前個星期感冒之後，在姐姐的提醒下，我再度開始去健身房運動。由於我有副特別的膝蓋，許多一般的運動都會造成她的疼痛，終於，我找到在健身房裡，有吸震功能的電動跑步機上快走不會痛，這就成為最合適我的運動方式。
重新開始運動前，我禱告求上帝成為我的教練。在跑步機上，我雙手抓著前方的護欄，閉上眼睛，一邊禱告享受與主同在的時光，一邊快走鍛練身體。於是，這段運動的時間，成為同時操練我身體與敬虔的時光。
今天早晨，我又一次閉上眼睛，一邊運動，一邊與上帝對話。慢慢暖身，慢慢為跑步機加速，直到速度接近我的極限，當我感覺到身體有被操練到之後，不多久，一個問題出現：「如果，要妳用這個方式走一里路，妳願意走二里嗎？」（馬太福音5:41 有人強逼你走一里路，你就同他走二里。）
沒想到我竟然即刻回絕說：「什麼？用這樣的方式走一里路，還要我走二里？主啊，祢開什麼玩笑！祢說得可真容易！！（走的人可是我耶！）」回應之快、之絕，連我自己都嚇了一跳。原來...這就是我的生命、我的反應。在舒服愉快的情況下，走個一、二里玩玩是可以的。這樣拚了命似的走法？免談！
好一段時間，我與主都靜靜的。懊悔從我的心中升起，主絕對不會是開玩笑的，祂那樣說，就表示了祂會陪著我的，走的人絕對不會只有我。終於，我打破沉默對主說：「主，對不起！祢知道我的能力...求祢陪我，我願意走二里路。」
蓋恩夫人在她的傳記中說：「有的人，充滿了恩典的膏油和安息，進入了亮光和愛的道路上，就想他們的屬靈的生命，已經登峰造極，豈知他們錯了。....有的人想，他們頂溫柔，其實是因為沒有東西去刺激他們的緣故。一種沒有證實過的溫柔，不過是假冒。那些人，當沒有事情發生的時候，真像聖人。若有什麼事刺激的話，立刻就要犯非常的罪了。」
在今天之前，我從沒有懷疑過自己：「我是真心願意走二里路的」。今天証實：我錯了！之前，實在是主的恩典保守了我。感謝主！
2008年5月30日 星期五
撒種、澆灌與生長
大概已經有一個半月以前，我買了一包莧菜種子，打算種一些青菜。呵~~我真忝為在花店長大的，從來就沒有種活過什麼東西。然而，我的心總不死，每隔一段時間，總是會想要種點什麼，因著我實用的性格使然，每次總是挑可以吃的青菜來種。
種了好多次，每次菜種都會發芽，但都只長了兩片葉子之後就不再長，然後就發生了一堆的問題，不是我忘了澆水，就是發霉長蟲，不知如何處理，菜就死了。失敗過好多次，我知道最關鍵的不在種子會不會發芽，而是種子怎麼從起頭的兩片葉子，再長出第三片、第四片...
一個多月了，看著一盆的莧菜，細小的苗，兩片幼嫩的小葉。這時候，只能用噴水槍噴些水滋潤它，大一點的水滴都會壓垮了它。前天，當我為它噴水時，心裡出現了一段經文：「我栽種了，亞波羅澆灌了。惟有 神叫他生長。可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼。只在那叫他生長的 神。」（哥林多前書3：6-7）真的是如此！我栽種了，我也澆灌了，如果上帝沒有叫它生長，這一切都是枉然的。感謝主！等候了一個多月，終於讓我看到第三片葉子了。^_^
種了好多次，每次菜種都會發芽，但都只長了兩片葉子之後就不再長，然後就發生了一堆的問題，不是我忘了澆水，就是發霉長蟲，不知如何處理，菜就死了。失敗過好多次，我知道最關鍵的不在種子會不會發芽，而是種子怎麼從起頭的兩片葉子，再長出第三片、第四片...
