爸做的好菜吧。當我告訴姐姐這件事情時，姐姐教我去買麵包吃，別再吃公司的飯菜，不然，就禱告上帝讓我快快回家。
　
沒想到，姐姐的話才說完不久，我就接到副總經理來電，他對我說：「妳此行的任務成功！明天就可以回來了！」我都還沒禱告呢！！
　
其實，就著我自己的想法，此行的任務才不成功呢！還有一大堆的問題還搞不清楚，哪有成功呢？可是，我上上級的主管說成功....那....我還能怎麼說呢？！
　
回想自己很多事上，是不是也有這樣的執著？明明主管已經覺得很好了，偏偏自己就是不肯放。是不是在什麼事上，上帝告訴我：「好了」，而我自己還在堅持呢？我有很多的理由繼續留在大陸，然而這次，我清楚知道：時間到了！於是，我毫不遲疑，即刻訂好了隔天回程的機位，交待手中未完成的事項。收拾行李，回台灣。
　
在蘇州的最後一個晚上，姐姐要我為這次的退修會做個總結論。
　
這次來蘇州出差的主題是：教導者應有的品格操練。主題經文是耶利米書1:10「看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出，拆毀，毀壞，傾覆，又要建立，栽植。」不好的要拆毀，要栽種好的。生活中，有複雜彎曲負面的思想；言語中，有挖口人的，嘲諷人的...那是要拆毀的。要建立栽種的是單純、純一的心思，簡化的生活，讓我能以專注於上帝的話語。（完）
　

【蘇州2008】12. 因為簡單，所以卓越

這一次出差，適逢奧運賽事在中國展開。在這兒，大街小巷所能看到的電視，幾乎都是奧運節目。星期六晚上吃飯時，看著體操選手精湛的演出，不禁連想到這個退修會的主題：品格。
　
首先看到的是：專注！在奧運會裡，我看不到有任何選手可以又參加體操，又參加舉重的；沒有一個可以又跑馬拉松，又跑百米的。每一位能夠到這個世界競賽殿堂的選手，都是卓越的。而且，他們都有一個共同點：因為簡單，所以卓越。他們專注於拿手的競賽項目上，經過嚴格地鍛鍊與操練，才能站在這裡，與世界好手競技；才有機會，站上世界的頂端，接受喝彩。
　
這段時間，深刻感受到簡單的生活。行李箱裡，只有簡單幾套衣服，不用費心思去想：今天要穿什麼？三餐都由公司包辦，也不太需要我費心去想：等會兒吃什麼？所有的心思，可以集中於工作，可以集中在這次上帝給我的主題：品格建造。
　
簡單的生活，在人的眼中總難免冠之以「枯躁」，但那只是外表看起來的。因為簡單，可以深入。深入的豐盛生活，絕對不是外人可以想像的！！施洗約翰被呼召，他過了一個不一樣的生活：他住在曠野，穿駱駝毛的衣服，吃的是蝗蟲和野蜜。多麼簡單的生活！他不用去思想：穿什麼、吃什麼，全心全意在上帝呼召他的事上。他雖然說自己必因基督而衰微，但他的精神已在聖經上留下了榜樣。
　
我在來蘇州出差之前，從不覺得自己有哪裡複雜，有哪裡不簡單的。然而，當我享受了這段如此簡單物質的生活之後，更進一步發現到...我的思想可以更簡單：當上帝要我做什麼事時，我可以不要堅持己見與祂爭辯。順服，就簡單！
　
很開心能夠有這段時間學習簡化生活，雖然還不知道何時回去，我已經在思想：如何把這裡所學到的一切，帶回台灣應用？^_^ 只有應用，才不會白白浪費了上帝讓我到此出差退修的美意。
　

【蘇州2008】11. 邁向成熟

路加福音3：4-7　正如先知以賽亞書上所記的話：「在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直祂的路！一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平！彎彎曲曲的地方要改為正直，高高低低的道路要改為平坦！凡有血氣的都要見神的救恩！』」

