我是一個經常思索未來要做什麼的人,我常常希望知道將來要做什麼,現在就朝那個方向去預備,免得事情來的時候,裝備不全而做得不好。
因著這個原因,我總是喜歡...偷跑。希望跑在計畫之前,好叫計畫可以如願完成。
當我決定今年結束就離開兒主的服事後,就接著思索離開兒主後要做什麼?於是,就有了全時間讀神學的思量,希望能有神學院的文憑,為將來的服事舖路。然而,最後得著的話,卻是不要為自己圖謀大事。上帝再一次表示祂會親自安排課程訓練我。
我這才意識到:上帝比我自己更加認識我。祂知道怎麼訓練我,也知道什麼時候我該學什麼,並在時候到時,能夠為祂所用。因此,我的偷跑只會是揠苗助長,無益於祂的計畫。我只需要信靠祂,相信祂會裝備我,直到合祂所用,我只要將自己的成長交給祂就已經足夠。
ps. 這幾天,有兩位肢體從海外來,牧師安排教材主筆、兒主傳道、兒主校長與我,今晚(1/24)一起去吃飯。我原本對接待式的飯局心生抗拒,聽說這事時,就打算回絕,不料,讀到牧師的來信,完全只是布達吃飯的指令,沒有任何可以討價還價的語句,我只好參與。卻不料,昨天中午,牧師就要我陪同主筆先與他們在教會吃午餐了。一餐吃下來,才赫然明白:這不是個飯局!這是上帝精心安排的一堂課!在這樣的場合中,我才有機會聽到牧師與主筆的理念,那是正規的神學院、主日講台、培訓課程......聽不到也學不到的實務課程!而我何等有幸,身在其中。
2014年1月19日 星期日
帶著孩子經歷上帝大能
上個星期,我騎摩托車載著二侄兒回家。在路上,我告訴他:你們住的地方已經賣了,你們要搬家囉。然後,我接著問他:希望搬到什麼樣的地方?
當時,我已經與小弟就這件事聊了許久,大約知道他幾個可能搬遷的地方。沒有想到,二侄兒天馬行空地開了幾個條件說:要離學校近,離同學近,要在學校和花店中間......當然,他也不忘要有他和哥哥玩樂高的地方。
我聽他這樣說,心知他開的條件和小弟的計畫相差十萬八千里,那根本是不可能的。不過,我也不便澆他的冷水,只有告訴他:噢,你說的這些條件,很難耶!嗯......那我們還是跟上帝說說看吧!於是,我將他的話,在他的耳邊覆述了一次,最後加上:奉耶穌的名,阿們!
沒有想到,小弟原本的計畫改了又改,到今晚再聽到小弟找的地點時,我不禁驚呼:跟二侄兒要的地點一模一樣!!!真是太不可思議了!!!我問二侄兒是不是有這回事,沒想到二侄兒都一臉茫然地說他忘了。一段兒戲似的對話,居然也成了!我將這事告訴小弟與媽媽之後,最後,跟二侄兒:你真是太厲害了!隨便說說也成了。要感謝上帝哦!他點點頭,然後,就帶他簡短地禱告。
如今我想起這事,仍然感覺非常地不可思議~上帝真的在我的家中,在暗處,行奇事!
當時,我已經與小弟就這件事聊了許久,大約知道他幾個可能搬遷的地方。沒有想到,二侄兒天馬行空地開了幾個條件說:要離學校近,離同學近,要在學校和花店中間......當然,他也不忘要有他和哥哥玩樂高的地方。
我聽他這樣說,心知他開的條件和小弟的計畫相差十萬八千里,那根本是不可能的。不過,我也不便澆他的冷水,只有告訴他:噢,你說的這些條件,很難耶!嗯......那我們還是跟上帝說說看吧!於是,我將他的話,在他的耳邊覆述了一次,最後加上:奉耶穌的名,阿們!
沒有想到,小弟原本的計畫改了又改,到今晚再聽到小弟找的地點時,我不禁驚呼:跟二侄兒要的地點一模一樣!!!真是太不可思議了!!!我問二侄兒是不是有這回事,沒想到二侄兒都一臉茫然地說他忘了。一段兒戲似的對話,居然也成了!我將這事告訴小弟與媽媽之後,最後,跟二侄兒:你真是太厲害了!隨便說說也成了。要感謝上帝哦!他點點頭,然後,就帶他簡短地禱告。
如今我想起這事,仍然感覺非常地不可思議~上帝真的在我的家中,在暗處,行奇事!