一個多月了，看著一盆的莧菜，細小的苗，兩片幼嫩的小葉。這時候，只能用噴水槍噴些水滋潤它，大一點的水滴都會壓垮了它。前天，當我為它噴水時，心裡出現了一段經文：「我栽種了，亞波羅澆灌了。惟有 神叫他生長。可見栽種的算不得甚麼，澆灌的也算不得甚麼。只在那叫他生長的 神。」（哥林多前書3：6-7）真的是如此！我栽種了，我也澆灌了，如果上帝沒有叫它生長，這一切都是枉然的。感謝主！等候了一個多月，終於讓我看到第三片葉子了。^_^
2008年5月29日 星期四
害怕苦難
今天聽到一件很特別的事：有一位我不認識的姐妹，也許是聽多了受苦而更認識上帝的見證，使得她不敢尋求更認識上帝，因為害怕尋求上帝，就要遭受那些苦難。
聽到這樣的事，心裡覺得好可惜！如果一個人，對於上帝的愛有更多的認識，也更多的信任...或許會使他有更多的勇氣去面對那些苦與難吧！因為上帝是信實的，祂一定不會讓我們受到不能當的苦難。哥林多前書10:13說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
聽到這樣的事，也不禁要提醒自己。在寫見證時，需要留意，主角是上帝。祂的愛與大能、祂的信實與憐憫...至於我，實在是蒙了恩典與格外的扶持。總是在這世上我們有苦難（只是尋求上帝與不尋求的人，遇到的苦難不盡相同），但在主裡面有平安（約翰福音16：33）。
聽到這樣的事，心裡覺得好可惜！如果一個人，對於上帝的愛有更多的認識，也更多的信任...或許會使他有更多的勇氣去面對那些苦與難吧！因為上帝是信實的，祂一定不會讓我們受到不能當的苦難。哥林多前書10:13說：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」
聽到這樣的事，也不禁要提醒自己。在寫見證時，需要留意，主角是上帝。祂的愛與大能、祂的信實與憐憫...至於我，實在是蒙了恩典與格外的扶持。總是在這世上我們有苦難（只是尋求上帝與不尋求的人，遇到的苦難不盡相同），但在主裡面有平安（約翰福音16：33）。
我做了假見證
自從讀了蓋恩夫人的自傳「馨香的沒藥」（簡畧版），那巨大的衝擊慢慢在我的生活中發酵。看到她如何從罪中一步步走出來，那過程給我很大的震憾。我也慢慢對“罪”醒來，開始感受到牠的存在。
這個星期一（5/26）業務人員透過即時通告訴我客戶新的需求。那對業務人員而言真是困難的，我雖負責此案，卻因為資料不足，不能給業務任何進一步的答案。於是業務人員在得不到安心的答案之前，就不斷用她所想得到的方式來提醒我，要趕快怎麼進行。這使我感到不舒服，她的熱心、盡力，讓我感到一種外行凌駕內行的不尊重。後來，我將此事告訴經理。我說：業務某某人在跟我“揮”（台語，意思是－－無理取鬧）。
我的話語煽動了向來非常保護部屬的經理，激動了他的怒氣，同仇敵慨地出主意要如何對付業務的無理（？）。我覺得...經理的反應是讓我的話激到過熱了。回到座位後，心裡有許多的不安，覺得那句話實在說得言過其實了。
好一句「言過其實」啊！說起來不痛不癢的。仔細想想，「言過其實」說白了，不就是「虛假」了嗎？那樣的話，不正是聖經裡說的「假見證」嗎？！十誡明明地告訴我：「不可做假見證陷害人。」（出埃及記20:16）我也好清楚箴言教我的，耶和華恨惡的七樣，其中就有「吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。」若說我沒有陷害人，這真是強辯！我的話害了業務在經理的心中留下不好的印象，這就是陷害人了啊！
我是使用文字的人，很清楚用字遣詞。深知好與壞往往僅在一字之差。如果，我不是說：「業務在跟我“揮”什麼」而是說「業務在跟我“要”什麼」一字之差，結果就完全不一樣！今天的箴言說：「褻慢人煽惑通城，智慧人止息眾怒。」前一句話，使我犯了做假見証的罪，使我成為一個煽惑通城（公司）的褻慢人；而後一句話，誠實的話，就使我能成為止息眾怒（至少是不激動人的怒氣）的智慧人。
親愛的天父上帝，謝謝祢讓我看到我實在犯了罪，得罪了祢。我做了假見證陷害了人。我知道錯了，求祢饒恕我，求祢潔淨我。也求祢保守我的口舌，幫助我儆醒，不再犯這樣的罪。阿們！
這個星期一（5/26）業務人員透過即時通告訴我客戶新的需求。那對業務人員而言真是困難的，我雖負責此案，卻因為資料不足，不能給業務任何進一步的答案。於是業務人員在得不到安心的答案之前，就不斷用她所想得到的方式來提醒我，要趕快怎麼進行。這使我感到不舒服，她的熱心、盡力，讓我感到一種外行凌駕內行的不尊重。後來，我將此事告訴經理。我說：業務某某人在跟我“揮”（台語，意思是－－無理取鬧）。
我的話語煽動了向來非常保護部屬的經理，激動了他的怒氣，同仇敵慨地出主意要如何對付業務的無理（？）。我覺得...經理的反應是讓我的話激到過熱了。回到座位後，心裡有許多的不安，覺得那句話實在說得言過其實了。
好一句「言過其實」啊！說起來不痛不癢的。仔細想想，「言過其實」說白了，不就是「虛假」了嗎？那樣的話，不正是聖經裡說的「假見證」嗎？！十誡明明地告訴我：「不可做假見證陷害人。」（出埃及記20:16）我也好清楚箴言教我的，耶和華恨惡的七樣，其中就有「吐謊言的假見證，並弟兄中布散分爭的人。」若說我沒有陷害人，這真是強辯！我的話害了業務在經理的心中留下不好的印象，這就是陷害人了啊！
我是使用文字的人，很清楚用字遣詞。深知好與壞往往僅在一字之差。如果，我不是說：「業務在跟我“揮”什麼」而是說「業務在跟我“要”什麼」一字之差，結果就完全不一樣！今天的箴言說：「褻慢人煽惑通城，智慧人止息眾怒。」前一句話，使我犯了做假見証的罪，使我成為一個煽惑通城（公司）的褻慢人；而後一句話，誠實的話，就使我能成為止息眾怒（至少是不激動人的怒氣）的智慧人。
親愛的天父上帝，謝謝祢讓我看到我實在犯了罪，得罪了祢。我做了假見證陷害了人。我知道錯了，求祢饒恕我，求祢潔淨我。也求祢保守我的口舌，幫助我儆醒，不再犯這樣的罪。阿們！
2008年5月27日 星期二
我看到一個榜樣--超越自己
今天早晨，和姐姐聊著。這陣子姐姐參與她的教會活動的宣傳，在這個過程中，我看著姐姐如何為了宣傳所需要的熬夜趕工。也因為多日熬夜趕工，而身體如何的抗議，如何的受苦。這個宣傳中，我看到姐姐能力發揮到淋灕盡至，甚至超越了原本她所會所能的。
然而，這些還不是最特別的。最特別的在於...姐姐不太贊同也不太喜歡那個活動。姐姐問我：這矛盾嗎？...
