向來，在人情的包袱下，很難對人說「不」。卻不知，因著人情，原來也可以說「不」。
昨晚收到了一封邀稿的信，來信者是我中小學時期的鋼琴老師，所邀的是一篇不限題目的八百字文稿。
相識三十多年的老師，放下她師長的身分來邀稿，於情於理，我都沒有拒絕的原由。然而，現階段的我，也確實無法再從生活中擠出一點點時間來把這項請託做好，為此，我只能婉拒，並請求原諒。
感恩的是，我的老師不單樂意原諒我的拒絕，而且同時保持開放的態度，無限期歡迎我投稿。
原來，「人情」可以不必是「包袱」，「人情」可以是「包容」。在一份深厚而健康的情誼中，我學會說「不」。
2013年10月23日 星期三
2013年10月14日 星期一
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2013年10月13日 星期日
仙人掌
星期天的早晨，在教會的辦公室裡，熱鬧滾滾。趕著禮拜開始以前，幾位巨頭難得齊聚商議大事。就在各方人馬你來我往唇槍舌戰的硝硝煙火中，小刺蝟正在一旁納涼著。
這時候，溪水邊的小弟進來，看到小刺蝟就忍不住地問著同樣的問題：「我可不可以不要上台背經？」小刺蝟被小弟這問題問得不勝其擾，直指著不遠處戰火密布的那群人馬，說：
「大頭都在那兒，不要問我！那裡有家長、校長、還有區長...（嗯...嚴格說其來，那個不是區長，是區牧啦！誰叫她最年長，就算是區長啦！噢，不！在兒童區裡，最年長的還排不到她。按年紀她頂多算老三。不過咧～誰叫她是區牧，兒童區裡她算老大，區長也歸她啦！）...我什麼長都不是，你去問她們！」
就在這時，溪水邊的小弟貌似委屈地冒出了一句話，說：「你...也是“長”啊！」
「什麼“長”？」除了戶長以外，不當“長”很久的小刺蝟不解地問。
.......
......
.....
....
...
「仙人掌！」
哈～～～～～這株仙人掌叫小刺蝟都要抱著肚子滾在地上笑啦！！
這時候，溪水邊的小弟進來，看到小刺蝟就忍不住地問著同樣的問題：「我可不可以不要上台背經？」小刺蝟被小弟這問題問得不勝其擾，直指著不遠處戰火密布的那群人馬，說：
「大頭都在那兒，不要問我！那裡有家長、校長、還有區長...（嗯...嚴格說其來，那個不是區長，是區牧啦！誰叫她最年長，就算是區長啦！噢，不！在兒童區裡，最年長的還排不到她。按年紀她頂多算老三。不過咧～誰叫她是區牧，兒童區裡她算老大，區長也歸她啦！）...我什麼長都不是，你去問她們！」
就在這時，溪水邊的小弟貌似委屈地冒出了一句話，說：「你...也是“長”啊！」
「什麼“長”？」除了戶長以外，不當“長”很久的小刺蝟不解地問。
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「仙人掌！」
哈～～～～～這株仙人掌叫小刺蝟都要抱著肚子滾在地上笑啦！！
2013年10月10日 星期四
我上兒童讀經班
教會在星期天的上午，做禮拜以前，開了一些幫助人更認識上帝、信仰與增進人際互動的課程。因著在教會進出多年，多數的課程我都已經上過了，唯獨沒有上過的，是「兒童讀經班」。這門特別的課是開給家有小孩，又有心上進的會友。他們可以帶孩子來，各自上合適的課。但～這個年過四旬的傢伙也上「兒童」讀經班？有沒有搞錯呢？！
沒錯！且待我細細說來。話說，「兒童讀經班」所收的學生，從不識字的幼稚園到比我還高大的小學六年級生，年齡級距、認知程度相差都很大。在這樣的情況之下，任教的老師自然要有十足的功力。再加上坊間沒有合適的教材，所有的內容都需要從現有的材料上，自行改編。有這幾個門檻在，膽敢來教課的老師，就少之又少了。然而，也因著這種種的門檻，更顯出我們最最最資深的老師的功力。單單沖著這一點，就夠吸引我了！我一直很想知道，怎麼教這樣一群小孩讀中國的經典。
第一次上課時，跟著老師唸著我熟悉不過的「子曰：『學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」在一一解釋過，再讀了幾次後，投影片上出現了一段我熟悉不過的聖經的經文──馬太福音7:24-25 凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。
自從信主以來，我就幾乎沒有再翻過論語了，從來沒有把「學而時習之」與「凡聽見我這話就去行」兩句話連結起來。然而，就在這麼一個連結的啟發之下，彷彿我大腦裡的兩個區塊就串在一起了。很快地，我想到聖經裡足以對應「有朋自遠方來」的故事，不就是以亞伯拉罕為友的上帝，來到他的帳棚前，而亞伯拉罕熱情的款待，不就表達了他的「不亦樂乎」嗎？
當我繼續思想「人不知而不慍」（也就是「別人不知道我的才能，我也不生氣」的意思）時，約瑟的一生就浮現在我的腦海中......慢著！不對！約瑟的生命可不單單只有「人不知而不慍」而已，他一生受的苦、他的釋懷以對，已遠遠超越至聖先師孔子的教導境界了！
當我把這些心得與任課老師分享時，她用一句我耳熟能詳的話語回應我說：「人的盡頭，是神的起頭。」