2014年1月12日 星期日
那一段看鳥的日子
今天中午,坐在客廳的沙發喝雞湯,看著對面房子頂樓的矮牆,我突發奇想地說:「主啊,你可不可以派一對喜鵲來這裡求偶給我看?」
這麼個奇想引我回到大學時期,那一段看鳥的日子。 好些老朋友問我:「還有沒有看鳥?」我都說:「沒有了! 現在就只有在路邊,隨便撿鳥看,有什麼就看什麼了。」
我喜歡用鍾情的事物,將我四十多年的歲月,分為三個階段。 二十歲以前,我熱愛中國古典文學;20-30歲, 我鍾情於大自然,賞鳥玩蟲;三十歲以後,我認識了耶穌,從此, 愛上讀聖經。
年近不惑之時,有幸參與一套教人讀聖經的教材編校工作。 將我人生第三階段所愛的,透過教材,幫助別人也愛上它。工作中, 我很開心地發現:二十歲前醉心的中國文化,竟然幫助我做這件事! 早年沉浸於古書中所浸潤出來對文字的清晰與敏銳, 大大幫助我校對。
當時,我不禁想:原來,二十歲前所做的一切,是有意義的!那麼, 二十到三十歲這段翱遊自然中的歲月呢?那段時光,對今天的我, 有什麼幫助呢?那時候,我並沒有得著答案,只有想: 在上帝的計劃中,一定都會有用的!就等著瞧吧!
今天,再次想起那段賞鳥的日子,點點滴滴都串到了如今! 以前學長姐告訴我:賞鳥要寫記錄,我就開始寫賞鳥記錄; 信耶穌以後,聽人家說讀經要寫心得筆記,我就開始寫心得筆記。
這麼個奇想引我回到大學時期,那一段看鳥的日子。
我喜歡用鍾情的事物,將我四十多年的歲月,分為三個階段。
年近不惑之時,有幸參與一套教人讀聖經的教材編校工作。
當時,我不禁想:原來,二十歲前所做的一切,是有意義的!那麼,
今天,再次想起那段賞鳥的日子,點點滴滴都串到了如今!
以前看鳥要仔細觀察,分辨牠是什麼鳥;如今看聖經也要仔細觀察, 分辨神是怎麼說。
以前看鳥,有些鳥很相像,卻是不同種;如今看聖經, 也有很多地方很相像,信息卻是不同。
以前看鳥,有,就說有;沒有,就說沒有;從不到處去追新鳥看, 也不能強求。如今看聖經,有心得,就說有;沒有心得,就說沒有; 從不到處去追注釋書看,不到處去追求特會, 也不去強求一定要有什麼。
以前,時間到了,就去看鳥,不管刮風、下雨,唯一一點就是: 起晚了就沒鳥看;如今,時間到了,就去讀聖經,不管心情好與壞, 唯一一點就是:起晚了就很難靜心讀聖經。
以前,看鳥看成了痴,也就成了嚮導帶人看鳥;如今, 看聖經還沒看成了痴,就被拱出被帶人看聖經。
原來,看鳥和看聖經之間,竟然有這麼多相似之處!
綜合所見,那段看鳥的日子中,最可貴之處,在於仔細觀察、對照, 並忠實記錄的特質訓練。或許因為曾經十年之久的訓練, 再加上二十歲前所鍛鍊出來的文字能力,以致於今天, 我在讀聖經時,可以比許多人有更細膩的觀察, 並能夠不受傳聞影響,而忠實傳達所看見的。
【後記】最近因著看到有查經班的帶領者,或因缺乏細膩的觀察, 將查經的方向引向令人惶恐不安的可怕境地, 就更深刻地感受到仔細觀察,忠實傳達這樣特質鍛鍊的重要。
讀聖經的時候,需要分辨三樣:
一、 聖經明說有的
二、 聖經明說沒有的
三、 聖經沒有明說的
若是可以明辨這三者,清楚地傳達,或許就可以減少很多問題了吧!
以前看鳥,有些鳥很相像,卻是不同種;如今看聖經,
以前看鳥,有,就說有;沒有,就說沒有;從不到處去追新鳥看,
以前,時間到了,就去看鳥,不管刮風、下雨,唯一一點就是:
以前,看鳥看成了痴,也就成了嚮導帶人看鳥;如今,
原來,看鳥和看聖經之間,竟然有這麼多相似之處!
綜合所見,那段看鳥的日子中,最可貴之處,在於仔細觀察、對照,
【後記】最近因著看到有查經班的帶領者,或因缺乏細膩的觀察,
讀聖經的時候,需要分辨三樣:
一、 聖經明說有的
二、 聖經明說沒有的
三、 聖經沒有明說的
若是可以明辨這三者,清楚地傳達,或許就可以減少很多問題了吧!
2014年1月1日 星期三
創世記1-3
奇妙的創世記!
讀了不知道多少次,仍舊有新鮮的發現!
1:14 神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
1:15 並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。
1:16 於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,
1:17 就把這些光擺列在天空,普照在地上,
1:18 管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
(1) 有意思!聖經中第一個管理,竟是「時間管理」!
神在時間管理中,第一件做的事是創造日、月與眾星,來分標示時間的流轉。使用「明」與「暗」做區隔來分別。
(2) 是否管理治理最首要的事,也是分別明暗、區隔明暗?