我不禁想：若是對自己不太贊同、不太喜歡的事，都能夠如此委身；那豈不是真實的因為上帝而做的嗎？如此，祂又怎麼會不喜悅、不祝福呢？在自己所不太喜歡的事上都能夠如此忠心，還有什麼事是不能做的呢？
對我而言，面對一件不太認同的事情，我不會全力以赴。然而，我卻在這件事上，看到超越自己的態度與榜樣。面對自己全然認同又喜歡的事，全力以赴有什麼困難？超越自己什麼困難？吃一些苦又有什麼困難？不十分困難的！可是，面對自己不太認同也不太喜歡的事呢？我總是會對“付出”大打折扣。這樣的處事態度，就將我與姐姐分別了出來。我就在原地踏步，然後看著姐姐的生命不斷前進。
今天，我學到兩件事：(1) 不管自己的意志與興趣，事情臨到，就要全力以赴。(2) 要有單純的心，才能在過程中，忽略自己與事情之間的矛盾心結，突破自身的藩籬。
【應用】我在工作上接到一個案子，來自一個我很不喜歡的客戶。昨天下班前零件全到齊了，今天就要動工。原本想隨便做做的，看到姐姐的例子，我也要全力以赴去做了！^_^
5/29補充：當我昨天寫完後，工作時，發覺到：其實，有多少人能有機會做的都是自己所願所好的事呢？有的話，真要感謝上帝賜下這樣的恩典；若是大部份的事情非我所好，若因此而不能全力以赴，這一生...就太可惜浪費了...
然而，這些還不是最特別的。最特別的在於...姐姐不太贊同也不太喜歡那個活動。姐姐問我：這矛盾嗎？...
我不禁想：若是對自己不太贊同、不太喜歡的事，都能夠如此委身；那豈不是真實的因為上帝而做的嗎？如此，祂又怎麼會不喜悅、不祝福呢？在自己所不太喜歡的事上都能夠如此忠心，還有什麼事是不能做的呢？
對我而言，面對一件不太認同的事情，我不會全力以赴。然而，我卻在這件事上，看到超越自己的態度與榜樣。面對自己全然認同又喜歡的事，全力以赴有什麼困難？超越自己什麼困難？吃一些苦又有什麼困難？不十分困難的！可是，面對自己不太認同也不太喜歡的事呢？我總是會對“付出”大打折扣。這樣的處事態度，就將我與姐姐分別了出來。我就在原地踏步，然後看著姐姐的生命不斷前進。
今天，我學到兩件事：(1) 不管自己的意志與興趣，事情臨到，就要全力以赴。(2) 要有單純的心，才能在過程中，忽略自己與事情之間的矛盾心結，突破自身的藩籬。
【應用】我在工作上接到一個案子，來自一個我很不喜歡的客戶。昨天下班前零件全到齊了，今天就要動工。原本想隨便做做的，看到姐姐的例子，我也要全力以赴去做了！^_^
5/29補充：當我昨天寫完後，工作時，發覺到：其實，有多少人能有機會做的都是自己所願所好的事呢？有的話，真要感謝上帝賜下這樣的恩典；若是大部份的事情非我所好，若因此而不能全力以赴，這一生...就太可惜浪費了...