　
在我出差之前的那個星期六傍晚，我看一個影片看到晚上八點多，錯過了正常的吃飯時間。很久沒有這麼放縱自己了！這件事讓我想起上回出差的最後一天，那回出差十多天，我都沒有開電視，直到最後一天，我從下午開始開了電視，就關不起來。只有傍晚出去買飯回來吃的時候，暫停了一下，然後，又接著一直轉台一直看，直看到過了午夜十二點、一點...，開著電視不知道什麼時候睡著。
　
沒有節制地看電視、打電動，嚴重破壞生活規律（三餐不定、睡眠不正常），是我信主以前的生活寫照。剛信主的前幾年，姐姐幫助我建立起生活的規範：不因情緒低落而不吃飯；不因縱情玩樂而不睡覺。幾年下來，我裡面也有了力量，能夠規律地生活，身體也日益健壯。
　
然而，我的規律生活並不成熟。每隔一段時間（短則數個星期，長則數個月），總是會出軌。我是故意的！好像我因被規律壓抑，一段時間就要爆發一下，然後又回到規律上。這回，姐姐為我指出問題點：我有些部份尚未長大成熟，還是個小孩子。我需要從思想上改變，摒棄小孩子的思想，這個問題才能不再出現。目前我的強迫壓抑不是辦法！
　
於是，我開始留意我裡面那些小孩子的心思意念。
　
今天中午吃完飯，在回住處的路上，我的心思又開始蠢蠢欲動了！心裡一直有個聲音慫恿我開電視看奧運。我本來計畫下午要來查經的！心裡的聲音在抗議著。...我抓到了！這是不成熟的小孩子思想！為什麼要以為星期天下午查經就是犧牲呢？為什麼要認為這是苦，是付出代價呢？難道我忘了查經所帶給我的喜樂有多麼大嗎？忘了每一次因為查考默想聖經，從上帝那兒得著亮光時的喜樂嗎？那樣的喜樂，有什麼電視節目比得上？！ ^_^ 想到這裡，不禁莞薾。
　
很多時候，我因自己不成熟的思想，而心裡起掙扎。因為不成熟的思想，而感覺到被壓抑，覺得：「主啊，我好苦！因為祢我今天得坐在這裡讀經查經，不能夠看奧運，祢知道我有多麼喜歡看體操表演！」呵~~這和早上那些難登大雅之堂的代價異曲同工！今天下午，當我發現到這個思想有多麼幼稚時，我開始享受查經的樂趣。感謝上帝給我這麼一個安靜沒有干擾的主日午後，享受與祂同在的恬謐時光。
　

【蘇州2008】10. 同樣的代價

今天講道使用的是我熟悉的經文，路加福音9:23 耶穌又對眾人說：「若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」
　
熟悉的經文並不讓我驚訝，讓我驚訝的是，主講者舉的生活化的例子：跟隨耶穌的捨己代價～竟是那麼地熟悉！例如：星期天早晨不能多睡一會兒，不能和別人出去玩，必須來教會，這就是跟隨耶穌所付出的代價。我聽到台下有莞薾的笑聲，原來，在這個教會裡的基督徒，他們付出的跟隨耶穌的代價，和在台灣的我們，是一樣的！（和「信中近主歌」的意境相差好大！）
　
我的心中，被震動了！如果，星期天的清晨早起去朝見上帝，會是一種上得了檯面拿出來說的代價，好像這麼做就已經為主付出很多了...那麼，原諒我這麼說：在捨己的路上，我們都還是嬰兒。在付代價的事上，我們都太吝嗇了！
　
昨天，讀到一本查經課本，裡面提到了泰戈爾「頌歌集」裡的一個小故事。雖然泰戈爾是印度教徒，但他相信有獨一上帝，他的詩集也表達出許多合乎基督教的觀點。故事是這樣寫的：
　

在印度鄉下，一個貧民正在挨家挨戶乞食；突然一輛黃金馬車載著萬王之王出現。乞丐心中燃起希望，他想像國王會賜下財寶，終結他的悲慘歲月。
　
馬車停在乞丐身旁，國王下車，對他微笑，乞丐以為要發財了，心花怒放。沒想到，國王竟伸出手向乞丐要禮物。國王的舉動大大地出乎意料。
　
國王竟然向他乞討？！乞丐大感震驚，便從背袋裡找出最小的一束玉米拿給國王。
　
當晚，他在滿是破爛的背袋裡竟然發現一小塊黃金，驚訝不已。頓時痛悔沒有把他的一切送給國王。

　
上帝很紳士，不會強奪，祂等我們願意接受祂所賜的福。問題是：我們需要先將原有那滿是破爛的背袋裡，拿出東西來，才有地方接受祂所賜的財寶。你願意把什麼拿出來送給上帝呢？
　