1:20 神說:「水要多多滋生有生命的物;要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。」
1:21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。
1:22 神就賜福給這一切,說:「滋生繁多,充滿海中的水;雀鳥也要多生在地上。」
(1) 神看著是好的。神就賜福給這一切……
創造過程中,每一天神都看祂所創造的是好的。然而,直到動物創造出來之後,神不僅看為好,也進一步賜福。神第一個賜的福,是生養眾多之福。
(2) 對我而言,當我看為不好時,很難心口一致地生發出祝福的話語。我甚願生命中不斷有從上帝來的眼光,看著是好的,並口說祝福的話。
2:4 創造天地的來歷,在耶和華神造天地的日子,乃是這樣,
2:5 野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來;因為耶和華神還沒有降雨在地上,也沒有人耕地,
2:6 但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。
創造的第三天,神已經說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木…」,並且,也明說 「事就這樣成了」,甚至說「神看著是好的」。為什麼到了這時候,神已經要創造人了,還說「野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來」呢?
恐怕,創造的第三天,那些植物的「發生」僅只是在地裡面的種子階段,而不是我們向來被教導所看到的圖像——森林茂盛——的樣子。若情況真 是如此,就表示:只是地裡生了種子,還沒有長出來,神就已經看為美了。→→我是否也有這樣的眼光,看待在孕育中、長成前的人事物?
這裡提到兩件植物生長的因素:(1) 神的降雨 (2) 人的耕種。因為這兩個因素都不成立,所以還沒有生長。但是,神卻在造人之前,預備了讓植物生長的好環境——有霧氣從地上騰,滋潤遍地。→→看到土地荒蕪的同時,我是否能夠為著上帝預備的好環境獻上感恩?
2:7 耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
2:8 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裏。
2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
這時候,聖經明講「耶和華神使各樣的樹從地裡長出來」了!若這處聖經所記載的順序,是神創造的順序,或許這段經文也可以成為旁證,證明創造第三天,那些植物還沒有從地裡長出來,而僅只是種子。
3:4 蛇對女人說:「你們不一定死;
3:5 因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」
蛇竟然知道人所不知道的事!那顯然是神向人隱蔽的事情。→→當神將某些事向人隱藏時,不要用任何方式去得知。這世界的訊息,如星座運勢,就像蛇一樣,主動來告訴人。但是,從神以外的管道,去得知那些神所隱藏的事情,真的不是祝福。 對此,我需要逃避。
讀了不知道多少次,仍舊有新鮮的發現!
1:14 神說:「天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,
1:15 並要發光在天空,普照在地上。」事就這樣成了。
1:16 於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜,又造眾星,
1:17 就把這些光擺列在天空,普照在地上,
1:18 管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
(1) 有意思!聖經中第一個管理,竟是「時間管理」!
神在時間管理中,第一件做的事是創造日、月與眾星,來分標示時間的流轉。使用「明」與「暗」做區隔來分別。
(2) 是否管理治理最首要的事,也是分別明暗、區隔明暗?
1:20 神說:「水要多多滋生有生命的物;要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。」
1:21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。
1:22 神就賜福給這一切,說:「滋生繁多,充滿海中的水;雀鳥也要多生在地上。」
(1) 神看著是好的。神就賜福給這一切……
創造過程中,每一天神都看祂所創造的是好的。然而,直到動物創造出來之後,神不僅看為好,也進一步賜福。神第一個賜的福,是生養眾多之福。
(2) 對我而言,當我看為不好時,很難心口一致地生發出祝福的話語。我甚願生命中不斷有從上帝來的眼光,看著是好的,並口說祝福的話。
2:4 創造天地的來歷,在耶和華神造天地的日子,乃是這樣,
2:5 野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來;因為耶和華神還沒有降雨在地上,也沒有人耕地,
2:6 但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。
創造的第三天,神已經說:「地要發生青草和結種子的菜蔬,並結果子的樹木…」,並且,也明說 「事就這樣成了」,甚至說「神看著是好的」。為什麼到了這時候,神已經要創造人了,還說「野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來」呢?
恐怕,創造的第三天,那些植物的「發生」僅只是在地裡面的種子階段,而不是我們向來被教導所看到的圖像——森林茂盛——的樣子。若情況真 是如此,就表示:只是地裡生了種子,還沒有長出來,神就已經看為美了。→→我是否也有這樣的眼光,看待在孕育中、長成前的人事物?
這裡提到兩件植物生長的因素:(1) 神的降雨 (2) 人的耕種。因為這兩個因素都不成立,所以還沒有生長。但是,神卻在造人之前,預備了讓植物生長的好環境——有霧氣從地上騰,滋潤遍地。→→看到土地荒蕪的同時,我是否能夠為著上帝預備的好環境獻上感恩?
2:7 耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當。
2:8 耶和華神在東方的伊甸立了一個園子,把所造的人安置在那裏。
2:9 耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
這時候,聖經明講「耶和華神使各樣的樹從地裡長出來」了!若這處聖經所記載的順序,是神創造的順序,或許這段經文也可以成為旁證,證明創造第三天,那些植物還沒有從地裡長出來,而僅只是種子。
3:4 蛇對女人說:「你們不一定死;
3:5 因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」
蛇竟然知道人所不知道的事!那顯然是神向人隱蔽的事情。→→當神將某些事向人隱藏時,不要用任何方式去得知。這世界的訊息,如星座運勢,就像蛇一樣,主動來告訴人。但是,從神以外的管道,去得知那些神所隱藏的事情,真的不是祝福。 對此,我需要逃避。
訂閱:
文章 (Atom)