2008年5月25日 星期日
《靈修心得》048. 重建生活常規
今日讀經：歷代志23-25
默想經文：歷代志23:30-31
以色列人出埃及後，一年就建立了會幕。從那之後，以色列人就在會幕敬拜上帝，一直到所羅門王建立聖殿為止。在聖殿建立之前，所羅門王的父親──大衛王──就開始預備，大衛王不止預備建材、器具等等，還預備人，特別是被上帝指定在會幕裡事奉祂的人。
當約櫃從會幕進入聖殿之後，「利未人就不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」（歷代志上23:26）這表示：從此，利未人的生活將有很大的改變。面對生活改變時，該怎麼辦呢？在這裡看到大衛王使用的方式
一、確認資源
二、確認身份與職掌範圍
三、建立生活常規
【應用】
因為教會的搬遷，使我在兒童牧區裡的服事變得很尷尬。常常在裡面晃來晃去，講不出個重點，其他的老師也不知道我在做什麼。思想起今天的經文，大衛王所做的，再看看我自己：我的資源，亦即我的專長與能力，似乎不在這裡。我的職任與職掌...*_* 一團混亂... 唉～遑論建立生活常規了。
不禁連想到今天兒童牧區在為國小畢業生籌備畢業營會時所聽到的...這群孩子從小學進入初中，他們將面臨生活的大改變。老師們想要給這些孩子祝福，再一次確切地告訴孩子他們的優點，讓他們清楚知道自己所是及所有，清楚自己的資源，藉此提升他們面對挫折的能力。進一步，在營會裡讓他們知道中學如何預備功課、管理時間...這就是幫助他們確認身份與職掌範圍。我想，若是他們還能夠得著幫助（我想...這點父母的幫助是最大的），使他們建立起生活的常規（包括起居坐息，及敬拜與親近上帝的生活）...相信他們在中學這個階段，可以很快很好地適應的！
呵~~想起孩子們...我倒是清楚而樂觀...回過頭來看看自己那一團亂的服事，又該如何是好呢？*_* 真是剪不斷，理還亂啊！
默想經文：歷代志23:30-31
以色列人出埃及後，一年就建立了會幕。從那之後，以色列人就在會幕敬拜上帝，一直到所羅門王建立聖殿為止。在聖殿建立之前，所羅門王的父親──大衛王──就開始預備，大衛王不止預備建材、器具等等，還預備人，特別是被上帝指定在會幕裡事奉祂的人。
當約櫃從會幕進入聖殿之後，「利未人就不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。」（歷代志上23:26）這表示：從此，利未人的生活將有很大的改變。面對生活改變時，該怎麼辦呢？在這裡看到大衛王使用的方式
一、確認資源
歷代志上23：27 照著大衛臨終所吩咐的，利未人從二十歲以外的都被數點。
二、確認身份與職掌範圍
歷代志上23：28-32 他們的職任是服侍亞倫的子孫，在耶和華的殿和院子並屋中辦事，潔淨一切聖物，就是辦神殿的事務，並管理陳設餅、素祭的細麵或無酵薄餅，或用盤烤，或用油調和的物，又管理各樣升斗尺度。每日早晚，站立稱謝讚美耶和華，又在安息日、月朔並節期，按數照例，將燔祭常常獻給耶和華。又看守會幕和聖所，並守耶和華吩咐他們弟兄亞倫子孫的，辦耶和華殿的事。
三、建立生活常規
歷代志上23：30-31 每日早晚，站立稱謝讚美耶和華，又在安息日、月朔並節期，按數照例，將燔祭常常獻給耶和華。
【應用】
因為教會的搬遷，使我在兒童牧區裡的服事變得很尷尬。常常在裡面晃來晃去，講不出個重點，其他的老師也不知道我在做什麼。思想起今天的經文，大衛王所做的，再看看我自己：我的資源，亦即我的專長與能力，似乎不在這裡。我的職任與職掌...*_* 一團混亂... 唉～遑論建立生活常規了。
不禁連想到今天兒童牧區在為國小畢業生籌備畢業營會時所聽到的...這群孩子從小學進入初中，他們將面臨生活的大改變。老師們想要給這些孩子祝福，再一次確切地告訴孩子他們的優點，讓他們清楚知道自己所是及所有，清楚自己的資源，藉此提升他們面對挫折的能力。進一步，在營會裡讓他們知道中學如何預備功課、管理時間...這就是幫助他們確認身份與職掌範圍。我想，若是他們還能夠得著幫助（我想...這點父母的幫助是最大的），使他們建立起生活的常規（包括起居坐息，及敬拜與親近上帝的生活）...相信他們在中學這個階段，可以很快很好地適應的！
呵~~想起孩子們...我倒是清楚而樂觀...回過頭來看看自己那一團亂的服事，又該如何是好呢？*_* 真是剪不斷，理還亂啊！
2008年5月23日 星期五
馨香的沒藥--蓋恩夫人畧傳
「馨香的沒藥」一本從牧者、長執到我的小組長都推薦的書，敬虔愛主的蓋恩夫人寫的自傳。當我拿到它時，隨手先翻看了一下，然後，就難以自拔地想一口氣讀完它。吸引我的不是別的，而是蓋恩夫人對上帝那樣單純、專一的愛。她一步一步地被上帝的愛吸引到更深處，因著她的渴望，而蒙恩一步一步地經歷主耶穌所經歷的十架道路。在那路上，沒有一步是容易的、沒有一步是沒有痛、苦、血、淚的，卻也沒有一步讓人看到埋怨與苦毒，所看到的只有一個煉淨的器皿對主更多的感恩、更加地謙卑與順服。
今天的箴言說：「我兒，要將你的心歸我。你的眼目，也要喜悅我的道路。」（箴言23：26）讀了蓋恩夫人的傳記之後，我才知道什麼是將心歸祂──不是歸己；什麼是喜悅祂的道路──十字架的道路。她生命的馨香在我的心中迴蕩，久久不能自已......
今天的箴言說：「我兒，要將你的心歸我。你的眼目，也要喜悅我的道路。」（箴言23：26）讀了蓋恩夫人的傳記之後，我才知道什麼是將心歸祂──不是歸己；什麼是喜悅祂的道路──十字架的道路。她生命的馨香在我的心中迴蕩，久久不能自已......