【蘇州2008】09. 信中近主歌

今天的崇拜中，領唱者教唱的「信中近主歌」令我印象深刻。會後，我抄下了它前兩節的歌詞：
　
　我雖不能見主聖顏，惟靠信仰貞堅
　我雖不能聞主聖言，知主是在我前
　縱使不能撫主傷痕，不能步主足印
　靠主應許我心快樂，高呼我主我神
　
唱這首詩歌時，我心裡有很大的困惑。歌詞所說的，與我所學所經歷的，有太大的差別了！我無法開口唱。心裡只想著：
　
我怎麼不能見主聖顏？主耶穌明明說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約翰福音15:21）不單單如此，我也曾聽過見證，真有愛主的人見了主聖顏啊！
　
歌詞又為什麼說「我雖不能聞主聖言」呢？我們不是有聖經嗎？我們不是有道可聽嗎？這不都是主的聖言嗎？
　
為什麼歌詞說「不能撫主傷痕，不能步主足印」？我們不都是要學習，跟隨祂的腳蹤行嗎？怎麼還說不能呢？不能就要學習啊！在我的觀念裡，只要保守自己不故意犯罪，就是撫主傷痕了，這是我們可以做的啊！
　
我不明白，怎麼會有這樣的歌，為什麼領唱者會選這首詩歌讓大家唱？這首詩歌在我的眼中顯然是有不對的地方。當我閉上眼睛，向上帝求問時，忽然間，腦海裡出現曾經看過的文化大革命時期，為主坐監受苦者的見證。我終於明白這首歌詞裡面，困惑我的那極深的意義了！！
　
是的！在那個基督徒被迫害的年代裡，那些為了信主而被囚的人。他們沒有聖經可讀，沒有道可聽，他們張眼所看的都是逼迫，縱使渴想為主作見證也是不能。他們只能靠著信仰貞堅，他們只能確信主在我前，他們只有靠主應許而心快樂歡呼。謝謝主！我終於明白這首詩歌了！！
　
我真的太狹隘也太天真！太驕傲也太自大了！！我那些在平安中所認識的道，與這塊土地的記憶有著天壤之別啊！！感謝主，藉著這首詩歌，開啟我的眼界，這實是中國版的哈巴谷之歌！
　

【蘇州2008】08. 松陵教會

這是我第三次到蘇州來出差，卻是第一次那麼「不被人保護」地，有最多的自由活動。^_^ 昨天傍晚終於有機會到市區尋找教會。在大街小弄中，終於找到了她，也問到主日聚會的時間：早晨7:00-9:00
　
很開心！這是我在馬來西亞的美里教會之外，又一次看到早晨7:00開始主日崇拜的地方。我喜歡星期天的早晨早一點開始。我們總喜歡說這是主耶穌復活的日子，不禁想到聖經記載：那天清早，出太陽的時候，幾個婦女就到墳墓那兒預備去膏耶穌的身體了。若這真是主耶穌復活的日子，若真要記念這個日子，我還是以為要預備好香膏，早起去膏耶穌。
　
清晨五點多先起來靈修，然後吃了預先準備好的簡易早餐（水果＋餅乾），算好了時間，就安步當車地來到松陵教會。6:55一進入會堂：已經有不少人在裡面了！更有許多人各自找了地方，放著墊子，就跪下禱告。（會堂的長條木椅下放著許多軟墊，方便想要跪下祈禱的人。）
　
會堂裡三三兩兩的人，陸續進來。有進來就聊天的，有打著手機玩的，有更多是拿起聖經開始讀的，拿起讚美詩集開始唱的。放眼望去，上了年紀的人多過年輕人。
　
我隨意找了個不起眼的位置坐了進去，心裡納悶著：不是說7:00開始聚會嗎？怎麼沒一點動靜？等到7:30終於有人上台帶敬拜了。唱的詩歌都是在台灣沒有聽過也沒有唱過的。在這兒，沒有螢幕也沒有投影機，更沒有樂團。偌大的教會只有一台鋼琴。可這時也沒見司琴，全靠著領唱者帶領。
　
沒想到，敬拜到一半，還開始教唱詩歌。領唱者唸歌詞，解釋，然後一句句教唱。我這才想起：這裡的年長者...該不會多數都不識字吧？！想起他們一進會堂就跪下禱告的畫面，我的心裡起了敬意。
　
正當我以為，敬拜時光結束了，準備要聽講道了。才發現，原來，唱了半個小時的詩歌只是在暖身。正式的主日崇拜到了8:00才開始呢！這時候，教會裡的長條木椅上已經坐滿了人了，而我被擠到與旁邊的人手臂及大腿都貼在一塊兒了。崇拜到9:40左右結束，我沒有與鄰座的弟兄姐妹有任何的問候交談，我們的眼光都在上帝身上，我安安靜靜地來，安安靜靜地回。對我而言，這是一個特別的經歷。感謝上帝，在這個陌生又熟悉的土地上，仍然可以來敬拜祂。