啊～對！對極了！！即使千百年來被譽為至聖的孔子，他仍然是個人。他的學識與為人修養，真可算是達到了人的盡頭。當我隨著他的言行思想，來到人的盡頭時，赫然發現，在上帝那裡，還有一條路是孔子不知道的。藉著耶穌為我們開了一條又新又活的路，靠著聖靈，我們可以超越孔子，繼續往前，走上光明永活的屬天道路。
身處在一個東風西漸的世代，西洋歐美人士爭相研究中華文化的古籍經典，身為一個廣義的中國人，當然不能不讀這些經典。然而，在讀經典古籍的同時，也需要常以上帝的話語來校對，避免因為經典中好的祝福，而失去了從上帝而來的更好福分。
沒錯！且待我細細說來。話說，「兒童讀經班」所收的學生，從不識字的幼稚園到比我還高大的小學六年級生，年齡級距、認知程度相差都很大。在這樣的情況之下，任教的老師自然要有十足的功力。再加上坊間沒有合適的教材，所有的內容都需要從現有的材料上，自行改編。有這幾個門檻在，膽敢來教課的老師，就少之又少了。然而，也因著這種種的門檻，更顯出我們最最最資深的老師的功力。單單沖著這一點，就夠吸引我了！我一直很想知道，怎麼教這樣一群小孩讀中國的經典。
第一次上課時，跟著老師唸著我熟悉不過的「子曰：『學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」在一一解釋過，再讀了幾次後，投影片上出現了一段我熟悉不過的聖經的經文──馬太福音7:24-25 凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。
自從信主以來，我就幾乎沒有再翻過論語了，從來沒有把「學而時習之」與「凡聽見我這話就去行」兩句話連結起來。然而，就在這麼一個連結的啟發之下，彷彿我大腦裡的兩個區塊就串在一起了。很快地，我想到聖經裡足以對應「有朋自遠方來」的故事，不就是以亞伯拉罕為友的上帝，來到他的帳棚前，而亞伯拉罕熱情的款待，不就表達了他的「不亦樂乎」嗎？
當我繼續思想「人不知而不慍」（也就是「別人不知道我的才能，我也不生氣」的意思）時，約瑟的一生就浮現在我的腦海中......慢著！不對！約瑟的生命可不單單只有「人不知而不慍」而已，他一生受的苦、他的釋懷以對，已遠遠超越至聖先師孔子的教導境界了！
當我把這些心得與任課老師分享時，她用一句我耳熟能詳的話語回應我說：「人的盡頭，是神的起頭。」
啊～對！對極了！！即使千百年來被譽為至聖的孔子，他仍然是個人。他的學識與為人修養，真可算是達到了人的盡頭。當我隨著他的言行思想，來到人的盡頭時，赫然發現，在上帝那裡，還有一條路是孔子不知道的。藉著耶穌為我們開了一條又新又活的路，靠著聖靈，我們可以超越孔子，繼續往前，走上光明永活的屬天道路。
身處在一個東風西漸的世代，西洋歐美人士爭相研究中華文化的古籍經典，身為一個廣義的中國人，當然不能不讀這些經典。然而，在讀經典古籍的同時，也需要常以上帝的話語來校對，避免因為經典中好的祝福，而失去了從上帝而來的更好福分。
2013年10月8日 星期二
自覺無用時
常常和辦事有能力的人在一起，也不時會陷入自覺無用的景況中。最明顯的時刻，常是跟團去大陸時。
十月的大陸團，我沒有跟。當人問起時，我總是回覆說：「某某人沒有去，我去了也沒有用。」
事實上，我心裡更多時候說的是：就算他去了，我也不一定有用的。可能留在台灣，會更有用些...
然而，這感覺起來那麼真的事，事實上是真的嗎？感覺，會欺騙人的！只是，當如何穿越「自覺無用的迷霧」？......
在自然界中，太陽一出來，霧就會消散了。在感覺的迷霧裡，也需要光的幫助。
我不禁想起今年四、五月期間，我跟團去蘇州，在那兒，我們遇到了許多挑戰。在一個講師無法自行放映投影片的場地，因著我對講座內容、講師風格以及投影片內容的熟悉，當下成為最佳的投影片放映者（並且，我確認在那樣的場合裡，天底下不會有第二個人比我更適合做這事了！）。藉著如出講師之手的投影片放映，我，非常有用！
總是在特別的時候，我才能看到上帝如何奇妙地使用我。在自覺無用時，思想上帝奇妙的使用，更能體會「天生我才必有用」！！
十月的大陸團，我沒有跟。當人問起時，我總是回覆說：「某某人沒有去，我去了也沒有用。」
事實上，我心裡更多時候說的是：就算他去了，我也不一定有用的。可能留在台灣，會更有用些...
然而，這感覺起來那麼真的事，事實上是真的嗎？感覺，會欺騙人的！只是，當如何穿越「自覺無用的迷霧」？......
在自然界中，太陽一出來，霧就會消散了。在感覺的迷霧裡，也需要光的幫助。
我不禁想起今年四、五月期間，我跟團去蘇州，在那兒，我們遇到了許多挑戰。在一個講師無法自行放映投影片的場地，因著我對講座內容、講師風格以及投影片內容的熟悉，當下成為最佳的投影片放映者（並且，我確認在那樣的場合裡，天底下不會有第二個人比我更適合做這事了！）。藉著如出講師之手的投影片放映，我，非常有用！
總是在特別的時候，我才能看到上帝如何奇妙地使用我。在自覺無用時，思想上帝奇妙的使用，更能體會「天生我才必有用」！！
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