2008年5月16日 星期五
惹人大聲溝通的問題
昨天下午，兩個同事有些大聲地溝通。起因在於一位新進的同事有問題請教資深的同事，資深的同事是脾氣不錯、幽默風趣的人，然而，那個問題卻將資深同事惹動了，越講聲音越大。
我不禁想起前幾個星期，同樣那位新進同事問我問題，我也是越講越不客氣，越講越一肚子火。這些問題有些共同點，就是：它很刁鑽、很冷門、很......呵~~換句話說，就是：我不知道答案。
在我的生命中，偶而會遇到這樣的人，他們很有自己的意見，很有自己特別的問題，而我...很不喜歡和這樣的人講話，不喜歡談那類的問題。因為，每次講話，倒不如說是抬摃。而且是無意義、沒有結果的抬摃，這常令我感到身心俱疲。當我遇到這樣的人，往往先有大聲溝通，然後發現溝不通，就冷眼相待。問題是：除了這兩個方式之外，還有沒有更好的溝通與相處模式？
我不禁思想：「柔和謙卑」與「智慧」。真正柔和謙卑的人，應該不會被那些問題激怒吧！而真正有智慧的人，也應該不會被那些問題所困擾吧！但，溫柔與智慧從何而來呢？
主，我知道，柔和謙卑和智慧都在祢裡面，不在祢之外。我需要祢的幫助，讓柔和謙卑與智慧也成為我的一部份。謝謝祢。
我不禁想起前幾個星期，同樣那位新進同事問我問題，我也是越講越不客氣，越講越一肚子火。這些問題有些共同點，就是：它很刁鑽、很冷門、很......呵~~換句話說，就是：我不知道答案。
在我的生命中，偶而會遇到這樣的人，他們很有自己的意見，很有自己特別的問題，而我...很不喜歡和這樣的人講話，不喜歡談那類的問題。因為，每次講話，倒不如說是抬摃。而且是無意義、沒有結果的抬摃，這常令我感到身心俱疲。當我遇到這樣的人，往往先有大聲溝通，然後發現溝不通，就冷眼相待。問題是：除了這兩個方式之外，還有沒有更好的溝通與相處模式？
我不禁思想：「柔和謙卑」與「智慧」。真正柔和謙卑的人，應該不會被那些問題激怒吧！而真正有智慧的人，也應該不會被那些問題所困擾吧！但，溫柔與智慧從何而來呢？
主，我知道，柔和謙卑和智慧都在祢裡面，不在祢之外。我需要祢的幫助，讓柔和謙卑與智慧也成為我的一部份。謝謝祢。
出差
這陣子，心裡常被兩個字充滿：“出差”。“出差”對我的意義是： $_$ 呵~~每出差一天就可以有多一些些差旅費的額外收入，這是最實際的。除此之外，我渴望知道自己所設計的東西到底是怎麼被大量製造出來的。然後，是因為出差而必須放下日常生活中的一切，放下家人、放下小組...過一個不一樣的生活...一個短暫退修的生活。
就這樣，只要手頭上的工作有進展，公司有什麼風吹草動，我就開始興奮起來：「我想出差！」甚至，我會到處跟人說：「我就快要出差了」...這類的話。直到昨天下午，我累了...工作累了，心也累了，怎麼只有我一個人熱呼呼地想出差，我就在那兒急跳跳的，公司卻沒有一個主管來和我敲日期呢？上帝到底批准了沒有呢啊？！我斜躺在椅子上，閉上眼睛，嘆了口氣對上帝說：「主，對不起！我沒有來問祢出差的事情，卻是自己在那裡興奮焦急。想了好多，計算了好多，我覺得好累。我知道錯了......還是等祢，看祢想怎麼辦就怎麼辦吧！」
今天早晨，我好希望可以讀到一句經文：「你所作的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。」感謝主！它真的出現了，就在今天的箴言裡。再一次地，我將出差的事交給上帝，靜待回覆了。
就這樣，只要手頭上的工作有進展，公司有什麼風吹草動，我就開始興奮起來：「我想出差！」甚至，我會到處跟人說：「我就快要出差了」...這類的話。直到昨天下午，我累了...工作累了，心也累了，怎麼只有我一個人熱呼呼地想出差，我就在那兒急跳跳的，公司卻沒有一個主管來和我敲日期呢？上帝到底批准了沒有呢啊？！我斜躺在椅子上，閉上眼睛，嘆了口氣對上帝說：「主，對不起！我沒有來問祢出差的事情，卻是自己在那裡興奮焦急。想了好多，計算了好多，我覺得好累。我知道錯了......還是等祢，看祢想怎麼辦就怎麼辦吧！」
今天早晨，我好希望可以讀到一句經文：「你所作的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。」感謝主！它真的出現了，就在今天的箴言裡。再一次地，我將出差的事交給上帝，靜待回覆了。
2008年5月9日 星期五
《靈修心得》047. 獨自擔當←→與自己有益
今日讀經：箴言9
默想經文：箴言9:12 ; 10
這陣子，又遇到生理期的情緒障礙，這是我生命中極大的軟弱。在生理期前兩個星期，我的情緒會快速地起伏，由極高亢急速下墜到低谷，然後，在低谷裡苦苦掙扎直到生理期到了，情緒才得以恢復。接著，只要再忍受幾天身體上的不適，過後，我大約有十餘天的好日子過，然後繼續進入下一次週期。
我大約用了將近二十年，經歷過上百次的週期經驗，才摸清這個對我生命影響最深的週期變化。隨著我信主的年日的增加，對聖經的認識、與上帝之間的關係也日益加深...這個情緒障礙仍然困擾我。只是它困擾我的時日已漸短，程度也漸小，但我仍然會為這個情緒障礙所苦。
我讀的聖經，學的道理，能不能幫助我勝過它呢？能的！
今天的箴言說：「你若有智慧，是與自己有益。你若褻慢，就必獨自擔當。」
今天，我終於開竅了！如果生理期的種種不適及情緒的波動，都是上帝賜給我的，那麼祂一定深知道我在其中的痛苦；而我在裡面的掙扎祂也一定都知道！如果祂仍然將這個留在我的生命中，那麼，這也定然有祂的美意！為什麼，我的生理週期這麼特別？為什麼，上帝要如此創造我？......
我今天明白了：這麼特別創造，為的是讓我更清楚看到自己的有限。讓我更徹底地放棄倚靠自己，轉而倚靠祂。二十多年來，我沒有一次能靠著自己走出這樣的低潮。我只有放棄倚靠自己，轉而倚靠祂才有盼望，因為，若這是祂的設計，那麼，祂一定有辦法的。生理期的低潮，提醒我：要更深到主裡面！敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。今天，我終於在這件事上，認識了上帝的美意。感謝主，今天賜我智慧，引領我「從獨自擔當，到與自己有益」！感謝讚美主！
（二）與自己有益→獨自擔當
昨晚接到了一個意外的學習邀約，使我感到惶恐，這樣的恐懼就好像論語中對孔子的一位弟子--子路--的形容。論語說：子路如果聽到了一個道理，還沒有實行出來以前，就很怕再聽到另一個道理。（子路有聞，未之能行，唯恐又聞。）子路很可愛，他怕做來不及。其實，我也怕！我怕頭腦裡累積了一堆的聖經知識，而我的生命卻沒有一點點成長。
學習，原本是一件美好的事情！吸取聖經知識當然也是好的。然而，常常在吸取知識的同時，知識滋養我的生命，同時也去滋養我裡面的驕傲。原本以為是與自己有益的，走到後來，卻很可能驕傲了、褻慢了，就變成上帝警告的獨自擔當。這不是不可能的！只要向著上帝的焦點模糊了，不管一件事情本意是多麼地美好，都可能會成為獨自擔當的苦事。只要保持一顆單純向著上帝的心，就可以常常享受與自己有益的甘甜美好。^_^
默想經文：箴言9:12 ; 10
你若有智慧，是與自己有益。（一）獨自擔當→與自己有益
你若褻慢，就必獨自擔當。
敬畏耶和華，是智慧的開端。
認識至聖者，便是聰明。
這陣子，又遇到生理期的情緒障礙，這是我生命中極大的軟弱。在生理期前兩個星期，我的情緒會快速地起伏，由極高亢急速下墜到低谷，然後，在低谷裡苦苦掙扎直到生理期到了，情緒才得以恢復。接著，只要再忍受幾天身體上的不適，過後，我大約有十餘天的好日子過，然後繼續進入下一次週期。
我大約用了將近二十年，經歷過上百次的週期經驗，才摸清這個對我生命影響最深的週期變化。隨著我信主的年日的增加，對聖經的認識、與上帝之間的關係也日益加深...這個情緒障礙仍然困擾我。只是它困擾我的時日已漸短，程度也漸小，但我仍然會為這個情緒障礙所苦。
我讀的聖經，學的道理，能不能幫助我勝過它呢？能的！
今天的箴言說：「你若有智慧，是與自己有益。你若褻慢，就必獨自擔當。」
今天，我終於開竅了！如果生理期的種種不適及情緒的波動，都是上帝賜給我的，那麼祂一定深知道我在其中的痛苦；而我在裡面的掙扎祂也一定都知道！如果祂仍然將這個留在我的生命中，那麼，這也定然有祂的美意！為什麼，我的生理週期這麼特別？為什麼，上帝要如此創造我？......
我今天明白了：這麼特別創造，為的是讓我更清楚看到自己的有限。讓我更徹底地放棄倚靠自己，轉而倚靠祂。二十多年來，我沒有一次能靠著自己走出這樣的低潮。我只有放棄倚靠自己，轉而倚靠祂才有盼望，因為，若這是祂的設計，那麼，祂一定有辦法的。生理期的低潮，提醒我：要更深到主裡面！敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。今天，我終於在這件事上，認識了上帝的美意。感謝主，今天賜我智慧，引領我「從獨自擔當，到與自己有益」！感謝讚美主！
（二）與自己有益→獨自擔當
昨晚接到了一個意外的學習邀約，使我感到惶恐，這樣的恐懼就好像論語中對孔子的一位弟子--子路--的形容。論語說：子路如果聽到了一個道理，還沒有實行出來以前，就很怕再聽到另一個道理。（子路有聞，未之能行，唯恐又聞。）子路很可愛，他怕做來不及。其實，我也怕！我怕頭腦裡累積了一堆的聖經知識，而我的生命卻沒有一點點成長。
學習，原本是一件美好的事情！吸取聖經知識當然也是好的。然而，常常在吸取知識的同時，知識滋養我的生命，同時也去滋養我裡面的驕傲。原本以為是與自己有益的，走到後來，卻很可能驕傲了、褻慢了，就變成上帝警告的獨自擔當。這不是不可能的！只要向著上帝的焦點模糊了，不管一件事情本意是多麼地美好，都可能會成為獨自擔當的苦事。只要保持一顆單純向著上帝的心，就可以常常享受與自己有益的甘甜美好。^_^
2008年5月5日 星期一
師資培訓之～大段背經
昨天上課，講師的開場白解了我一年多來的疑惑：
曾有機構研究，即使是腦傷的孩子，只要留意三個方面的教導，他們也可以學得很好，甚至超越過沒有這樣訓練的一般孩子。
A. 強度：例如，在學習場所中，講師的音量要足。外在環境沒有使孩子分心的事物等等。
B. 頻率：孩子們學習力非常強，要不斷給他們刺激。如果發現他們分心了，就是所教的他們已經會了。因此，一天教1小時，不如每次15分鐘，一天教四次。當然，每次的時間也不能太短，太短的時候，強度會不足。
C. 持續：要堅持，也要常常回來複習。
任何時候如果發現一樣事物沒有學好，都可以回來檢視這三點。這不單適用於腦傷孩子、適用於一般的孩子，也適用於像我這樣的---成年人 ^_^
話說去年初，我開始參加司琴訓練。因為我的時間很零碎，常常早上練一點（大約15分鐘），晚上練一點（也約略15分鐘），總之，每天就是盡我所能地練到牧師要求的30分鐘就是了。後來，有幾次受邀司琴，這通常是緊急的，我只有設法挪出一大塊時間來練習。然而，我發現自己好奇怪！不管我挪了多少時間出來，都沒有用。沒有三個星期讓我慢慢練，就是不行！這樣濃縮在短期間，長時段的練習往往效果不彰，不熟就不熟，不會就不會。我發現自己，一次練足30分鐘的效果，不如一天分兩次，每次15分鐘！很多時候，早上怎麼練都練不順的地方，晚上一彈就順了。我還發奇想：「是不是我腦子裡有哪些筋，早上練琴的時候接不起來的，趁著沒練的時候自己接上了，所以 晚上一彈就順了呢？」
透過昨天的課程，我終於明白了：我一點都不奇怪！原來學習就是這樣的。^_^ 善用零碎時間所產生的頻率效應，加上持之以恆的累積，在學習的路上一定會見到成長的！
PS. 呵~~還是要回到主題：講師認為大段背經是可能的，背經有許多的好處。若要孩子背，大人更要背。那......我就面臨了一個很現實的挑戰：「背不背呢？」...
背！ ^_^
曾有機構研究，即使是腦傷的孩子，只要留意三個方面的教導，他們也可以學得很好，甚至超越過沒有這樣訓練的一般孩子。
A. 強度：例如，在學習場所中，講師的音量要足。外在環境沒有使孩子分心的事物等等。
B. 頻率：孩子們學習力非常強，要不斷給他們刺激。如果發現他們分心了，就是所教的他們已經會了。因此，一天教1小時，不如每次15分鐘，一天教四次。當然，每次的時間也不能太短，太短的時候，強度會不足。
C. 持續：要堅持，也要常常回來複習。
任何時候如果發現一樣事物沒有學好，都可以回來檢視這三點。這不單適用於腦傷孩子、適用於一般的孩子，也適用於像我這樣的---成年人 ^_^
話說去年初，我開始參加司琴訓練。因為我的時間很零碎，常常早上練一點（大約15分鐘），晚上練一點（也約略15分鐘），總之，每天就是盡我所能地練到牧師要求的30分鐘就是了。後來，有幾次受邀司琴，這通常是緊急的，我只有設法挪出一大塊時間來練習。然而，我發現自己好奇怪！不管我挪了多少時間出來，都沒有用。沒有三個星期讓我慢慢練，就是不行！這樣濃縮在短期間，長時段的練習往往效果不彰，不熟就不熟，不會就不會。我發現自己，一次練足30分鐘的效果，不如一天分兩次，每次15分鐘！很多時候，早上怎麼練都練不順的地方，晚上一彈就順了。我還發奇想：「是不是我腦子裡有哪些筋，早上練琴的時候接不起來的，趁著沒練的時候自己接上了，所以 晚上一彈就順了呢？」
透過昨天的課程，我終於明白了：我一點都不奇怪！原來學習就是這樣的。^_^ 善用零碎時間所產生的頻率效應，加上持之以恆的累積，在學習的路上一定會見到成長的！
PS. 呵~~還是要回到主題：講師認為大段背經是可能的，背經有許多的好處。若要孩子背，大人更要背。那......我就面臨了一個很現實的挑戰：「背不背呢？」...
背！ ^_^
2008年5月2日 星期五
《讀書心得》A-02.對的、錯的與無益的
在決定是不是做某件事情時，我的思想經常是：這件事是對？還是錯？
今天讀到這本書時，作者邀請渴望成為上帝眼中美麗的女子，致力做她可做的。這樣的致力包含了《做她知道“對的”事》，以及《避免做那些“無益的”事》。
讀到這裡，我才知道自己生命仍停留在：不做錯的事。這當然是好的，然而，我知道，我還有進步的空間：除了錯的事不做之外，我還可以避免做無益的事。
對我無益的事：吃油炸食品、熬夜、打電動、閒逛網頁看新聞、生悶氣.....
親愛的天父，謝謝祢讓我知道：除了錯的事不要做之外，我還可以避免做無益的事。上面列幾件事是我想到的，我不要做那些對我無益的事，也求祢幫助我。阿們！
今天讀到這本書時，作者邀請渴望成為上帝眼中美麗的女子，致力做她可做的。這樣的致力包含了《做她知道“對的”事》，以及《避免做那些“無益的”事》。
讀到這裡，我才知道自己生命仍停留在：不做錯的事。這當然是好的，然而，我知道，我還有進步的空間：除了錯的事不做之外，我還可以避免做無益的事。
對我無益的事：吃油炸食品、熬夜、打電動、閒逛網頁看新聞、生悶氣.....
親愛的天父，謝謝祢讓我知道：除了錯的事不要做之外，我還可以避免做無益的事。上面列幾件事是我想到的，我不要做那些對我無益的事，也求祢幫助我。阿們！
2008年5月1日 星期四
《靈修心得》046. 伸手
今日讀經：箴言1
默想經文：箴言1:24
昨天說到了每天讀一章箴言的讀經法，今天再一次讀到箴言第一章時，又有了意外的發現！
箴言1:20-33這14節箴言，警告我們不要拒絕智慧，也告訴我們拒絕的後果。有意思的是，中文和合本聖經中，22-27節這段經文都說「你們」如何如何。
默想經文：箴言1:24
昨天說到了每天讀一章箴言的讀經法，今天再一次讀到箴言第一章時，又有了意外的發現！
箴言1:20-33這14節箴言，警告我們不要拒絕智慧，也告訴我們拒絕的後果。有意思的是，中文和合本聖經中，22-27節這段經文都說「你們」如何如何。
- 說：「你們愚昧人喜愛愚昧，褻慢人喜歡褻慢，愚頑人恨惡知識，要到幾時呢？(NIV) How long will you simple ones love your simple ways?...
- 你們當因我的責備回轉，我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。(NIV) If you had responded to my rebuke, I would have poured out my heart to you and made my thoughts known to you.
- 我呼喚，你們不肯聽從，我伸手，無人理會。(NIV) But since you rejected me when I called and no one gave heed when I stretched out my hand,
- 反輕棄我一切的勸戒，不肯受我的責備。(NIV) since you ignored all my advice and would not accept my rebuke,
- 你們遭災難，我就發笑；驚恐臨到你們，我必嗤笑。(NIV) I in turn will laugh at your disaster; I will mock when calamity overtakes you--
- 驚恐臨到你們，好像狂風；災難來到，如同暴風，急難痛苦臨到你們身上。(NIV) when calamity overtakes you like a storm, when disaster sweeps over you like a whirlwind, when distress and trouble overwhelm you.
- 那時，你們必呼求我，我卻不答應；懇切地尋找我，卻尋不見。(NIV) Then they will call to me but I will not answer, they will look for me but will not find me.
- 因為你們恨惡知識，不喜愛敬畏耶和華，(NIV) Since they hated knowledge and did not choose to fear the Lord,
- 不聽我的勸戒，藐視我一切的責備，(NIV) since they would not accept my advice and spurned my rebuke,
- 所以必吃自結的果子，充滿自設的計謀。(NIV) they will eat the fruit of their ways and be filled with the fruit of their schemes.
看到英文版聖經中，人稱的轉變使我肅然起敬：當我們不聽上帝的話時，我們與上帝的距離就拉遠了。從面對面的“你們”，轉成背對背的“他們”。思想到這裡，我的心裡就對上帝大起敬畏。我說：「主啊，我要聽祢的勸戒。祢責備我的時候，我要就要回轉。祢呼喚我時，我就要順從。」
在這段經文中，第24節，主說：「我呼喚，你們不肯聽從；我伸手，無人理會。」主“伸手”的意思是什麼？
對我而言，“呼喚”是有聲的帶領與引導，而“伸手”則是無聲的帶領與引導。上帝會藉由有聲與無聲的方式來帶領與引導我們。
我比較熟悉有聲的方式，例如，透過讀聖經、透過聽講道學習聽上帝的呼喚並順從。然而，今天的經文告訴我還需要留意上帝無聲的帶領與引導，例如環境。
《例一》撒母耳記下5：11-12說：「推羅王希蘭將香柏木運到大衛那裡，又差遣使者和木匠、石匠給大衛建造宮殿。大衛就知道：耶和華堅立他作以色列王，又為自己的民--以色列--使他的國興旺。」這就是上帝無聲的帶領，透過推羅王的舉動，大衛就知道上帝對他的心意。（2008.05.05補充）
《例二》現在我沒有足夠的旅費，那麼我可以很清楚知道上帝並沒有意思讓我出國旅行遊玩。
無聲的引導需要我們在日常生活中敏銳地觀察、感覺與體會。就好像，對於我們熟悉的人，只要一個眼神，我們就知道他的意思。而我的經歷是：當我越常為著日常生活中的大小事情，或禱告祈求、或獻上感謝時，我就越能夠看到上帝伸手所行出的奇妙作為，或是領會環境中無聲的帶領，而獻上感恩與讚美。^_^
【後記】當我寫完這篇心得後，繼續思想時，發現“呼喚”還可以是“言教”；而“伸手”則是“身教”。思想到這裡，再回頭思想聖經中記載的上帝的作為，特別是思想到主耶穌降世為人時的行為，對上帝的愛與教導更是感動。祂不只用言語來引導指教我們，更行在我們面前，成為榜樣，引導我們走當行的路。（2008.05.02補充）
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